商語酒吧

對女人來說，僅僅存錢是不夠的。有點男人朱 碧

我弟媳生孩子的的候，想住單房，需找人設法。我媽就對我弟說：“要是你臉皮夠厚，就去找小慧嘍。”小慧是這間醫院的醫生，是我弟弟婚前沒談成的諸多女朋友當中的一個。我弟弟真的去找了，對方真的給安排了，并且，但凡她當班，必是特別照顧。

死黨梅一個人住在外面，她過往的男朋友們，至今都與她保持著友好聯絡。我曾在她家里住過一晚，早上起來她要給我煎荷包蛋吃，說：“以前我也給我男朋友煎荷包蛋當早餐的……”這么好，還要分手，要是我，一定鬧得雞上樹狗上屋，趕盡殺絕，滿地碎片。

這都是小民小事了，不值一提。其實我想說的是沸沸揚揚鬧了這么久的劉曉慶稅案，到現在這一步，顯然，比許多人想像的要“好”。之所以事能至此，據說是她以前相交的某位男士大力相助，慷慨解囊，請名律師等；她一出來就拍戲，也有他支持。而這位男士，原也是她幫助過的。這世界，受了女人的好的男人多了，這男人不虧是個男人。她沒有白白地轟轟烈烈一場，她存下了這么一個人，相信在當時她絕無可能想到這后來的事情。

“如果愛了一個人，請你，一定溫柔地待他……”這是席慕蓉的詩，年少時一度嗤之以鼻，現在又回到原地。愛一個人，就應該溫柔地對他，以真純心意，以浪漫情懷；退一步講，市儈一點，愛了一個人，也一定要溫柔地待他，他要走，不要攔，不要罵，不要翻臉，況不定哪天你還需要他。我不是說也許有一天你需要他掏錢包，至少寂寞的時候，彼此愛過知根知底的老朋友聊聊天，不比臨時到網上或酒吧抓些貓三狗四的強，至少，姿態高一點，不來往了，留一點回憶，亦可溫暖殘日。

時光劉女人是殘酷的，以前我總想，要有錢，要存點錢，現在想，還應該加一條，要存點兒男人。你最需-g的不是上帝，而是勇敢。上帝也別想讓我干傻事文 武

這是在一本舊雜志上看到的笑活。一個年輕人失足跌落山崖，在半山腰他抓住了一塊石頭。年輕人拼命地叫喊：“上面有人嗎，快救救我呀廠過了一會兒，一個蒼老的聲音飄過來，那聲音說：“我是上帝，現在你放開手，我拉你上來。”年輕人停了一陣，又抬頭對著崖頂喊，“上面還有別的人嗎，”

看了這個笑話我的第一個想法是，這是一個很聰明的年輕人，因為上帝的話是不是可靠顯然不值得用性命去驗證。

不相信上帝究竟是不是對的，本人不敢下定論。也詢：那個年輕人拒絕了上帝的幫助之后，終于堅持不住掉落山崖喪生。但有一點可以肯定，年輕人在天堂面對上帝的時候心中也不會有太多的遺憾，因為他的決定是在冷靜思考以后的結果。也許投資的人最需要的就是冷靜的思考和明確的判斷。

事實上很多人將希望寄托在別人身上都是在自己感覺無能為力的時候，就像已經慘敗到谷底的企業，這時候也許你最需要的不是上帝，而是勇敢。只要你敢于冷靜地做決定，結果可能變得很簡單。年輕人也許被一個普通人救了上來，不需要去冒生命危險。我有權知道真相。金牌納稅戶邱紅波

我侄兒從西片里學到一句：雙手抱頭站好，保持沉默是你的權利。我媽卻相反，她學會了爭取發言的權利，有句話動不動就掛在嘴邊：我交了稅的，我有權知道真相。

有一次，前來光顧的小偷偷走了家里的幾件衣服和幾塊臘肉，媽媽想撥110報案，老爸不滿意地哼上了，人家公安管不了你芝麻大點的事。媽媽氣憤地說，我是納稅人，他們為什么不管，我實在看不下去，勸媽媽說，你每月700多元的工資，憑什么說自己是納稅人，不懂就別亂說。媽媽疑惑地說，電視上不是說，納稅是公民應盡的義務嗎，我什么時候偷稅漏稅了。

等我找來資料，告訴媽媽800元才是所得稅起征線時，她瞪大眼睛怔了好半天。見她如此失落，我趕緊安慰況，你也不是一點貢獻都沒有，你買東西就有稅錢含在里面，不過不多，充其量一月幾十塊而已。再看媽媽，她又來勁了，理直氣壯說，幾十塊錢也是錢，交了就是納稅人。

從那以后，媽媽對交稅的事特別在意，當她聽說買東西索取發票也是為國家爭取稅款的，人就變得積極了不少，只要去超市，她都不忘要發票。上次我買電腦顯示器，就是因為她要發票，價格高出幾十塊錢。前段的間，當媽媽聽說發票也能抽獎時，她要發票的興頭更高了。

還別說，那一期的發票媽媽真的中獎了，一個200元的三等獎，一個5元的末等獎，把媽媽樂翻了天。她還決定，把獎金全部去超市“揮霍”掉，以示慶祝。當我們拎著滿滿幾袋日用品走到超市交款處時，沒等媽媽開口，我就說上了，小姐，開發票，我們可是守法納稅人。節儉的快樂讓人忘記生活的本質貧窮是一種生活方式蔣芳舟

我用迷信的方法，推算出古代的我是一個富人，不過我沒有開心，擔心身在古代的我不能選擇正確的生活態度，過得像《世說新語》上面的郭太太一樣。

郭太太是晉朝人，剛剛死了老公，她唏噓了一會兒，就招來了家里所有的婢女，要帶她們上街。婢女們都很高興，穿得漂漂亮亮的。來到了大街上，郭太太卻布置任務：“你們每個人都要撿幾斤糞，達不到指標不要吃飯。”她自己先伏下身撿糞，穿得漂漂亮亮的婢女只好分頭找糞。

郭太太每天都帶著婢女上街，晚上回到家里，就把糞堆在西廂房里，準備種萊用，種菜也用不了這么多糞啊，剩余的糞，盤算著賣給菜農。郭太太總是無比依戀地看著這堆糞，用棍子撥拉來撥拉去。

在古代賺錢是一件困難的事情，很多人，一輩子都在耕自己那塊地，撿街上那坨糞，他們小小氣氣節節約約是無可厚非的，因為他們不小心被貧窮選擇到了。但像郭太太那樣的人，本來不怎么窮，卻選擇了貧窮這種生活方式，吃菜只吃菜根，家中堆滿了腐爛的蘋果。古代的人把這叫做簡樸，其實這是到死都無法改正的惡習。

貧窮不僅是一種生活方式，而且還是容易讓人沉迷的生活方式，迷失在無數快樂的細節——“呀!這個易拉罐可以賣5分錢!”“我挖了一點菜根吃!”——讓人沉淪，使人忘記生活的本質：生活雖然曲折，但是要不斷快樂地向前呀，不改進的生活不是好生活。群居生活中至少能得到安全感。上班蟲的群居生活

駱爽

上班蟲是一種典型的群居動物，他們雖然在上班時間聚在一起但大多內心極其孤獨。

大多數上班蟲不是夜行動物。他們的群居生活一般從早晨八九點時開始，經過漫長紛亂的一天，有的下午 5點就匆匆告別群居的同類；有的則繼續在辦公室加班。許多上班蟲的公司把加班視作一種文化，大加鼓勵，這樣形成了一種心理氛圍，生怕自己加班的時間比別人短，形成一場爭相表演給老板蟲看的“加班秀”。“加班秀”把這些上班蟲折騰得像抽風一樣互相攀比，反倒忘記了上班的本意：創造性地干活。

上班蟲的群居生活豐富多彩，有其人性溫暖的一面，也有其黑暗寒冷的一面。當其閃現人性溫暖的一面時，我們能看到同事之間的精誠合作，友誼，幫助，協同，老員工對新員工的教導，新員工對老員工的尊敬，良性的競爭，勞資雙方的妥協，互利互贏等。對于大多數害怕孤獨的上班蟲來說，群居生活是他們逃避孤獨的好港灣，他們能在群居生活中得到安全感，不管這種感覺是真實的還是虛幻的。

但是群居生活中也充滿了驚濤駭浪。為了生存，自然界里的生物甚至可能吃掉同類，在上班蟲類，“吃掉”不一定是肉體的消亡，但可以是讓上班蟲的青春、時間、情感、智慧、金錢中的任何一項灰飛煙滅。

夜幕降臨，只有極少數上班蟲回憶起這一天的群居生活，反省著，檢討著：怎樣才能過上有尊嚴的生活?怎樣的工作才會成為一種樂趣而不是苦役，班蟲這一稱號才會像電腦蟲、游戲蟲一樣僅僅是一個搞笑的呢稱，而不會朝著《變形記》的方向發展過去?建CBD真是重要，躋身CBD也同樣重要。全城都是CBD

西門媚

那是大約一年前吧，一個在網上風靡的FLASH短片叫《大事記》。里面，秦始皇拿著一張圖，很有氣勢地把右手向前方一揮，用陜西活說道：我要把這里，全都建成CBD商圈。這個片斷用的是《刺秦》還是《英雄》的畫面，我已經記不得了，只知道聲音和內容是作者另外配上去的。但這句話真的是很有氣勢，又結合當下，所以我們看到這里的時候全都哈哈大笑起來。

后來一想，覺得這個短片的作者真是有水平。當年秦始皇把全國富商聚到咸陽，繁榮了咸陽的經濟，保護廠商業，不就是最早的CBD商圈嗎。由此可見，建CBD真是重要，躋身CBD也同樣重要。這個道理，不用我多講，現在有關房產事業的傳媒一直講的都是這些。

但怎樣定位CBD，我想，規劃者、開發商和購房者感覺又很不一樣了吧。

有一次，我看見一份著名雜志上有一則廣告，房產廣告。廣告上說，那處地產位于北京的CBD商圈，黃金口岸，交通便利，等等等等。我仔細看了看廠—告上那張簡易地圖，一看就樂了。

我好幾年前在北京的叫候，單位和住的地方都是那兒。這張簡易地圖上，只標了三個地方。一個是10公里以外的三里屯，那個地方是真的CBD，在城市的東面，可惜太遠了。另一個地方，是開發商宣傳的樓盤。還有一個，應該算是標志性建筑吧，這個地方是：一家麥當勞餐廳。

這廣告講了那么大的話：CBD，最后在這一小點上露了馬腳。周圍最大的標志性建筑，就是一家麥當勞。

我最近看到一個城市講，要把三環路以內全部建成CBD。這個城巾偏巧我也清楚。它的二環路內很多地方都還是農村。如果真像新聞所說，那么它不光全城都是CBD，連鄉村也都是CBD了。