放下，人生更豐富

以前關心物欲橫流的財富，所以，一直在錢坑里貪婪馳騁，現在關心自己，健康、心情、快樂、優質生活、存在意義，成了我的追尋；這些曾被遺忘的惦記，我把它錄制在生命寶盒內，小心翼翼地藏著。多數人，都因忙碌工作，忘了它會侵蝕健康、腐化快樂；富有但生活殘破；存在卻像僵尸；這些噩夢，我真不樂意看見它在任何人身上重演。

一不小心撞見死亡

美國作家貝曼（S.N.Behrman）說：“與死亡近在咫尺時，再怎么復雜的哲理，也變得淺而易懂。”

有時候真的覺得很諷刺，為何老要等到后悔不及時，才會明白“活著”很重要，突然間，每一分、每一秒都變得好有意思。

這些年來，被我稱之為“頓悟”的人生反思，就這樣產生。

當重癥的陰影，猝然降臨，我開始把過往猶如霓虹燈閃了一遍，眷戀、迷惑、絕望……。我希望那不是真的，但醫生的懷疑令人驚慌，他說什么藥都用了，如果再不消腫，應該考慮做切片。

有那么嚴重嗎？

醫生點點頭，默認似的！

不對，不對，除了演講之外，我幾乎煙、酒、檳榔統統不沾，沒有不良嗜好，怎么可能噩夢降臨，一定弄錯了。

一個多月的反復看診，咽喉的腫脹仍舊不消，重重的壓迫氣管，真是難受，托了朋友另請高明；結果找出了肝的問題，肝的病毒素太多，這是我的老毛病，只是被我刻意淡忘。

當夜掛了腸胃肝膽科，醫生翻翻我去年的驗血報告，眉頭一皺：“肝很不好哦！”

“會是……？”

“什么都有可能！”醫生的話令我不寒而栗。

“能做超音波嗎？”我細聲的問。

“不是能做，而是該做，還要驗血，順便檢查有無A、C肝。”

我還想問，醫師已把我請出來。

重復的檢查，讓自己覺得真像一只被實驗的白老鼠，被無情操弄，得不到結果，只能漫長等待，十天好像一個月、一季、一年，好的、壞的，左想、右想，胡思亂想。

孩子的燦笑，常常入夢來，好可愛的兩個孩子，我實在不忍心拋下他們，我走了，這個家怎么辦，有時候想到發脹，心一狠，算了、算了，兒孫自有兒孫福，美麗人生自己創，闔眼就睡了，隔天又重復這種煎熬。

肝囊腫是九年前的事，一直保養良好，生活正常，快樂自足……，不該有病變的，不！不！不，還是有可能，萬一遇上了，該如何打贏這場仗，思緒混亂得狠，成天憂憂愁愁，迷迷糊糊。

著手寫起了遺書，列出一張表，把書的清單、稿費、版稅、銀行密碼等，全部留在磁片里，萬一發生什么事，至少讓一家人有個譜，這些事全在深夜里偷偷爬起來書寫，尤其是臺風夜，風聲瑟瑟，內心凄凄，滋味實在不好受。

那一夜，我趴在書桌睡著了。

夢里想到沈從文說過的一句話：“文人應該死在書桌上。”

夢醒，汗涔涔！

隔天，我懷著戒慎恐懼的心情聆聽宣判，答案令人滿意，不好中的好——慢性肝炎的急性發作，休養幾個月就好了。

這項好消息倒沒令我狂歡，疲倦仍在，只是放下一個重擔，想起這一個多月來的歷程，真是好氣又好笑。

對我來說，這次事件提供一個很重要的生命反省。

我到底對健康少做了什么？是否得到不健康時，才明白健康的重要？

存在與不存在，頓時成了一套尖銳的矛盾，萬一不存在了，所有存在全是假的，包括功名利祿、家財萬貫、光宗耀祖等。

我怕些什么？

死，還是一種失去所有的遺憾？或是虛的恐懼與實的失落交織而成的愴惘？或者只是一個簡單的理由——還未準備好？

什么時候準備好？

怎么準備？

原來不小心撞見死亡，竟是如此驚慌失措！

我突然想起德國科學家海森堡（Werner Heisenberg）的一句話“除非你把生命當賭注，否則生命不會贏。”

朋友說，40歲之后，誰比誰先死都不一定！赫然發現自己也已年過不惑，死亡本來就在不遠處；前方有兩條路——想死，還是想活；想死，天天憂愁，想活，才有快樂。

40歲了，我說，該思考未來想為什么而活！

錢？

房子？

還是清麗的生活？

伊比鳩魯說，生命該有個限度；40歲了，我以為它是工作賺錢的最后限度，之后，應是如何美好存在的范疇。

終于理清，活著才是一切的保證，想活，就得活得很優質。

優質生活想必是每個人的向往，我自不例外；只是以前老把它與“物質富有”相提并論，忘了真正的富有者應該包括“心靈富有”、“快樂富有”、“自由富有”等，過著精致美妙的生活。

如果死是必然，那么更該活得很甘露。

目前病痛仍有，只是我已接受它的存在，和平相處，不想其他，只想過好生活。

我想起了著名的經濟學家馬歇爾的觀點：“應該將多余的錢花在改善事物的質地上，例如美感，而非量的增加。”

讓生命平衡一下

多數人期盼生活悠游自在像一首詩，音律、節奏都有譜，在林中穿梭來去，巖石上彈跳自如，優優雅雅、輕輕柔柔、幽幽深深，曼妙值得回味。

我當然也是期待者之一，希望自己多一點想像力，讓生活更豐富余裕，多一點熱情，讓生活更似城市花園，多一種優雅精致的生活格調，享受人生的獨特況味。

常被詢問：什么是優雅生活？

我的解讀很單純，它正是一種“平衡”的生命形式，真實有味的活著，不咕咕噥噥的埋怨，有一點閑錢但不富有，懂得品玩但不粗俗，閑居鄉村如飴，隱身城市也美，學會把流蕩、隱匿的知識和驚訝、真情散發在生活之中。

這本書，我想就從“平衡”概念開始說起吧！

任誰都同意，自然是以曼妙的氛圍組成，周而復始的輪回著，春，散發著純醇的香氣，夏，調理出靈醒的精靈，秋，洋溢著風的舞曲，冬，大地沉沉睡去，然后一個翻身，春又悄悄到來；大自然信守著，這種最單純、最簡單的平衡法則，重承諾似的，踩踏著不老的諾言，風生水起自有規律，四季更迭妙在其中。

這些富含詩意的自然法則同樣適用于生活，它教我如何“順其自然”；所謂自然、不違逆的道理，便是平衡，一切按照身心的狀態而行，工作時工作，休息時休息，吃飯時吃飯，睡覺時睡覺，尊重時間秩序。

身、心、靈專家指出，生活里的所有麻煩幾乎全來自“不平衡”；不平衡的身體，造成身體病變，不平衡的心情，引發心理問題，不平衡的情緒，讓人不快樂，不平衡的生活，讓人終日緊張，慌張度日。

平衡的源頭在于“生活習慣”，包括性格、生活態度、飲食方式、思維邏輯等，習慣的養成是條漫長的歷程，多數人都經歷幼年、少年、青年，之后才定型，突破儀式又是一條漫漫長路。

有人說，改變固有的生活習慣，很苦，但是長期處在不平衡的狀態，未來更苦。

哲學家狄倫（Bob Dylan）語重心長的表示：“人若不是忙于新生，便是忙于死亡。”

如果只有這兩種選擇，我寧可聽從生命節奏，把時間忙于重塑生命的新生，讓生活更美好。

胡利（J.Huxley）說：“生活的姿態有兩種，可以生活散漫，無所謂的活著，也可以運用生命，很積極行事。”

我希望有第三種挑揀，讓人看似散漫，卻很積極；散漫于功名利祿的追求，積極過好生活。

為了使生命看來更平衡一些，我認真著手努力建構一套難舍得舍的生活革命；用革命這個字眼，顯然嚴重了些，但卻是實情，試想要一個人放下一切所有，換了個人似的，不在乎名位利祿全新開始，不算革命算什么。

這些年來，無論旅行，或者年節假日，我都把老子《道德經》擺放身旁，熟記其中的箴言，“知足不辱，知止不殆，可以長久”便被我刻記在心，懂得能知足，會停止，才可長可久；在人生幽幽走過一半時，它仿佛警鐘一般，敲醒沉睡心靈；辭退工作，選擇清凈淡雅的生活，多少與它有關，現在沒什么錢，但有許多閑；失的是富裕人生，得的卻是怡然自得。

只要懂得見素抱樸，少私寡欲，其實人生并不難過，我猜，貪心才是讓人遠離美味的元謀；我充其量只是急流勇退，見好就收而已，怕進一步，身體山窮水盡，只好退一步，讓人生海闊天空。

經濟不景氣的年代，這種觀點顯得更加可愛，少用是得，節省是福呀。

朋友問我：不工作，錢從哪里來？

這點說來好笑，我并沒有游手好閑，無所事事的閑來蕩去，散漫，其實不等于懶于工作，或者拒絕工作，我只是改變工作形態，回到休作并濟的古老法則，信守日出而作，日落而息的信條，不再汲汲營營。

不信？

想想，你現正在翻閱的作品，不正是我近幾年來辛勤工作的成果之一嗎？我仍在職場中，而且孜孜不倦，歡喜筆耕。

其實，我從來不反對工作，但反對不清醒的工作，不反對有錢，但反對要錢不要命；關于我自己，只是選擇退回平凡的原點，用一種更單純的方式工作與生活；有幾分力做幾分事，不再稱英雄。張學良將軍說：“英雄回首是神仙。”多妙的比喻呀，被人恭維的英雄，有朝一日，從紅塵滾滾中回首，方知何謂神仙。

朋友說：“這種年紀，這等想法，會不會太消極了？”

錯了，這是醒悟，我只不過消極于謀取財富，但很積極過生活，觀星、賞月、捕風、捉影、淋雨、聽蟬，我都歡喜投入，但盼未來有能耐身在紅塵內，心系紅塵外，超脫自得。

這種觀點，接近老子所說的：“人之道，為而不爭。”

不爭不是坐以待斃，不求進取，而是立足于社會，又不為世俗的爭斗所左右；真正的意境是，不爭功名，不爭利祿，不爭地位，不爭待遇，不爭高下，不爭是非，不與人爭執，像水一般，善利于萬物，不與之爭，但它暢行無阻，爭得一條好路。

在決定享受編織優雅生活之前，我曾思索過所有的生命話題，工作賺錢的事，到目前為止仍是我的信念，從未放棄，它的確給了我部分的成就感，但也累積了沉重的疲憊感，到了不得不調整的地步。

錢是有了，但生活卻亂哄哄的，到底哪里出錯？

努力工作，錯了？錢賺太多，錯了？升官發財，錯了？

不！它們都對，處在物質生活的年代，沒有它們，可才全錯，但如果把使命感變成了“死”命感，卻很不值得，累死了，累倒了，累塌了，一點意思也沒有。

我相信，最好的生活者，不只是錢而已，而是有錢有閑，接近生活家亞倫（R.L.Allen）所謂的“豐富人生”，必須健康、快樂、自由、優質生活兼得，附帶有點閑錢才成；只有錢，只配當個有錢人，但其余一無所有，像個員外。

這些思考，讓我想到一個有錢的童年玩伴，可惜他已過世，死于疲憊不堪的肝癌，現在想來還是有些心傷；我們曾經一起有夢，想結伴環游世界，但是大學畢業后，我努力工作，他拼命賺錢，我有些錢，他財迷心竅，一棟房子、一棟房子的編成夢想。37歲那年發現罹癌，再見面，他已瘦骨嶙峋，令人不忍卒睹。

閑聊間，他還是以錢是瞻，直說，再賺一點便可退休養病。

再賺一點，成了最后一句諷刺話，之后他便化做一黃土。

與眾多朋友一起走在送葬的往生道路上，錢與命的交戰一直在腦里回繞！

還有一位朋友的狀況便好些了。

中風在家休養的他，總算撿回老命，還能歪著嘴，抖著手，說說病后的心情，比起前述兩位朋友，他算幸運，活著是他惟一的感謝，謝謝上帝再給他一次機會。

他聲音微弱的告訴我，生死路上走一回，悟了，原來命還是比錢重要。

在他身上發生的笑話，可還不止一回。早在兩年前，他便知道身體不行了，曾開玩笑說，連走路去提款機提款，都會搖搖晃晃，記得我回他：“把卡給我，順便把密碼告訴我！”

他還迷惑的問：“為什么？”

“廢話，我比你有力啰，至少我還有能耐大搖大擺逛到提款機前。”

中風了，什么真理全懂了，會不會有些遲？

是啊，不過還好命在。

許許多多發生在至親好友身上的例子，近得觸摸即到，真實的令人無法回避，不經意的便如跑馬燈一般，一次又一次在腦海播放，最后發酵成我對優雅生活的思考；我猜你可能與我以前一樣，一度懷疑，沒有錢能做什么？或者質疑那些提供清貧生活觀念的家伙，是否腦袋秀斗？

抗辯有理，但不一定正確。其實我們全陷入對錯兩元論的迷思，以為“不對”就是“錯”；沒有錢一定死，不工作一定慘，忘了可能有第三條路。

沒有錢，也許只是沒有很多錢，或者不比富翁有錢，甚至只是少了貪念；我的不工作，絕非沒工作，而是放棄以前的“工作百分百”，改以六成工作法則，留一點時間與精力給自己，復原體力，復活生命再出發，因為我想“還有明天”，不想說再見。

每次遇上有關工作的爭辯，梭羅的語錄便攸忽飄進腦海，他在《湖濱散記》一書里提到：“當一個人用了一些方式取得溫飽之后，那么他還需要哪些別的東西，他其實不必需要更多同類的溫暖、更富足的食物，更大、更宏偉的屋宇，以及更多更持久的火爐等，而是另一種以前以為不必的東西，邁向生命的更高層之境。”

顯然梭羅并不是個否定工作的人，而是提醒人們應該追尋更豐富的生命。“那些表面上看來富足的人，實際卻貧困得可怕，他們蓄積許多錢，但不知道如何使用。”

我愈來愈了解梭羅，他的消極，現在看來全是積極；他只是不想隨波逐流的，鑄一副鍍金鑲銀的枷鎖，銬住自己，而是很想積極的過一段屬于私人的美麗人生。

“休養生息”，在他看來便是，每天留一些時間休養自己，生出明天的生命利息。

我學習把生命畫成一個圓，叫它“生命圓素”，金錢是其中一個元素，其他還有名勢權位、房子、車子，再加入健康、快樂、自由、美好人生等，便是一個完美的圓。

生命要有順序概念，我稱做“生命順位”，把生命圓素開散重排，我的生命順位是健康、快樂、生活滿意度、時間、金錢等，我絕沒棄錢不顧，而是把它退居第五位。

這種概念，呼應我的“生命平衡觀”。我相信生命不再是絕對的有無，而是相對的平衡，錢多些，健康便少些，財富多點，時間便少點，長時期拼命，命便短點，很公平，一得即有一失。

我建議朋友，不必以我的平衡理念為準，每個人有不同的想法，有人工作多一點，休閑少一些，有人工作少一點，休閑多一些，但都必須保持平衡，讓活力多一點。

生命平衡的觀念，就是用來找尋活力的最大公約數，均衡分攤于生活中的每一事項，包括工作、喝杯下午茶、陪伴家人、健身運動、開卷閱讀、旅行、訪友等，讓人生除了知性之外，多了些感性。

我對自己許諾，無論如何不會再用一切借口忘記“美好生活是自找的”箴言。

作者簡介

游乾桂，著作豐富的知名作者，臺灣政治大學心理系畢業，現任臺灣全家聯合診所心理師、健康家庭協會執行長。

著有《心靈醫師》、《用心療心》等70多本作品，其中《用心療心》一書榮獲金鼎獎最佳圖書推薦獎。