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繼哥倫布的“地理大發現”之后,西方開始了長達200年的探險旅程。許多富有探索精神、高揚著英雄主義旗幟的孤獨旅人,用他們明澈的眼睛、超凡的體能與堅強的意志行走八方,書寫出諸多蔚為壯觀的旅行文學。但早期的書寫者多用強國的心態觀察它者,作品內容也多以獵奇采風為主,難以列入文學的殿堂。直到1844年,英國人金雷克寫了一部《日升之處》,他在異域風情的描繪中審視西方自身文明,從而形成了旅行者與旅行地在文化上互動的旅行文學新風格?!洞┬袃汝憗喼蕖返淖髡吡_伯特·拜倫亦走的是這種新風格的旅行文學之路,他的第一部作品《驛站》就在建筑中梳理出文化交流與沖突的深刻內涵,而他在1933年寫的這部《穿行內陸亞洲》更是可以看出金雷克對他的影響。該書歷時3年寫成,充分展現了拜倫作為一個旅行家和文化鑒賞家的才華。
1933年,拜倫從意大利的威尼斯出發,途經塞浦路斯、巴勒斯坦、伊拉克、波斯(今伊朗),深入亞洲內陸的阿富汗和伊拉克,歷時11個月,行程2萬公里,歷盡艱辛,最終抵達奧薩斯,及中國古籍中那阿姆河的發源地。在途中,拜倫和他的旅伴克里斯多夫遍訪拜占庭時期的伊斯蘭教遺存,以記者的熱情、藝術家的細膩、文學家的洞察力,完成了他的拜占庭時期伊斯蘭教建筑與人文之旅,寫下了這部旅游文學的經典之作?;脑墓妍?、古物的蒼涼、深刻動人的人文地理景觀,以及讓人難忘的民俗風情與奇聞軼事,在作者流暢生動的敘述中莊重典雅地展現在了讀者面前。作者以一種睿智的現代感性,為我們展示了當時當地環境的艱苦,以及封閉狀態下呈現出的純樸政情與民風,真實地為后人記錄下了一個已經消逝的文明。這些記錄在世紀之初的今天,尤其是阿富汗與伊拉克的許多建筑已經被無情的戰火所摧毀的背景下,更顯得彌足珍貴。畢竟今天的人們再想尋覓內陸亞洲的昔日輝煌已經成為了一種奢望。
《穿行內陸亞洲》這本追尋伊斯蘭建筑起源的杰作,為羅伯特·拜倫贏得了1937年的《星期日泰晤士報》文學獎,數十年來,一直在東方學、建筑藝術史和游記文學領域占據重要的地位。英國旅行文學作家布魯斯·查特溫曾評價說:“假如將他的早期作品視為一位天縱英才的年少學者之作,無疑地,這本《穿行內陸亞洲》就是一本上帝的杰作?!痹跁?,作者巧妙地熔學術論文、格言警句、笑鬧短劇于一爐的手法,使文章的內容生動有趣,許多地方甚至讓人捧腹大笑。雖然時間已過去了半個多世紀,但我們相信,羅伯特·拜倫的這部作品依然能為喜愛內陸亞洲的旅行家、文學家、建筑學家和研究者提供諸多靈感。
《穿行內陸亞洲》[英]羅伯特·拜倫著顧淑馨譯廣西師范大學出版社2003.10定價:26.80元