李志榮 黎天麗等
《中國古代民族融合問題研究》書評
由陳玉屏主編的26萬字的《中國古代民族融合問題研究》,已由四川民族出版社出版。
中華大地上民族融合進程中具有一種獨特現(xiàn)象,即:雖然中國古代民族融合是雙向的,一度出現(xiàn)過部分漢族民眾“越化”和“胡化”(十六國、北朝時期)的現(xiàn)象,但各兄弟民族融入漢族始終是中華大地上占壓倒優(yōu)勢的民族融合現(xiàn)象,終至形成現(xiàn)今中華民族這個大家庭里漢族占近92%、55個兄弟民族占近8%的格局,這在世界上幾乎是絕無僅有的。
該書在馬克思主義民族融合理論的指導下,提出在民族產(chǎn)生、發(fā)展直至消亡的漫長歷史進程中,雖聚散離合、錯綜復雜,但究實質(zhì)而論,是一個不斷地進行融合的過程。民族形成之后,又不停地聚散離合,多個民族聚而成為一個新民族,這是融合;有的民族因種種原因而離散,而離散的族眾同時又融入到新的民族中,這也是融合。經(jīng)過漫長的歷史進程,民族作為一個歷史范疇,會有最終的終結(jié),民族消亡之日,就是人類各民族大融合完成之時。可以說,民族產(chǎn)生、發(fā)展直至消亡的全過程中,融合是永恒的主題。以此思想為主線,針對中國古代民族融合問題進行了深入的研究。
中國古代民族融合的內(nèi)容極為豐富,民族融合現(xiàn)象及成因極為復雜,牽涉面很廣。該書沒有對中國古代民族融合問題進行全面的闡述,而是獨辟蹊徑,抓住儒家民族觀、傳統(tǒng)民族政策與中國古代的民族融合;……