虢氏源流考略

虢筱非

虢國

虢氏是以國為氏的姓氏，源自虢國。

虢國是西周初分封的姬姓諸侯國。與其他諸侯國不同的是，見于文獻記載的虢國從一開始就有兩個，其國君分別是虢仲與虢叔。二人為周王季的兒子，周文王的弟弟，同任文王卿士，文王常“孝友二虢”，“諮于虢”（《國語·晉語四》）。周武王伐紂得天下后，分封仲、叔于西虢、東虢（一說封虢仲于東，虢叔于西）。“東虢在滎陽，西虢在雍”（《漢書·地理志》）。后又衍出南虢、北虢、小虢，號稱五虢。

虢國在西周和東周初期，歷代國君世襲并兼任周王朝卿士一職，稱為虢公。穆王時虢城公，位列三公；恭、懿、孝、夷諸王時，虢氏家人師望、師丞等在周王室歷任師職，主管軍事，都是王室重臣；夷、厲時虢宣公，亦稱虢公或虢季；厲王時期有虢公長父，亦稱虢仲或虢公；共和及宣王時期有虢文公，亦稱虢季氏；幽王時期有虢石父，亦稱虢公鼓、虢公翰，這些身為卿士的虢國國君為捍衛周王朝的統治東征西伐。在周王朝發動的對外戰爭中，大都有虢國軍隊參戰，先后征伐過犬戎、太原之戎、獫狁、淮夷，以及晉、鄭、樊等不遵王命的諸侯國家。西周中期以后，周王朝逐漸趨于衰落。到周厲王時期，各種社會矛盾進一步激化，虢公長父輔佐厲王南征淮夷，釀成國人暴動，史稱“虢公長父之難”。

幽王七年，虢石父消滅了位于今河南三門峽一帶的焦國，并將西虢國東遷于此，以上陽為都城，史稱南虢。因其地跨黃河南北，河北之陜地被稱作北虢。王先謙《漢書補注》說：“陜與大陽夾河對岸，故有上陽、下陽之分，亦有南虢、北虢之稱，實一虢也。”西虢東遷時，還有虢國支族留居原地，史稱小虢，后被秦所滅。

歷代虢公為維護周王朝的統治立下了赫赫戰功，后代國君因此居功自傲。幽王時虢石父有恃無恐地廢申后而立褒姒，廢太子宜臼(即周平王)而立伯服，伯服死后又立王子余臣為攜王，公然與新即位的周平王相對抗，以致周王朝的歷史上一度出現了“二王并立”的局面。周平王因為受到秦國勢力和受到西虢國支持下的攜王的威逼，在關中無法立足，只得依靠晉、鄭二國保駕東遷。鄭武公乘護送周平王東遷之際，用武力奪取虢(東虢)、鄶的土地，在今滎陽、新鄭一帶建立了鄭國，并得到周平王的認可。此舉引起了諸侯國的不滿，于是，位于南方的楚國以此為借口發動戰爭，周平王不得不將東虢叔的裔孫序封于陽曲作為補救。

周室東遷，王室衰微，政權下降。其時強大的諸侯，有齊、晉、楚、秦相繼稱霸，出現了所謂“政由方伯”的局面。這時期，周王室內部也發生了王位爭奪和卿大夫專政的現象。為遏制鄭國的勢力，周平王在其晚年重新起用一度被打入另冊的虢公，至周桓王時期，虢公忌父與鄭莊公同朝任卿士，因此發生鄭虢爭政。其后周公黑肩為卿士，與虢公分權。莊王時(公元前696～前682年)，周公意欲弒王，辛伯與王共殺周公黑肩，以后，由虢公執政。周桓王至周惠王時期，先后有虢公林父(亦稱虢仲)、虢公丑(亦稱虢叔)世襲卿士一職。

春秋以降，隨著各地諸侯國勢力的日漸強大，周王室昔日的權威漸趨喪失，直至降于一般諸侯之列，以仰大國之鼻息而生存的地步。命運與周王室密切相關的虢國，雖是軍事強國，但長年戰事頻繁，國力日蹇，尤其至虢公丑時，窮兵黷武，消耗了大量的人力、物力、財力，致使國力更加匱乏。早已結怨的晉國便趁機于公元前658年假道虞國而攻破下陽，三年后再度攻克上陽，導致虢國(南、北虢)滅亡，虢公丑奔周，“假途滅虢”的故事給后人留下了“唇亡齒寒”的千古遺訓。五虢之名遂不見于史冊。

虢氏以國為氏

“虢”字見于甲骨文、金文甚多。《說文解字》：“虢，虎所攫畫明文也。”但馬敘倫謂此說“詞義不通”，應當如丁山所說：“當是像兩手搏虎形，虢之初文也。”虢字本義久廢，現代漢語中僅作姓氏、地名之用。

在周代諸多姓氏起源中，以國為氏是其中重要的一種。夏、商、周三代，封侯賜地，尤其是西周大舉分封之后，大大小小的諸侯國遍布九州，這些諸侯國的王族、公族后代及庶民，多以國名為氏。

虢氏源自虢仲、虢叔，以國為氏，在有關姓氏典籍中早有大量記載。

《廣韻》入聲廿陌：虢，國名，周封虢仲于西虢……亦姓。

《古今姓氏書辨證》虢氏：出自姬姓，周武王叔父虢叔封于西虢，弘農陜縣東南之虢城是也。虢仲封于東虢，滎陽成皋是也。春秋之前，鄭滅東虢以為制邑，子孫以國為氏。

《通志·氏族略》以國為氏：虢氏，有二，皆王季之子，虢仲之國在今虢州，謂之西虢，僖五年，晉滅之。虢叔之國在鳳翔虢縣。

《姓》虢氏：《世本》云，周封虢仲、虢叔，后因氏。

《公子譜》云：在滎陽謂之東虢，虢叔之國，為鄭所并以建鄭國。虢仲之國，僖五年晉滅之。子孫以國為氏。

虢仲、虢叔系周王季的第二、第三子，其嗣俱屬周室宗支近族，出自黃帝姬氏苗裔。西周“裂土分封”同姓、異姓諸侯國前后有13OO余個，天子尊為大宗，諸侯稱為小宗。在諸侯國中，嫡長子為大宗，其他的兒子統稱為庶子，也稱別子，為小宗。西周的宗法制規定：國位和爵位由大宗繼承，一姓之祖也由嫡長子來祭祀和繼承，雖經百代而不變其姓。小宗不能繼承君位，凡獲得分封的須另立一家，獲得新氏，且往往以封地為氏，即所謂“諸侯不祖天子，大夫不祖諸侯”。虢仲、虢叔相對周文王而言屬于小宗，故不能繼承姬氏而另以虢為氏。

虢、郭二氏的互衍

在漫長的歷史長河中，每一個姓氏都有其特有的誕生、發展、演變、分布的歷史。虢氏在中華民族中，是一個具有三千余年歷史的姓氏。在西周和東周中期即虢國未滅時，以國為氏且見諸史冊的即有虢石父、虢林父、虢忌父等。五虢相繼被消滅后，其子孫仍有繼續以虢為氏者。如東虢亡后，其虢氏嗣孫尚在鄭國為官，出土之“鄭虢仲簋”、“鄭虢仲念鼎”可為之證。南虢子孫則有入仕晉國者，如大夫虢射即南虢之裔。至漢代，有虢廣、虢徐敖為《春秋》博士。漢桓帝時，猶有羽林郎左監虢射鏗(虢射為虢氏別支)。

唐代《新集天下姓望氏族譜》載，州新平郡四姓有虢氏，虢州弘農郡七姓有虢氏，《千家姓》亦云：虢氏系弘農族，說明迄于唐代虢氏仍支繁族眾。唐之后典籍即少見有關虢氏的記載了。明代僅有《萬姓統譜》載虢成名曾任潞安府教授。

當今，虢氏在北方如遼寧清平、山西長治、山東莒縣等地有分布，南方則僅長沙虢氏一支。

源遠流長的虢氏日漸無聞，成了罕見姓氏。究其原因，主要是在姓氏的衍變過程中，逐漸改作郭氏和虢射氏了。《公羊傳》曰：“虢謂之郭，聲之轉也。”故金銘文中常見虢、郭二字因音同而互相通用，西周時虢氏亦作郭氏。《新唐書·宰相世系表》載：“平王東遷，奪虢叔之地與鄭武公，楚莊王起陸渾之師伐周，責王滅虢。于是平王求虢叔裔孫序，封于陽曲，號曰郭公……因此為氏。”另說，晉假途滅虢，虢公奔周，遂為郭氏。或言避晉人之難，子孫多就城郭而居，因以郭為氏。總之，東、西、南、北、小五虢相繼被滅，是虢氏之裔成規模改作郭氏的原因。后其宗支衍派遍布秦、晉、豫之地，逐漸衍出太原郭氏、潁川郭氏等。少部分仍繼承著虢氏的，因社會制度的更替和遷徙等原因，歷代仍不斷有改作郭氏的，以致虢氏無聞，惟著郭氏。

宋淳熙元年郭禧元撰《郭氏族譜總敘》，述及唐代大將郭子儀一系郭氏即為虢叔之裔。后世郭氏多奉虢叔為肇始之祖。1918年《長沙虢氏族譜·公序》道：“郭祖叔，我祖仲，世本同源。”保留著虢氏這一古老姓氏的后裔則奉虢仲為祖。

虢、郭二氏雖分別以虢仲、虢叔為始祖，但并非涇渭分明。應該說虢、郭二氏均是虢仲、虢叔之后(少數民族等以郭為氏的例外)，且以虢、郭為氏的除虢仲、虢叔之裔外，理應還有古虢國的庶民后裔。

虢、郭二氏一直有著互相更改的特殊現象。在這一現象中，由虢更郭是大流，然而也有改郭后復改作虢的。時至當今，人們交往日繁，因“虢”字生僻難識，使用不便，虢氏之裔又有再改作郭的。

長沙虢氏

明初，湖南一地經過元末戰亂，喋血千里，曠野無人，于是“徙贛民實之”。在由贛遷湘的移民隊伍中，長沙虢氏遷湘始祖虢含育攜長子有致即蹣跚其中。

長沙文人丁蕃綬民國7年序《長沙虢氏族譜》道：“明成化時，有諱含育者，由豫章遷長沙之新康都，是為虢氏之始遷祖，傳世二十，歷年四百八十，人稱其地為虢家坪。”虢含育原籍江西饒州府新平縣(即今浮梁縣)，于明成化八年遷湘后，卜居長沙新康都六甲(今屬望城縣靖港鎮大泊湖村)，再生次子有熊。父子拓荒置業，子孫生息繁衍，至清末僅丁男就逾萬人，形成了虢氏長沙一大支，南方數省及臺灣虢氏原居和散落者多發源于此。

據其家族史料記載，長沙虢氏遷湘前，其祖先于五代時由山西太原遷贛，并明確記載其姓氏是“由郭更虢”，且“僅吾一支”。至于復姓的原因為何？究竟是遷湘時所改？還是遷贛時所改？因其先代家譜毀于明末戰亂，不得詳考。

長沙虢氏自明成化后的一百多年里，丁口繁衍極慢，有好幾支幾代均為單傳，至明末，除二世虢伯璉、虢伯于明嘉靖年間徙居常德外，居住在長沙祖居之地的裔孫遞傳至四代才七人。七人明末分析各爨，成為邦、爵、顏、曾、思、唐、隆七大房之肇始。

明末清初，湖南再經戰亂，人民或死或徙，長沙虢氏丁男人數仍在百人之內。清康乾年間，社會穩定，生產發展，人口劇增，此后的兩百多年間，人口數量幾乎成幾何級遞長。丁口日繁，而耕地有限，不少耕地不夠或失去土地者遠徙四川、安徽、貴州、廣東、江西等地。尤其是清末民初，隨著洞庭湖淤洲大規模開墾，虢氏族人成批地遷移至環湖的湖南湘陰、沅江、南縣、華容、安鄉和湖北蒲圻、石首，筑堤圍垸，墾荒占地。

長沙虢氏在明代是一個純農耕家族，清代康乾之后，家境漸裕，開始著意培養子弟讀書，漸成封建時代典型的耕讀傳家之族。清代共有太學生、國子監生33人，貢生、庠生四人，子弟中還有負笈求學于千年學府岳麓書院者。這些讀書人有的應邀外出當幕僚，有的回鄉間教蒙館，有的居家經營田產，鮮有因科舉而致顯達者。科舉制度廢除后，虢氏家族讀書之風仍盛，僅清末民初的十余年間，就有九人進入京師貴胄學校、湖南大學、湖南高等師范、鐵路高等學校、陸軍學校等新式學校就讀。

太平天國運動興起，為長沙虢氏族人提供了一個由軍功而致顯赫的重要契機。其居地靖港扼由湘江出進長沙水路要沖，一度成為太平軍與清軍在湖南的主戰場。史載，咸豐二年，太平軍到達長沙，圍城80余日。清廷命在籍守制的禮部侍郎曾國藩辦理團練，一時虢氏及長沙各地聚族而居的大姓望族均應命集鄉勇，辦團練，“以為守御之策”。咸豐四年，曾國藩所率湘軍與太平軍石祥貞、林紹璋部戰于靖港，地方團練鄉勇即有一千余人協助湘軍作戰。曾國藩組建湘軍，多募鄉間“樸勇之士”，虢氏家族應募者多達二三十人。左宗棠遠征西北，鄉人欲效用者奔馳輻輳，逐隊西走。這些從軍者轉戰四方，其足跡東達于海，南至云南昭通，西北到達甘肅、新疆，大多積軍功成為了湘軍中下級將領，獲總兵、守備、都司、千總、游擊等職銜者有16人。其中虢楚累功被清廷恩加花翎，在江蘇宜興陣亡后，封贈振威將軍，名祀忠武廟。

在封建時代，建祠堂，修家譜，是家族“敬宗收族”的大事。清乾隆年間，人口不斷繁衍，宗族逐漸壯大，已蔚然成為當地大族的虢氏，七房裔孫于乾隆三十八年訂立合約，招墾祖遺大壩湖荒地，捐收丁銀，積資籌建虢氏祠堂。乾隆四十五年祠堂落成后，復合議創修族譜，限于資金無繼未成，于是七房各修支譜。歷清代一朝，其中僅邦房支譜就分別于乾隆三十七年、嘉慶十四年、咸豐七年、光緒十七年四次纂修。至民國7年、民國37年，又兩次聯族創修族譜。這些家譜分序文、傳敘、族規、祠約、派字、墓圖、世系、世編等，收載著長沙虢氏的世系傳承演變和人物活動，以及獨特的風俗禮儀和家族文化等。

作為中華民族大家庭中一員的虢氏，其繁衍遷徙，悲歡聚散，讓人深深地感受到一個生命群體的強大力量，折射出中華民族燦爛的文化之光。