黨史上的宣傳畫（一）

宣傳畫作為一種群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式，在中國有著廣泛的群眾基礎(chǔ)。根據(jù)地和解放區(qū)的廣大人民群眾所喜聞樂見的藝術(shù)形式，必然為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級革命事業(yè)所利用。而黨的文藝方針是使文藝成為整個革命機(jī)器中的一個組成部分，即革命機(jī)器的齒輪和螺絲釘，因此在中國共產(chǎn)黨的革命歷程中，宣傳畫一直受到高度的重視。早在井岡山斗爭和蘇區(qū)時期就有“墻頭畫”和“報畫”等宣傳馬克思主義和革命道理，動員廣大工農(nóng)兵群眾參加土地革命運(yùn)動，特別是到了抗日戰(zhàn)爭時期，一大批革命美術(shù)工作者結(jié)合當(dāng)?shù)鼐哂袕V泛群眾基礎(chǔ)的傳統(tǒng)年畫，以及木刻版畫、老上海月份牌等形式，創(chuàng)造出一種新的具有時代特色的美術(shù)樣式———新年畫，這種為了戰(zhàn)爭和革命事業(yè)的需要，為了鼓舞大眾革命熱情而發(fā)展起來的宣傳畫，在當(dāng)時特定的時代發(fā)揮了不可替代的特殊作用。并且在以后各個歷史時期，隨著不同的需要，宣傳畫呈現(xiàn)出不同的風(fēng)貌。今天我們對黨史上的宣傳畫進(jìn)行重新審視和整理，可以從一個特殊的角度以圖文并茂的方式展示黨所領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革開放歷程，對弘揚(yáng)民族精神、加強(qiáng)愛國主義教育無疑有著積極意義。

《軍民合作》

抗日戰(zhàn)爭時期，延安作為中國共產(chǎn)黨中央機(jī)關(guān)的所在地和解放區(qū)的首府，成為全國人民向往的革命圣地，吸引了一大批有志于革命的美術(shù)青年從上海、杭州、廣州等地來到延安，其中有胡一川、沃渣、江豐、馬達(dá)、陳鐵耕、黃山定、張望、劉峴、力群等。這批畫家大都參加過魯迅領(lǐng)導(dǎo)的新興木刻運(yùn)動，或在美術(shù)院校接受過正規(guī)的藝術(shù)訓(xùn)練，具有思想進(jìn)步、富有革命精神和較好的藝術(shù)水平等特點(diǎn)。在延安，中國共產(chǎn)黨不僅極其重視文化藝術(shù)工作在革命中的重要作用，而且還極富遠(yuǎn)見地興辦藝術(shù)學(xué)院，為當(dāng)時的革命和未來的建國需要培養(yǎng)新型的文藝人才。１９３８年１０月，由毛澤東、周恩來、林伯渠、徐特立和周揚(yáng)等人發(fā)起，在延安成立了“魯迅藝術(shù)文學(xué)院”（簡稱“魯藝”）。

１９３９年冬，由延安魯藝出來的“魯藝木刻工作團(tuán)”在太行山抗日根據(jù)地，聽到朱德總司令“筆桿趕不上槍桿”和“筆桿必須趕得上槍桿”的講話，決心采用民間傳統(tǒng)的年畫形式，趁１９４０春節(jié)，展開年畫宣傳活動。胡一川、羅工柳、楊筠、彥涵開始了年畫創(chuàng)作。胡一川的木刻宣傳畫《軍民合作》，就是在這時創(chuàng)作出來的較有代表性的作品。胡一川曾參加左翼藝術(shù)團(tuán)體“一八藝社”，并擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)工作。１９３７年赴延安，任教于魯藝美術(shù)系，曾創(chuàng)作出抗日題材的木刻版畫《到前線去》，產(chǎn)生了較大影響。這張《軍民合作》借鑒了當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)木板水印年畫的形式，結(jié)合了魯藝畫家深厚的寫實(shí)傳統(tǒng)功底，表現(xiàn)出陜北老農(nóng)民用自家的毛驢，為八路軍運(yùn)送槍支彈藥時的喜悅心情。畫面簡潔明快，主題鮮明，人物造型生動，區(qū)別于傳統(tǒng)年畫過于刻板的程式化表情和動作，體現(xiàn)了藝術(shù)家學(xué)習(xí)民間藝術(shù)，改造民間藝術(shù)，利用民間藝術(shù)的高超技巧。這次創(chuàng)作的作品還有羅工柳的《積極養(yǎng)雞增加生產(chǎn)》，彥涵的《春耕大吉》和《保衛(wèi)家鄉(xiāng)》，楊筠的《織布》等，一共印了一萬多張，除了通過組織散發(fā)外，還拿到集市上去賣，結(jié)果大受群眾歡迎，不到三個小時就賣掉了幾千份。同時也得到了領(lǐng)導(dǎo)的重視，彭德懷親自給木刻工作團(tuán)寫信，表揚(yáng)美術(shù)工作者。１９４０年２月８日春節(jié)，朱德在八路軍總部召開文藝座談會，肯定了木刻工作團(tuán)這次年畫創(chuàng)作所取得的成績，表示全力支持木刻工作團(tuán)繼續(xù)開展工作。

《擁護(hù)咱們老百姓自己的軍隊》

在延安抗日根據(jù)地，解放區(qū)的藝術(shù)家們?yōu)榱耸棺约旱淖髌放c解放區(qū)軍民的審美習(xí)慣和趣味相符合，在藝術(shù)形式的大眾化和民族化方面，也進(jìn)行了富有成效的探索和創(chuàng)新。

魯藝的美術(shù)研究室結(jié)合版畫和傳統(tǒng)年畫，以套色木刻、著色木刻和套色石印等多種手法創(chuàng)作出一種屬于大眾的和為工農(nóng)服務(wù)的新的宣傳畫形式———新年畫。他們的作品反映了人民群眾在新的社會條件下從事生產(chǎn)勞動、合作化運(yùn)動、擁軍愛民運(yùn)動等，反映了解放區(qū)人民的生活。古元在這一時期創(chuàng)作的宣傳畫《擁護(hù)咱們老百姓自己的軍隊》，就是這樣一幅反映軍民關(guān)系的作品。作品沿襲了傳統(tǒng)年畫的套色木刻方法，人物造型上體現(xiàn)出作者深厚的寫實(shí)功底和版畫技巧，在構(gòu)圖上又借鑒了傳統(tǒng)石刻壁畫的多層次分段形式，在有限的畫面中表現(xiàn)出軍民水乳交融的多個場景。畫面色彩鮮艷，氣氛熱烈，可稱是一幅典型的新年畫的杰作。

通過藝術(shù)家們的熱情高漲的創(chuàng)作，出現(xiàn)了一大批此類作品，如沃渣的《五谷豐登，六畜興旺》、力群的《豐衣足食》、彥涵的《軍民團(tuán)結(jié)》和《抗戰(zhàn)勝利》、古元的《擁護(hù)咱們老百姓自己的軍隊》等都反映了當(dāng)時的生活并配合了邊區(qū)政府的各項政治活動的開展，當(dāng)這些作品出現(xiàn)在農(nóng)民家里的時候，這些被稱為“翻身年畫”的新年畫受到了廣泛的歡迎。在邊區(qū)還被作為新年的禮物，通過村公所送到軍烈屬家，常常在敲鑼打鼓的聲勢中，成為一種最高的禮遇。