在封建社會(huì)里,最高等級(jí)的官位是一品,如一品宰相,一品大學(xué)士,一品大員等等。而廣大普通百姓,歷來(lái)就是無(wú)爵無(wú)位,無(wú)等無(wú)級(jí)。可在半個(gè)多世紀(jì)前,我國(guó)著名教育家陶行知先生卻一鳴驚人,提出要做”一品大百姓”的口號(hào),今天聽來(lái)仍令人耳目一新,感奮不已。
“一品百姓”,這個(gè)“品”就是人品。人品是每個(gè)人處世的支柱。自誓自勵(lì),守身如玉,窮且益堅(jiān),富而愈儉,憑理智支配欲望,用正氣戰(zhàn)勝邪惡,這一切都需要人品來(lái)支撐。要做“一品大百姓”,憑的就是一流的人品,時(shí)時(shí)處處不忘為社會(huì)盡一份義務(wù)。為饑餓的小鳥喂上一撮粟米,給干渴的花朵澆上一勺甘霖,為艱難的跋涉者送上一支拐杖,給流淚的眼睛遞上一方手巾……事情雖小,卻能為他人創(chuàng)造一份驚喜,給社會(huì)送去一縷溫馨。因持之以恒地點(diǎn)亮自己這盞“人品”小燈而展現(xiàn)出人生的輝煌,便是做一個(gè)“一品大百姓”的真諦。
在我們的視野里,“吃的是草,擠出的是奶”的魯迅先生是頂天立地的“一品大百姓”;“寧可少活20年,也要拿下大油田”的石油工人王進(jìn)喜是氣壯山河的“一品大百姓”;安徽省壽縣尚臺(tái)村那位風(fēng)雨無(wú)阻地為鄉(xiāng)親們擺渡80多個(gè)春秋的女艄公李本林,也可堪稱“一品大百姓”。雷鋒、王杰、時(shí)傳祥、徐虎、李素麗……這許許多多光榮的名字都被鐫刻在中華民族“一品大百姓”的巍巍豐碑上。人世間的“一品百姓”越多,社會(huì)的亮點(diǎn)便越多,我們這個(gè)社會(huì)何愁不充滿溫暖,充滿光明呢!
無(wú)須諱言,作為一個(gè)泱泱大國(guó),我們的“一品大百姓”還不是很多,而不夠“一品大百姓”的人卻還隨處可見。瞧,大街上的路燈不知是誰(shuí)用石頭或彈弓打碎,下水道的井蓋不知是誰(shuí)偷走,公廁墻上那些污人耳目的臟話不知是誰(shuí)涂寫……陶行知先生提出要做“一品大百姓”的口號(hào),恐怕便是痛感于國(guó)民素質(zhì)亟待提高而發(fā)出的吶喊吧。
“一個(gè)國(guó)家的前途,不取決于它的國(guó)庫(kù)之殷實(shí),不取決于它的城堡之堅(jiān)固,也不取決于它的公共設(shè)施之華麗,而在于它的公民品格之高下。”英國(guó)19世紀(jì)著名的哲學(xué)家塞繆爾·斯邁爾斯的這段名言,為陶行知先生的觀點(diǎn)提供了極好的注腳。公民高尚的品格,是一個(gè)民族凝聚力的營(yíng)養(yǎng)基地,能夠營(yíng)造出文明、溫馨、美好的社會(huì)氛圍。
“平民肯種德施惠,便是無(wú)位的卿相……”《菜根譚》中的這句睿言啟人心智。平民百姓只要肯時(shí)時(shí)處處種德施惠,便能感悟到生活的價(jià)值與尊嚴(yán),便能成為“無(wú)位的卿相”,也即“一品大百姓”,從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人人生和整個(gè)國(guó)家民族的大輝煌。
(金衛(wèi)東薦自《上海法治報(bào)》 本刊有刪改)