動物與人共享的和諧家園

云南麗江東部，金沙江東岸的永勝縣大安地帶，舊時候被人們稱為東香格里拉。香格里拉本是世外桃源之意，時至今日，這里仍然充滿了“世外桃源”的意味。古老的南絲綢之路的重要路段，就從這里穿過，長江上現存最早的橋梁——梓里鐵鏈橋，仍然穩穩當當飛架在這里，為人們提供著往還的便利。這里腳下奔流著清碧秀麗的金沙江，門窗含著四季晶瑩的玉龍雪山，山坡上草深林密，箐溝里清泉潺潺，常年綠意悠悠，鳥語花香，人們年復一年過著寧靜、祥和、溫馨、安詳的日子。就說小灣子村吧。它雖只是個三十多戶人家、百十來口人的小村子，卻生活著漢、藏、傈僳、普米、苗、壯等多個少數民族。眾多的民族兄弟生活在一起，不但沒有隔閡，而且和睦親善，猶如一家。尤為可貴的是，他們世世代代與大自然和諧相處，共同發展，從不亂砍樹木，也不濫肆捕殺野生動物，因而這里周圍至今安然地生活著獐子、黑熊、野雞、獼猴、野兔、穿山甲等眾多的野生動物。人們對動物的愛護，也換來了動物的友善，它們各自馴良地生活在自己的“地盤”上，從不主動傷人害畜，人們也就十分放心地將家禽家畜“寄養”在山上。許多時候，野生動物還對人們做出一些親昵的舉動，甚至還“助人為樂”上一把。這就發生了許多趣事。

紅臉猴·黑臉猴·白猴

見過猴子的人，都知道猴子的臉是紅色的，一年四季，天天如此。而小灣子村附近的猴子，每年總有一段時間要成為“黑臉包公”。

小灣子村種著許多核桃樹，這既為家園豐富了綠色美景，也增添了鄉親們的收入來源。核桃成熟的季節，既是村民喜上眉梢的時候，也是猴子樂滿心懷的日子——它們可以大快朵頤了。這時的猴子，顯得興奮異常不說，也比平常勤快了。它們呼喚著，在樹枝上跳來跳去，這棵核桃樹上搖一搖，嘗嘗味，那棵核桃枝頭墜一墜，試試鮮。猴子可是鬼精靈，嘗到哪些核桃樹上結的果兒又飽又好吃，就集中精力對付它們。既然是朋友嘛，村民們自然要讓猴子分享美味的。更何況，猴子們幫了人們收獲的大忙，免去了人們上樹的麻煩和辛勞呢，讓它們吃一些，就算犒勞它們吧。可猴子們亂搖亂采核桃的辦法，糟蹋也確實太大了些——果實一多，猴子便“選嘴”，不把每個核桃仁兒吃干凈，而且，很多核桃落在澗水里，被沖走了。于是，村民們就在附近隱蔽著，等猴子將核桃搖得差不多了，就跑出來站在顯眼處，又是敲擊響器，又是舞動紅旗，將猴子驚走，然后，將掉落在地的核桃拾進籃筐（落在水中的自然也打撈上來）。而那些落進石縫里和灌木叢中的核桃，就有意留給猴子返回來打掃戰場時充作“戰利品”了。

剛成熟的核桃，硬殼外還包著一層綠皮。猴子們可不犯愁。它們旋轉著核桃，運動著靈巧的爪子，瞬間即剝光這層綠皮。然后，它們或用牙，或在石頭上磕，一會兒工夫就能把香甜的核桃仁嚼在口中了。核桃的綠皮里含著漿液，這種漿液會使動物的皮膚變黑。而猴子在就餐時似乎很顧體面，邊吃邊不時往臉上抹一把，以顯示出一副紳士派頭，保持干凈和雅相。殊不知這一抹，將“手”上的漿液涂到了臉上。經風一吹，漿液一干，猴子們的一臉“包公相”便顯露出來了。

這就是猴子的紅臉變成了黑臉的秘密。粉嘟嘟的臉蛋變得一片黝黑，而且這一黑就要黑上兩三個月。猴子們大約感到了難為情，便天天跑到一個叫“彩虹瀑布”的地方去洗臉洗澡，有時一天要去洗上數次，邊洗邊瞧自己水中的倒影，瞧瞧還不干凈，再瞧仍不干凈，就反反復復地搓啊搓，洗啊洗，直到洗得一副俏臉蛋重新泛出紅暈。

村民們也時常到“彩虹瀑布”下面去洗個“風暴澡”，時常“一不小心”就與猴子們相遇。人與猴便隔著一定距離交換眼神，互相致意，然后各享一段清流，互不相擾。一次，村民們見猴群中有一個全身雪白的成員，甚為驚異，便上前欲親近它。畢竟猴子的身手更為靈便，幾縱幾躍便沒了影兒。后來，這只白猴被相鄰的松坪鄉永紅村人所得，取名為“南南”，送到了昆明動物研究所。據專家稱，作為珍禽異獸，南南是中國大陸最早發現并招呼在手的一只純白獼猴（時為1979年6月）。

家雞上山·野雞入戶

山上活食多，山上地面寬，山上更自在瀟灑。小灣子村人家的大門隨時大開著，院子隨時敞豁著，任由雞們在家呆著朗誦藍天，或是上山吟哦清泉。若是呆在家里，充足的食物不會讓它們的嗉子“空靈”一角的，可是被“慣”壞了的雞們往往更愿意到山上去體會詩意。

是的，村民們都把雞放養在山上，讓它們成為地地道道的“綠色雞”。獲得高度自由的雞們，自是快樂無比。公雞們在小道上、清泉邊高視闊步，左丟一眼，右瞅一眼，仿佛一個個視察領地的王子。某只公雞到了愜意處，便長長地伸了脖子，歪歪地偏了冠子，舒舒坦坦地吼上一嗓，別的公雞聽到了，或是不服氣，或是想來個回應，也紛紛拍翅扭脖地高啼起來，你來它往，山坡上便鋪開了一場熱熱鬧鬧的賽歌會。母雞們呢，則勤勤勉勉地搜尋在樹腳下，刨抓在草叢中，獵獲食物，直到吃得嗉子沉沉重重地歪挎著了，才在土窩里滾左滾右洗個干澡，歇一會兒。它們仿佛是要用這多吃食、多攢蛋的實際行動，報答主人給予的自由生活。

傍晚時分，自在了一天的雞們回到主人家中，主人潑給他們幾瓢包谷，補充它們的食物“硬件”，然后漫不經心地點一點雞的數目，很多時候也懶得清點，它們雖然一時可能會少了一只兩只，但到了后面只會多出來的。這又是怎么回事呢？原來，母雞們產蛋也是產在山上草窩里，主人見哪只母雞臉兒紅了，出現了下蛋的癥候，就悄悄尾隨著它，去把雞蛋收回來。有時候主人疏忽了，或者找不到雞蛋，母雞就暗暗得意地在山上抱起了窩，直到把小雞“抱”了出來。當上了媽媽的母雞，領著一群小雞，低垂了腦殼走回主人家，一副做錯了事而羞愧難當的樣子，似乎想要說：主人啊，真不好意思，冒冒失失帶了這一群小崽崽回來，給你們添麻煩了。而主人家看到了這一群活蹦亂跳的小寶貝，歡喜還來不及，又怎么會呵斥責備乃至“懲罰”那有功之臣呀。

家雞們不怎么戀家，而野雞們卻常常把山村人家當作自己的家，它們時不時地飛到村民家中來，在樹梢上閑一閑，唱段曲兒，在房梢上耍一耍，梳梳翅子，要不就干脆歇落在院中，從從容容地散開了步，留下一地竹葉圖案。人吆一吆，它晃一晃身子，人走攏了，它跳動幾步，一副逗著人們玩、頑皮又撒嬌的情狀。

野兔與穿山甲：探望友善人家

人和野生動物都是地球母親的兒女，共處于一個大家庭中。人對野生動物待以親善，野生動物哪能不解除對人的嚴密防范，將人當作自己的異類朋友。在小灣子村，到人家來做客的，不僅有野雞，還有其他許多野生動物。

有一天，有一個叫陳榮相的婦女到山上去割草。和往常一樣，她選定一個地方作為“大本營”，在周圍割到的草，都堆到那里。草堆漸漸擴寬，漸漸升高，眼見著夠了分量，準備將草捆起來背回家，卻見草堆一簸一簸地動了幾下，她以為是風在吹動，也就沒在意，顧自勒緊了繩索。陳榮相把草背到家解開時，只聽嗖地一聲，從草里面躍起一個四只腳的東西，從她雙腿之間鉆了過去，她著實嚇了一跳，還沒回過神來，嗖嗖嗖，跟著又從草叢里躍出來幾個東西，她定睛一看，原來是小野兔，一共5只。這些小野兔蹦蹦跳跳地在院子里追著攆著，繞著圈子玩兒，一點也不怕人。正當陳榮相想不通小野兔們膽子咋這么大時，喜滋滋的神色又飛上了她的眉梢：小野兔們一躍一躍跑到了豬圈里，左瞄瞄，右聞聞，然后翻幾個滾兒，與小豬崽子們玩到了一起。

就是在陳榮相家，還有更神奇的事兒哩。

一天清晨，陳榮相的小姑早早地就起了床，準備去趕集。因為怕影響家里的人休息，她就沒有開燈。走過堂屋時，她腳尖無意中踢到了一樣軟軟的東西。她打開堂屋門，回過頭來一看，咦，昨晚睡覺前才收拾過的堂屋，怎么擱了一堆物件。她揉揉眼睛，借著透進屋里來的晨光細瞧，那堆物件原來是新鮮的泥土。這就怪了，好端端的怎么會有泥土飛來家中？她找來工具，準備把土搬出去。扒開泥土，又見一團黑乎乎的“怪物”趴在地上，它的旁邊，則有一個大洞。這時，天也更亮了一些，她看清了那“怪物”原來是一只穿山甲！這家伙真有能耐，一夜之間，竟從屋后山坡上將洞打穿到了堂屋里。它是瞄錯了方向，還是故意要來人家戶里趕趕熱鬧？約莫是困乏上來了，“任務”也完成了吧，進到屋里，它便爪子一縮，眼睛一閉，寬寬心心地睡開了大覺。

“請”牛回家

小灣子村人均占有黃牛數很多，但村子里卻看不到什么牛圈，平時也難得碰上一頭牛的影子。偶爾有牛的叫聲，也是隱隱約約的，聽來不甚真切。到這里探奇的人很是納悶，莫非村民們把牛關到地窖里了？還是牛兒們學得了眼下人類中時髦青年的“酷”，愛到野外去撂腳，去露宿？

對了，牛們白日夜晚都在山上（當地人稱之為“打野”），自自在在地吃草、飲露、哞山、望江，自自在在地磨蹄擦癢、打盹下榻、“拍拖”相戀與生兒育女，村里人不必勞神費力為它們營造安樂窩，更沒有什么地窖約束它們。日子過到這份兒上，要是在人類，只怕可以算得幸福了。

牛們生活在野外，難道就沒有危險？難道就不怕野物傷害？危險是有的，傷害也是潛在的，它們卻不怕。家家的牛都放養在山上，自然“牛多勢眾”，牛氣十足。它們群體意識特別重，團隊精神分外強，雖然不是成天擠搡在一起，相隔卻不太遠，一有什么動靜，便彼此呼應，互相馳援，不大一會兒就排出了一方威武的“牛陣”，誰敢動它們一下，真是冒失。牛們在山上，天高地闊，風清水秀，還有聚集生存所散發出來的競爭天性，它們胃口特別好，吃草如拼搶，飲水似比賽，日久天長，便都長得膘厚毛光。加之每日里爬坡下坎，追日溜風，哪一個成員不鍛煉得健壯強悍，雄雄赳赳。

說到團隊精神群體意識，這里的牛平時還真有點小團體主義。人們雖然沒有刻意向它們灌輸什么情感，可與主人家有一點親戚關系的，他們家的牛也愛認“親戚”，找攏在一起，白天在一處啃草喝水，溜達休閑，彼此還時不時地聞一聞體味，蹭一蹭癢癢，到了晚上，則又一起住宿在一處峨崖下，歇息在一個巖洞中。牛長期“寄”養在山上，村里人怕它們淡了口味，飲食不振，便每隔十來天時間，就去喂一次鹽。喂鹽卻不去到牛身邊，而只是將鹽撒在平整的石板上，然后向牛發出呼喚。牛自然明白是怎么一回事，轉動著舌頭依次上來舔食。有趣的是，“自覺”來舔食鹽巴的，只是放鹽人家的牛，別的牛則站在遠遠的一旁觀望，直到這邊一再向“親戚”們示意，請它們過來共享美味，“親戚”們才一步一客氣、兩步一忸怩地靠攏過來。

牛在山上“打野”，田地卻是要按時種的。每逢耕種時節來臨，村里人便到山上去“請”耕牛。牛兒們自在慣了，當然不肯乖順下山。于是，幾家人便約齊了，上山去分別“請”一家一家的耕牛。牛們使出野勁，跨溝躍澗，滿山奔跑，最終卻經不住人們四面相堵，八方合圍，被盛情地“請”下山去。對“請”回家來的耕牛，人們并不急于讓它們架犁拖耙，而是要好好地服侍它們一番，青草抱上前，包谷稀飯端上前，還得用刷子細細刷遍它們的全身，以對它們即將付出的勞作表示敬意。