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從勸學(xué)傳統(tǒng)看中國(guó)文化的激進(jìn)基因

2004-04-29 03:05:43曾德雄
人文雜志 2004年3期

曾德雄

內(nèi)容提要激進(jìn)主義常常表現(xiàn)為對(duì)個(gè)體人格的重塑和人性的改造,在中國(guó)文化特別是儒學(xué)中,這種對(duì)個(gè)體人格的重塑和人性的改造不僅是應(yīng)該的,而且是可能的。這一精神集中體現(xiàn)在儒學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的勸學(xué)傳統(tǒng)中,至今綿延不絕。中國(guó)的傳統(tǒng)文化內(nèi)含有激進(jìn)主義的基因。

關(guān)鍵詞勸學(xué) 人性改造 激進(jìn)

〔中圖分類號(hào)〕B2〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A〔文章編號(hào)〕0447-662X(2004)03-0135-05

二十世紀(jì)下半葉的中國(guó)無(wú)疑屬于激進(jìn)主義,有學(xué)者認(rèn)為這種激進(jìn)主義思潮來(lái)源于法國(guó),經(jīng)俄國(guó)最后傳到中國(guó),并落地生根。從其外在的表現(xiàn)形式,特別是其話語(yǔ)系統(tǒng)來(lái)看,的確如此。但是,如果我們深究一下,就可以發(fā)現(xiàn),這種激進(jìn)主義的根子其實(shí)是潛藏于中國(guó)傳統(tǒng)文化特別是以之為主導(dǎo)的儒學(xué)之中的,只不過(guò)因應(yīng)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后的西風(fēng)盛吹而適時(shí)地披了一件西方的外衣而已。

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