以寬廣的眼界和戰(zhàn)略的思維觀察和研究當(dāng)今世界民族問題

當(dāng)今世界，和平與發(fā)展仍然是時代的主題，但天下仍很不太平。縱觀全球一些熱點地區(qū)發(fā)生的沖突和戰(zhàn)爭，大都與民族問題處理不當(dāng)或外國勢力插手民族糾紛有關(guān)系?；仡欉^去，有兩種歷史現(xiàn)象值得我們注意：

一是民族問題往往是引發(fā)一些國家和地區(qū)沖突或戰(zhàn)爭的根源之一。在21世紀(jì)，世界形勢變了，但民族問題成為某些國家或地區(qū)沖突的誘因的現(xiàn)象沒有改變。民族問題仍然是困擾國際社會的難點問題。

二是民族問題已經(jīng)成為世界性的普遍性問題，對國際社會和世界格局的影響不可忽視。民族問題常常同政治問題、宗教問題交織在一起，成為國家的政治生活和人們社會生活的重要組成部分。加之由于民族和民族問題的特殊性，它又成為世界普遍關(guān)心的敏感的熱點問題之一。無論是在資本主義國家還是在社會主義國家，無論是發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家，同樣都存在著不容忽視的民族問題。20世紀(jì)90年代以來，世界風(fēng)云變幻，這些變幻無不與民族和民族問題有密切的聯(lián)系，甚至起著決定性的影響。它不僅改變了一個國家、一個民族的命運，而且改變了世界的格局。

上述歷史現(xiàn)象警示我們，在當(dāng)今世界，正確處理民族問題，不僅對多民族國家的穩(wěn)定與發(fā)展具有至關(guān)重要的意義，而且對整個世界的和平與發(fā)展也具有重要的意義。因此，處理好民族問題，已經(jīng)成為各個多民族國家的共識。

我們黨三代領(lǐng)導(dǎo)集體把馬克思主義民族理論的基本原理與中國民族的具體實際相結(jié)合，制定了一整套適合中國國情的解決民族問題的方針、政策，走出了一條有中國特色的處理民族問題的正確道路。特別是黨的十三屆四中全會以來，以江澤民同志為核心的黨中央第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，面對國際風(fēng)云變幻和國內(nèi)各種困難，與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，在解決新時期民族問題新的實踐中，作出了新的理論概括，豐富和發(fā)展了馬克思主義的民族理論，形成了第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的民族理論。這個理論是“三個代表”重要思想的重要組成部分，對新世紀(jì)新階段的民族工作將會起到重要的指導(dǎo)作用。黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體不僅高度重視國內(nèi)民族問題的處理，而且還以世界的眼光和戰(zhàn)略的思維來觀察、分析和研究世界范圍內(nèi)的民族問題，從中汲取對我們有益的東西。江澤民同志指出：一定要注意研究當(dāng)今世界的民族問題，同時要做好我們自己的民族和宗教工作。江澤民同志還在一些重要場合闡述了他對處理世界上民族之間、國家之間關(guān)系的重要思想。

提出了要正確處理世界上的民族問題、宗教問題，充分尊重不同民族、不同宗教和不同文明的多樣性和差異性的思想。江澤民同志在2000年出訪土耳其時曾發(fā)表這樣一段重要講話：“世界上有兩百多個國家和地區(qū)，兩千五百多個民族以及各種宗教。正確處理世界上的民族問題、宗教問題，對維護(hù)世界和平與穩(wěn)定具有重要意義。我們認(rèn)為，世界是豐富多彩的。應(yīng)充分尊重不同民族、不同宗教和不同文明的多樣性與差異性，相互之間應(yīng)提倡兼容而不歧視，交流而不排斥，對話而不對抗，共處而不沖突，在彼此尊重、平等相待、求同存異的基礎(chǔ)上，發(fā)揮各種文明的積極作用，促進(jìn)人類社會的不斷發(fā)展和世界各國、各民族人民的共同繁榮?！?/p>

提出了“和而不同是人類各種文明協(xié)調(diào)發(fā)展的真諦”的思想。2002年10月，江澤民在美國發(fā)表的重要演講中解釋孔子“君子和而不同”的思想時精辟地指出：“和諧而不千篇一律，不同而又不相互沖突。和諧以共生共長，不同以相輔相成。和而不同，是社會事物和社會關(guān)系發(fā)展的一條重要規(guī)律，也是人們處事行事應(yīng)該遵循的準(zhǔn)則，是人類各種文明協(xié)調(diào)發(fā)展的真諦?！?/p>

提出了“樹立平等、互利、互信和協(xié)作的新安全觀”的思想。2003年6月30日，江澤民在會見來訪的法國國防部長一行時指出：“中國倡導(dǎo)建立公正合理的國際新秩序，強(qiáng)調(diào)政治上應(yīng)相互尊重，經(jīng)濟(jì)上相互促進(jìn)，文化上相互借鑒，安全上相互信任，樹立平等、互利、互信和協(xié)作的新安全觀”。

江澤民同志的上述精辟論述和重要思想，是對世界文明歷史發(fā)展經(jīng)驗的深刻總結(jié)，是“三個代表”重要思想在處理世界民族問題和對外關(guān)系上的生動體現(xiàn)，也是第三代領(lǐng)導(dǎo)集體民族理論的重要內(nèi)容之一，對我們正確觀察、認(rèn)識和處理世界范圍內(nèi)的民族問題，具有十分重要的指導(dǎo)意義。我們要把第三代領(lǐng)導(dǎo)集體民族理論作為一個科學(xué)的體系來學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會其豐富的內(nèi)涵，從世界總體發(fā)展的高度，深入觀察、分析和研究世界民族問題的發(fā)展趨勢及其對我國的影響，并采取相應(yīng)的措施，正確處理國內(nèi)的民族問題，為維護(hù)世界的和平與發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)。