危急教育　必不可少

天　楚

據報載：河南焦作市柏留鎮5名小學生，在星期天相約去河里游泳，其中一個孩子因不識水性而溺水了。當時，離他們游泳河段不遠，有不少大人在勞作，如果其余4名孩子及時呼救，溺水孩子就會被人搶救上岸。可是，這4名孩子見同伴溺水，怕回家遭大人懲罰，竟然不敢呼救。更為嚴重的是，他們還把溺水同伴脫在岸上的衣褲埋到泥沙之下，并訂立“攻守同盟”，編造謊言欺騙大人，結果導致溺水孩子失去救助機會-而身亡。事發之后，死者家長把四個孩子告上了法庭。經審理，法院認定4個孩子實施了“共同危險行為”(指兩人或兩人以上共同實施有侵害他人民事權益的危險行為，對造成的損害后果不能判明誰是加害人的情況)，導致同伴溺水身亡，事發后又不及時呼救，還故意隱瞞事實真相，是一種“不作為行為”。4個孩子對溺水同伴之死負有不可推卸的責任，但鑒于4名被告均未成年，為限制行為能力的人，所以由其監護人承擔民事賠償責任……

悲劇發生了，官司也劃上了沉重的句號，但這起悲劇對死者及其父母的傷害卻永遠抹不掉了，同時也向社會敲響了警鐘——我們在教育子女時，除了教育他們好好學習，天天向上之外，還應給他們灌輸些什么呢?法官的判決是正確的，看來，教育孩子們樹立危急和安全意識，向他們傳授一些緊急狀況下的應急救助方法尤為必要。其實，這是個老生常談的問題，各類書刊和媒體上都有這方面的呼吁，但是，為何就引不起人們的重視呢?我想，這可能與以下幾種心理有關。

(1)僥幸心理：人人都希望平安，希望孩子無災無難，平安成長，所以，家長們都不忍心向孩子們講授“遇到危急情況的緊急處理”，怕給他們心中投下“陰影”。

(2)避諱心理：盡管無神論思想已被中國絕大多數人接受，但傳統的迷信心理還在人們心中作怪。所以，忌諱講不吉利的言語，報喜不報憂的思想促使人們不愿向孩子講一些敗興的話。

(3)誤導心理：家長，包括學校老師在內，在教育孩子們要樹立正確人生觀時，總側重于倫理道德及見義勇為的英雄主義教育，而忽略了“應急避險”的多重選擇教育。使孩子們容易形成這樣一種錯誤觀念：“舍己救人是英雄，呼救求助則為貪生怕死。”說不定當初4個孩子也曾萌生過搶救同伴心理，在確定自己的力量不足以“舍己救人”時，為了保住自己的“面子”，才采取了消極不作為行為。

(4)粗暴教育：在時下家長身上，普遍存在一種“棍棒教育”、“棍子底下出孝子”的教子心態，平常對孩子疏于疏導，一旦犯事，就動粗打罵，恐懼感在孩子們心中形成了不堪承受的壓力，為了逃避懲罰，一些孩子只好選擇隱瞞過錯的錯誤行為。

未雨綢繆，防患于未然的道理每個人都懂，而真正要按這個道理做起來卻很難。在現今社會，每個地方都存在著危險隱患，如街道車輛，高樓防護，水火之患，家電煤氣，違法犯罪……不一而足，每個環節都有可能給不諳世事的孩子們帶來危害。而我們的學校和家庭曾幾何時向孩子們系統地講授過規避危險及應急處理或自救方面的知識?祈望平安只是成年人的一廂情愿，而世事又往往不以人的意志為轉移，該發生或不該發生的各類災難事實上無時無刻不在發生。筆者曾經對幾個5歲以上10歲以下的孩子進行詢問，問他們碰上危險時怎么辦?他們都說找警察。我又問如果警察不在怎么辦?有一部分人說報警，另一部分人就答不上來了。我又問怎么報警?其中少數人知道打“110”，再往深處問下去，他們就抓瞎了。

據說，在歐美一些發達國家，學校專門開設了教育孩子處理應急事件和自我保護的課程，孩子們對每個應急或自救環節都記得很清楚，因此就減少了很多不該發生的悲劇。再回過頭來看開頭所說的那個孩子溺水案，假如學校和家長對孩子們說過溺水自救或救援方面的應急常識，也許結果就不會這樣。所以說，素質教育不是空談，而要從每一細小處提高孩子們的綜合素質，對家長們來說，僅僅希望孩子考高分是不夠的。