“城里磕頭，家里蓋樓”：行乞該不該禁

不再濫施同情

張曄露，女，24歲

怎么說呢?我一直覺得選擇行乞這個行業(yè)的人，無論他是不是騙子我想都很可憐。如果湊巧有零錢，會丟下一些，我沒有時間分辨哪個行乞者值得同情給予，哪個只配唾棄。元成志的殺妻使我深切地認(rèn)識到這個行業(yè)的存在已不僅僅是行人要不要拿出同情心那么簡單，它已經(jīng)危害到社會治安，成為一個日益發(fā)展的“毒瘤”。乞丐幫派之間的爭奪地盤，利用幼兒及未成年人行乞的種種伎倆，利用行乞干些行騙、搶奪、殺人甚至充當(dāng)某些販毒等黑色行業(yè)的幫兇助手……這個行業(yè)的畸形發(fā)展不能再小視!它像白蟻一樣侵蝕著正常的社會秩序與規(guī)范，時間一久，勢必釀成更嚴(yán)重的事件。

從今天做起，從我做起。不再濫施同情，不給這個行業(yè)以有利可圖的養(yǎng)分，不讓元成志們有機可乘！

盡早出臺法規(guī)禁止乞丐幫出沒

李勛，男，31歲

每次看到路邊擦鞋的婦女，在高樓外攀爬沖洗外墻的民工，烈日下搬運家具的工人……我都會升起一種由衷的尊敬與感動……

的確，這些生活在社會底層的人可能在不少人眼中身份卑微，但他們的靈魂絕不卑微!因為他們在用售己的汗水自食其力。相形之下，那些明明有勞動能力卻靠各種各樣理由乞討為生的人，令我鄙薄，這樣的人，我從不會丟下一個子，我不想助長他們好逸惡勞的惡習(xí)，不想助長他們以尊嚴(yán)來換取施舍的行徑。當(dāng)然，乞丐中也許不乏真正的老弱病殘者，但他們更好的選擇我想不是行乞，而是依靠民政或殘聯(lián)等機構(gòu)尋求一個更合適的去處。而那些行乞騙子則應(yīng)取締，我希望政府能盡早出臺有關(guān)法規(guī)禁止這些乞丐幫在城市出沒。

但愿“職業(yè)黑手”越來越少

甘史明，男，26歲

我覺得這是種正日漸泛濫的“職業(yè)冷漠”導(dǎo)致的“人性冷漠”，這個現(xiàn)象不僅存在于乞丐行業(yè)，還存在于不少其他社會行業(yè)中，包括一些體面的行業(yè)，如法院公安，還有醫(yī)患之間；每日所見的頻繁病患的刺激使不少“白衣天使”只認(rèn)得“紅包”，病人的苦痛不再能激發(fā)他們的同情心，只有“紅包”才能使其獲得短暫的興奮。這就像文中的乞丐元成志一樣，到最后，只有金錢才能使他高興，除此外沒什么能觸動他麻木的心！

也許一樣?xùn)|西太容易獲取時，就會滋長欲望的“惡之花”，而那需要情感汗水灌溉的善之花便會逐漸枯萎，凋敗。但愿“職業(yè)黑手”越來越少。

溫暖一些凄涼的心

朱文文，女，22歲

每次我給路邊的乞丐錢時，當(dāng)律師的男友都會說我濫用同情心。但我寧愿誤給，也不愿意錯過一個本可以受到我微薄幫助的人。我相信，不是所有的乞丐都懷著騙錢的目的。

也許你會說我天真，但我不想因為一部分像元成志這樣的“騙子乞丐”而封閉自己所有的同情心，畢竟，在乞丐隊伍中，有一些真是老弱病殘，真是遇上了人生寒冷的冬天。

給出去的兩三塊錢對我意味著一包瓜子，和男友說一段情話的手機費，而對于流落街頭的乞丐來說，可能意味著一頓午飯、一頂御寒的帽子。我堅持我的付出多少總會溫暖一些凄涼的心，一些無家可歸的孤寂。

“城里磕頭，家里蓋樓”已成為行乞現(xiàn)象的一個怪圈

周永強，男，28歲

自去年8月1日國家把強制收容遣送制度改為自愿接受救助后，街頭乞丐正以每月平均5％～10％的速度遞增，并且乞丐群體呈現(xiàn)出三個特點：職業(yè)化、低齡化、團伙化。

“城里磕頭，家里蓋樓”已成為行乞現(xiàn)象的一個怪圈。針對這個現(xiàn)象，有人認(rèn)為影響了社會治安，有演變成違法活動的傾向。也有人認(rèn)為，正當(dāng)乞丐的權(quán)利得不到維護，作為“弱勢群體”的乞丐被毆打和被欺負(fù)的事情常常發(fā)生，兒童乞丐也不能在學(xué)校里接受教育。

我個人認(rèn)為，不能坐視不管，但也不能一驅(qū)了之，亟須探尋一種適合本地特色的管理辦法。依據(jù)管理辦法，當(dāng)?shù)毓病⒊枪堋⒚裾㈣F道等部門都應(yīng)各司其職，負(fù)起自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任來，而不應(yīng)相互推諉。

本刊觀點：在以人為本的原則下加大對乞丐群落的監(jiān)控力度

元成志的轉(zhuǎn)變從另一個側(cè)面展示了人性在某種不良環(huán)境之中、墮落的勒跡。人性中的美好是需要用心維護的，只有在真善美的營養(yǎng)液中它才能保持下去，如果它被金錢掌握攫緊，那就會逐漸扭曲變形，變成丑陋而粗硬的石頭。就像元成志一樣，人性當(dāng)中一些基本的親情愛情在他長期缺乏尊嚴(yán)的乞討生涯中泯滅后，他逐漸變成一個受物欲控制的機器，他的世界中只殘余下金錢和感官享受，為此，他變著法子欺騙“濟貧”的善良路人，賣王敏的小女兒，做假貨生意；生活完全陷入丑惡的黑洞中。

應(yīng)當(dāng)說，乞丐這個行業(yè)從一定程度上助長了他的墮落，使元成志們嘗到了不勞而獲的甜頭，他們充分利用人們的同情心，以虛假的眼淚苦難換取施舍。據(jù)悉，在某些城市，如義烏小商品批發(fā)市場，不少乞丐甚至把手伸向了老外，不給就糾纏不休。這就不僅僅是乞丐個人的尊嚴(yán)問題了，還嚴(yán)重地?fù)p害了中國人的尊嚴(yán)與形象。無本而利的乞討行業(yè)使“寡廉鮮恥”也能創(chuàng)造價值，也能收獲頗豐。這使許多本有勞動能力的人淪落成了元成志，他們想出各種各樣的理由騙取行人的同情，騙來的錢用于揮霍享受，甚至像元成志一樣包起了二奶。還好，越來越多的報章披露了假乞丐的騙局，人們在施舍的時候多了幾分清醒，同時也有越來越多的城市地區(qū)對行乞人員做出了相關(guān)管理規(guī)定。如2003年8月1日起施行的《城市生活無著的流浪乞討人員救助管理辦法》規(guī)定了具備哪些情形才屬于“生活無著的流浪乞討人員”等等，更具有操作性。