名師擇徒

張璐是明末清初時期的著名醫學家，江蘇吳縣人。他醫技高超，臨床經驗豐富，曾嘔心瀝血著有《張氏醫通》《本經逢源》《傷寒贊論》《傷寒緒論》等大量醫學著作，聲譽極高。可到了晚年卻有一事常常使他憂心，那就是年屆花甲，還未能選得一個讓他感到稱心如意的醫術弟子，以繼承和發揚他所取得的醫學成就。他也曾收下過幾個徒兒，卻均不理想。他想選到一個既聰明好學又品行優秀，愿為醫學事業獻身的得意門生，以傾其畢生所學相授。可挑來選去，幾年過去仍未能如愿，倒成了他的一塊心病，弄得他茶飯不思，憂慮成疾臥病在床。

一天，一位朱姓同行，領一十四五歲的孩子前來求見，張璐強打精神坐起，朱先生就向他介紹說，這孩子名叫葉桂，祖上世代為醫。其父去年過世，就隨朱先生學醫。朱先生自覺醫道不精，不堪為師。所以未到一年就領葉桂來求張老先生收作弟子。

張先生見小葉桂長得虎頭虎腦，一雙總嫌不夠使用的眼睛，精明中透著一點鬼氣。他是個不認生的孩子，進房后只說了聲“先生您好?”就不經主人允許，隨意地擺弄架上書籍和翻閱案上陳放的書稿，顯得既不穩重又不懂什么禮貌。張老先生覺得此子根本不是塊習醫之料，就故意推托說：“真對不起，老夫如今已是年老多病，身心憔悴，再也無力授徒，你們還是另投高明吧!”

小葉桂見老先生瞧不起自己，就上前躬身一禮道：“師父所得之病，小徒能夠為您醫得!”張璐聞聽吃驚道：“什么什么，你一個小孩子家能治我病?”葉桂道：“師父之病，非桂莫能，可咱先要講好，等醫好師父之病，師父必得收桂為徒!”先生說：“好，就依你所言，你就開出個方劑吧!”葉桂說：“三天后徒兒將藥配好，定與師父送來!”朱先生對小葉桂如此張狂，早看不下，竟敢在名師面前胡說八道，心里非常生氣，就憤怒地呵斥道：“大膽，乳臭未干的黃毛小兒，真是不知天高地厚，你也太讓人失望了!”葉桂就朝他擠了擠眼小聲道：“我們走吧，請放心，師父這回是收定我了!”

果然，時過三天，小葉桂真的就給張璐送藥來了，只見他雙手捧了一紅紙包兒，打開紙包，里面竟是一個有兩碗扣在一起大小的蜜制大藥丸。丸上還系有紅繩，小葉桂當即就將它吊在了師父床前說：“此乃治病之藥，不須口服，只要師父每天看上幾遍即可，此藥功效神奇，不用三日，師父自會體察出來。另外此病還當輔以理療，效果會更好。師父雖病在心里，但必要療在足上。每晚睡前，讓師母在你足底涌泉穴上，用梳子來回劃拉幾遍，師父便會生出一種奇異的感覺，對醫你病定會大有幫助!好，小徒這就告辭，三天后再來與師父行拜師大禮!”

葉桂去后，張璐坐在床前，抬頭看見那個吊著的特大藥丸，感到有些百思不解，看著看著，卻不由自主地“吞”地一下笑了起來。心想：這小鬼頭到底是在給我耍啥把戲，讓我老看這個大藥丸干啥?我張璐從醫已達五十余年哪見過這么大的藥丸，哪聽說過有只讓看藥，不讓服藥的治病之方?還說是他祖上之方，他已得了真傳。真是越想越令人覺得可笑!真是孩子啊，竟天真幼稚到讓人忍俊不禁的程度。自此，每當他看到這個一直吊著的碩大藥丸，總是止不住心里想笑。

晚上，當他正要準備睡覺之際，忽然想起了小葉桂讓他用梳子劃拉涌泉穴之事，更是感到異常新鮮。他當然知道針刺涌泉穴有醒省，開竅之功效，可用梳子劃拉起何作用，連他這位蓋世名醫也都不得而知，那小鬼頭卻還說有奇異感覺。他抱著一種好奇的心態和醫家慣有的喜于探索習性，當真地就要試上一試。于是便讓妻子用梳子在他腳底板上劃拉起來。誰知妻子才剛剛劃了兩下，就惹得他止不住地“哈哈哈哈”大笑起來。此后每當妻子劃一下，他就止不住要笑一回。笑著笑著，他突然一聲大叫道：“我明白了，這小葉桂就是我要選的徒兒!”妻子嗔他道：“沒頭沒腦，一驚一乍的說些什么呀!”他卻止不住喜悅之情說：“此子能想出以惹我暢笑之方醫我心病，實不簡單，真可謂“苦心人天不負”終于讓我選到了一個得意弟子!快做些飯來，我現在感到很餓!”

自此，張璐果然病愈且食量大增，但他卻不能明白，葉桂僅一個十多歲的孩子，為何能知他心病呢?三天后葉桂來看望師父，張璐按承諾讓葉桂行了拜師大禮后問：“徒兒并未與為師診斷，卻為何會曉得師父心病呢?”葉桂說：“是師父自己告訴我的嘛!”張璐茫然道：“師父心中之憂，連家人尚不愿說，又怎會對他人講呢?”葉桂說：“實話告訴師父吧，就在朱師父領我初來那次，趁二位師父談話之際，我已將師父桌案上書稿從頭至尾讀夠一遍!”張璐闡聽驚訝道：“什么，就那么短時間，你能將我三百多頁書稿通讀一遍?’，葉桂道：“正是，就因為我讀到師父稿后有‘風雨數十載，醫道多艱辛。心血鑄金鑒，嘆無傳承人。’詩句后，又見稿后幾頁字體潦草，墨跡新鮮。師父也面帶憂色，眉鎖愁云，就料定師父是為不得傳人而憂愁成疾。記得我祖父在世時曾說過‘憂思者傷脾，必以喜則克之’，所以我就生法以開心之方為師父醫治。人說‘一笑可釋千愁’嘛，更重要的是在暗示師父，桂即師父要選的徒兒，俺是決不會辜負師父所望的!”

從此以后，葉桂在張家一學就是六年，張璐便傾其所學盡授，葉桂自是如饑似渴，心領神會，融會貫通。直到后來凡聞有長于己的醫家，他總會去拜師求教，一生曾先后拜有十七位師父。終于成為清代康熙至乾隆年間的一代名醫大家，這葉桂便是后來一直被人們譽為神醫的葉天士。

題圖／黃全昌

評理

凡 夫

主張養鳥的人和主張放鳥的人展開了一場爭論。

主張養鳥的人說：“養鳥是一種愛鳥的行為。可以通過人工繁殖的辦法增加鳥的數量。”

反對養鳥的人說：“養鳥就先要捕鳥。每捕捉到一只鳥，就會有十只鳥受到傷害而死亡。因此，應該把籠中鳥放歸自然。”

主張養鳥的人說：“有些籠中鳥已經失去了在野外生活的能力。如果放出去，它們就會因覓不到食而死亡。”

要求放鳥的人說：“籠中鳥放飛以后是會死去一些，但因養鳥而捕鳥造成的損失遠比這大得多。”

主張養鳥的人想不通：“這么說來，好像不養鳥的人比養鳥的人還愛鳥?”

反對者說：“愛是給予。如果愛什么，就把什么據為己有，這是一種自私的行為。”

雙方公說公有理，婆說婆有理，誰也說不服誰。最后他們一起找到蘇格拉底，請這位智者來評判。

蘇格拉底沉吟了片刻，緩緩地說：“我看不妨把鳥籠打開，看看鳥兒的反應如何?”