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大北方

2004-04-29 00:00:00蘇世勝
延安文學(xué) 2004年3期

在北中國(guó)栗色的土地上,有一塊地域叫黃土高原,在黃土高原的腹地,桀傲不馴的黃河繞了一個(gè)馬蹄形的大彎,蹄腰兩肋挾持著甘寧秦晉,豁然又把蹄尖伸向內(nèi)蒙古高原的一端,一并攬入黃河流域。溝壑割裂,高山阻隔,黃河之水,流瀉河套,茫茫波聲,迷途亂向,突東竄北,繞南復(fù)歸,九曲回環(huán),開(kāi)辟了大北方的遼闊界域。

天頭的白云,清瘦的西北風(fēng),都從粘稠的黃水上空溜過(guò),一同唱著古老的信天游和爬山調(diào)。深埋曠野的秦始皇戰(zhàn)輦的印轍,閃亮空壁的成吉思汗的彎刀弩箭,屠空劈地,擄掠豪橫,使得“星天旋轉(zhuǎn),諸國(guó)征戰(zhàn)”。板結(jié)在高山峻嶺的長(zhǎng)城塹道并沒(méi)能抵御住北域民族的金戈鐵馬。狼煙烽火和五千年的歷史一道走完了高原的滄桑。這條黃河流域的文明,連同古長(zhǎng)城的殘?jiān)珨啾?,把農(nóng)耕文化和游牧文化奇跡般地沉淀在這塊界地。“胡人有婦解漢音,漢女亦解調(diào)胡琴”,血跡斑斑,歲月漫漫。黃河被尊為母親河,長(zhǎng)城被視為民族脊梁的象征,出現(xiàn)在一代又一代子民的歌吟中。

騷動(dòng)的歷史平靜成一抹焦黃色的高原。黃帝陵、昭君墓、成吉思汗陵、統(tǒng)萬(wàn)城、西夏王陵醒目在穹隆下,麗日曠野,多了亮色,少了狂風(fēng)暴戾和凄楚蒼涼,成為現(xiàn)代人,攜朋伴侶,或拜謁或消遣的旅游之地。不管歷史積淀薄厚,文化內(nèi)涵輕重,黃土堆積起的那一群廝殺者的土堆,馬革裹死,白骨何掩,把歷史謎團(tuán)美化成今天的勝境,成為北方財(cái)政收入的一筆資源。腰肢條瘦,細(xì)腿頎長(zhǎng)的春男靚女,搭肩挽臂,吐舌尖,含嫩唇,搖頭晃腦,混在游人當(dāng)中,也來(lái)褻瀆久眠不醒的先祖。還有一些既當(dāng)秘書(shū),又作小蜜的官方隨從,摟肩掛臂,心猿意馬,向前賢們作朝覲狀。不論誠(chéng)信與否,官家的銀兩,囊中剛剛鼓起的社會(huì)權(quán)貴們,不知道忽必烈倒還有情可原,站在王昭君出塞的塑像前,癡情發(fā)問(wèn),這是誰(shuí)家的俊男淑女竟在那么久遠(yuǎn)的年月,就如此倜儻風(fēng)流,超前地瀟灑走了一回,情焰繚繞地醉迷冰身玉體。歷史不會(huì)作笑,昭君無(wú)言感知,這種大把出手的市場(chǎng)消費(fèi),正在刺激著北方遲鈍的神經(jīng)。

新千年的第一個(gè)初秋,當(dāng)我站在昭君墓雜草芨芨的圓土墳頂,踏過(guò)八卦圖陣,繞陵碎走三匝之后,沉默的額頭舉向北域的那一刻,我悲憤極了。瓦灰色的大青山在我的目光逼視下,光落落微垂著陰?kù)F籠罩下的尖頭曲頸,蕩起彎下,彎下蕩起,把內(nèi)蒙古高原一分為二,山的那頭是草原,山的這頭也叫草原,原上多以農(nóng)耕為甚。我佇立在八卦亭臺(tái)的一端,靜望著雕塑在廣場(chǎng)上胡漢和親的那座塑像,居高俯視,兩匹剽悍的烈馬前蹄凌空,后腿張揚(yáng),狂奔北方。初臨廣場(chǎng)時(shí)昭君的那種和顏悅色,仿佛是不樂(lè)情懷的渲淌,對(duì)悲傷的表達(dá)有人用哭來(lái)傾訴,而漢王朝的昭君才女,只能用笑向父老鄉(xiāng)親們惜別。一人之悲,只圖了一個(gè)大漢王朝的吉祥平安。耳畔清風(fēng)如泣如訴,一個(gè)音色,一個(gè)腔調(diào),全是胡琴伴馬蹄的狂躁。

走下呼和浩特市大黑河南岸的那座巍巍的黃土堆英雄女杰之墓,轉(zhuǎn)身步入那一排和親展館,一幅幅墨色艷染的和親場(chǎng)景再現(xiàn)著兩千多年前匈漢和好的情景,漢女的亮色像鋒刀利箭,割除了兩個(gè)民族刀戈相見(jiàn)的仇孽,讓我為一個(gè)女性能征服一個(gè)強(qiáng)悍民族的浩蕩鐵蹄大軍而愧嘆。昭君先為帝王之妻,后作繼位的太子之妻,大愛(ài)妻情在一顆心靈中,又要怎樣冰釋兩種不同的深情,父妻子納,雖沒(méi)有直接的血緣關(guān)系,但父王之子,皇兒之子,血緣倫理同樣被一筆勾銷(xiāo),匈漢從社會(huì)關(guān)系完全融入血緣情脈,似乎比西方的自由進(jìn)化還要直率赤裸。兩個(gè)民族以女色誘惑,凌辱另一個(gè)民族的尊嚴(yán),令以后和融為一個(gè)家園的兒男子孫情腸寸斷,弄不清我們的骨子里究竟流淌著何種血液。就在唐王朝處在藩鎮(zhèn)割據(jù)的混亂局面時(shí),像李賀這樣的文弱書(shū)生曾發(fā)出過(guò)“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”的疾呼。男兒等閑,女身贖國(guó),這是何等悲壯慷慨的民族史詩(shī)。

坐在現(xiàn)代化的蒙古包里,我聽(tīng)著古老的蒙古管樂(lè)和編鐘演奏,看著那些著蒙古袍,飾蒙古人頭布的偉男俊女以標(biāo)準(zhǔn)的普通話(huà)亮幕,聽(tīng)不清語(yǔ)根原音和演奏的樂(lè)曲,我的心和眼都直迷于昭君如草原般的朗闊胸襟,融多種情愫于民族危難之際的拳拳赤心。走時(shí)讀過(guò)一首宋朝詞人,秦觀的被人改了韻腳的《滿(mǎn)庭芳》,老口一張,竟跌到了蒙古包的瓷磚地面,現(xiàn)全錄如下,讓那些鼓樂(lè)伴奏,和我一同吟誦:

山抹微云,天連衰草,畫(huà)角聲斷斜陽(yáng)。暫停征轡,聊共引離觴。多少蓬萊舊侶,頻回首,煙霧茫茫。孤村里,寒鴉萬(wàn)點(diǎn),流水繞紅墻?;陚?dāng)此際,輕分羅帶,暗解香囊。謾贏得,青樓薄幸名狂。此去何時(shí)見(jiàn)也,襟袖上,空惹余香。傷心處,長(zhǎng)城望斷,燈火已昏黃。

是非很難精確到曲直,歷史也很難像天平一樣公正。兩個(gè)民族的情緣之歡畢竟為大中國(guó)的穩(wěn)定注入了活力,但我的心壁還在拍著心尖質(zhì)問(wèn),人類(lèi)的融合為什么非要寒光見(jiàn)血,生息相依為什么就不能和悅言談。生人要精血,長(zhǎng)人需給養(yǎng),殺人易斬草,人類(lèi)的擄掠之根竟然由古而來(lái),生之悲劇,活之艱辛就在那一刻生發(fā),還在殃及當(dāng)今。

看完昭君墓,本想買(mǎi)一本有關(guān)昭君的書(shū)籍,品味這位靚女的華姿,將書(shū)翻來(lái)翻去我突然什么也不想再知道了。賣(mài)書(shū)的姑娘有點(diǎn)不悅,我真誠(chéng)向她表示打攪的歉意,因?yàn)榫驮谀且豢?,我想起了一位西方哲人說(shuō)過(guò)的一句話(huà):你若想了解一個(gè)民族的性格,最好的辦法是看他們?nèi)绾慰创恕?/p>

出呼和浩特市,翻過(guò)大青山向北,博大的草原迎面撲來(lái),像無(wú)邊無(wú)垠,無(wú)直徑無(wú)圓周的古色銅鏡。地表明亮,淡化了草原上蔚藍(lán)色的碧空。原闊天垂,白棉朵般的云疙瘩,碎玉流銀,一塵莫染,地氣靈秀,天宇圣潔,讓我狹窄的五臟六腑頓然遼闊遠(yuǎn)大起來(lái)。這時(shí),再回首注目挺拔尖曲,如灶火灰抹過(guò)的大青山,像一絲搖擺不定,折捋過(guò)的縫紉機(jī)的底線(xiàn)。我不知道昭君出塞走得是哪條路線(xiàn),現(xiàn)在她的親人們向北而來(lái),還在肅穆著億萬(wàn)斯年都難以泯滅的血脈深情。

漸進(jìn),寬闊的公路兩側(cè)遍地都是墨綠色的五谷雜糧,間或才依稀露出一條一條莜麥成熟的地塊,割莜麥的農(nóng)人攬禾舞鐮,原面太闊,彎腰躬身收割時(shí)的軀體,就像一個(gè)衣衫游動(dòng)的幻影??床坏窖蛉?,望不著毛氈圍布搭成的蒙古包,農(nóng)耕文化的濡染滲透,已經(jīng)融化了游牧民族的簡(jiǎn)習(xí)陋居,視眼目極之處,偶有村落出現(xiàn),都是磚木結(jié)構(gòu)的紅色瓦房,五里一戶(hù),十里一家,宛若著色的星辰,在草原地表上凸起。

看不到碧草羊群,望不見(jiàn)散發(fā)著馬奶酒羊膻味的蒙古包,就讓我唱一曲蒙古長(zhǎng)調(diào)吧:這么遼闊的草原\\我咋能想到還有沼澤地\\美麗的昭君女\\我不知道漢帝皇室對(duì)你究竟存著什么心事?

唱這首歌要表達(dá)一種什么心境,我也不知道,是隨意,是情觴?我只能告訴你,后兩句歌詞是我隨意加上的,我把原來(lái)的詞句給改換了。

歌聲剛落,余音還在,當(dāng)我剛睜開(kāi)迷惘的眼睛,一座座色彩斑斕的蒙古包坐落在平坦的草原上,永不停息的漠風(fēng)吹拂著高懸的彩旗,鮮紅的橫幅書(shū)寫(xiě)著“格根塔拉歡迎您”,倏然,我明白這是草原上的一處旅游之地。真正的游牧民族的敖包還在草原的縱深處,我的蹩足只能停留在這里了。

踏著酥軟的沙土,蹂著毛毛青草,我從黃土高原的小路落腳到神往已久的草原,我的心旌一如草原一樣奔放無(wú)邊,心中的郁悶,紅塵中的齷齪蕩然無(wú)存。只有宣泄不盡的情愫,流淌不完的思緒隨著大漠作著流放亦或走出樊籬的漫游,從未體驗(yàn)過(guò)草原有多大,我的心境就有多大,草原有多遼闊,我的氣度就有多遼遠(yuǎn)的那種精神致遠(yuǎn)而寧?kù)o練達(dá)的生命感悟。站在草原只有天籟悠揚(yáng)的清音和大自然美妙和諧的旋律,從我耳畔徐徐而過(guò)??袢说谋╈澹∪说闹ㄕZ(yǔ)都會(huì)隨風(fēng)化廢為寶,融入到草原領(lǐng)地的人間境界。于是我明白,亙古以來(lái)在塞內(nèi)殺戮搶掠,激起民憤而躲到草原來(lái)的那些無(wú)為小人,最后騎上烈馬,背上彎刀,挎上利箭成為舍身取義,驍雄武俠的玄機(jī)了。草原的曠遠(yuǎn)烈性能把小人的惡性蛻變成血?dú)鈩C然的漢子。上帝哪一天如果還能賦予我使命,我會(huì)將權(quán)貴小人和府衙貪吏一同送往這里,讓他們來(lái)接受圣潔的草原對(duì)罪惡的洗禮。

似乎初秋已經(jīng)有了涼意,在我孩童時(shí)見(jiàn)過(guò)的大雁咕嚕地鳴叫著,有的列隊(duì)在草原上空掠過(guò),有的散亂了隊(duì)列,在蒙古包的上空回旋。它們是看見(jiàn)著彩梁漆,鋼筋水泥筑造的蒙古包不像它們的家園,還是平靜的草原受到了游人打攪,也驚擾了它們安謐的生息。自從伊甸園消失之后,物質(zhì)文明的足音也在大踏步地誘惑著古老曾經(jīng)封閉的草原,五十六個(gè)民族獨(dú)有的文明史,正在金錢(qián)的染缸里溶解,游牧文化的根基,也被現(xiàn)代工業(yè)、農(nóng)業(yè)的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)而涵蓋。當(dāng)我走進(jìn)水泥鋼筋建造的蒙古包里,竟然像賓館一樣闊綽豪華,全是鋁合金窗框,精美的吊燈,華貴的壁燈和一些高級(jí)沙發(fā),高檔床鋪,原汁原味的蒙古包風(fēng)情蕩然無(wú)存。作歇客,作游人倒是一處極好的下榻地。與現(xiàn)代式蒙古包相對(duì)應(yīng)的地方,卻另有一處用圍布和毛氈搭建的蒙古包,也只有外觀上的相象,包里也是床鋪之類(lèi)的一些什物,嗅不出馬奶酒羊膻的腥味,聞不見(jiàn)燃糞餅熬奶茶青草的余香。著蒙式裝束的姑娘聽(tīng)見(jiàn)有腳步聲踏來(lái),趕忙撩起門(mén)簾,熱情大方地招待著游客的光顧,承傳了蒙古人直率盛情,不拘小節(jié)的古風(fēng)。

沒(méi)有領(lǐng)略到地道的蒙古民間的鄉(xiāng)土風(fēng)情,道別時(shí)姑娘站在蒙古包旁揮手遠(yuǎn)送,讓我想起一個(gè)朋友講述的有關(guān)蒙古的民情風(fēng)俗。

那是封閉的中國(guó)剛剛撩起面紗的八十年代初葉,他帶著在內(nèi)地剛起始流行的服裝,走入蒙古地賣(mài),晚上,無(wú)論拍打哪一家的門(mén)扉,落腳何處,主人都會(huì)像對(duì)待親戚好友似的把你迎進(jìn)蒙古包。還沒(méi)等來(lái)客坐穩(wěn),主婦就熬起了奶油茶,就在你和主人喝茶聊天的當(dāng)兒,主人家的女兒也會(huì)作陪,你若不主動(dòng)和其女兒說(shuō)笑逗趣,主人會(huì)以為你瞧不起他們,怠慢了女兒,你逗得女兒越樂(lè),主人越高興越開(kāi)懷,視你為尊敬的貴客。不時(shí)就會(huì)將烤得脆黃鮮嫩,清香撲鼻的羊腿擺上桌來(lái)。主人拿銀碗敬過(guò)三碗濃烈的白酒后,再由家人依次唱蒙古民歌祝酒,唱一曲就得喝一碗。你若推諾,一則主人認(rèn)為你不直率,看不起主人,二則就會(huì)將酒碗舉過(guò)頭頂,甚至?xí)斣陬^上,你不喝他不甘休。即使遇上鄰人串門(mén),也要給客人敬酒,直到喝得洶洶大醉,主人才覺(jué)得總算把遠(yuǎn)道而來(lái)的貴客招待好了。入蒙古腹地,你若想不醉,除非你是海量,先把主人灌醉,否則非把你撂展不可。晚上歇宿,主客不分,都同鋪同床,即使你做了出格的事,但只要你睡時(shí)面朝哪個(gè)方向,第二天早上起時(shí)還是哪個(gè)方向,就都無(wú)所為。否則,主人就要責(zé)罰失禮和對(duì)其不尊之過(guò)。

多么大氣暴烈的酒文化,多么憨厚真摯的好客古風(fēng),多么善于張揚(yáng)直露個(gè)性與品格的火辣辣的情懷。我的那位朋友終于被草原人淳樸的深情所感動(dòng),最后一次帶上西洋“牛仔”服后就再也沒(méi)有回來(lái),作了草原漂亮姑娘的意中人。

已近半晌午的時(shí)分,草原上突然出現(xiàn)了羊群,遠(yuǎn)際偶爾還能看到馬匹在獨(dú)食。也許是今年的天氣過(guò)于干旱,進(jìn)入夏末才落了一場(chǎng)薄雨,羊兒不是在嚼著鮮草青葉,而是在啃著露在沙土上的敗莖草根。空曠的草原上,沒(méi)有馬兒奔跑,沒(méi)有馬背上的秋陽(yáng)與蒙古刀,馬兒和駱駝成了誘惑游人娛樂(lè)的一種項(xiàng)目。陪我在草原奔馬的那位蒙古小伙子告訴我,即便一年不旱,這里的草原也只能在盛夏看到碧綠的寸草,高則剛能埋住腳背,低則剛可覆地,他和他們召的孩子讀完初中就都出來(lái)打工了,他現(xiàn)在的老板經(jīng)營(yíng)著幾個(gè)產(chǎn)業(yè),生意都很紅火。我問(wèn)他漢語(yǔ)為何能講得這么好,他明白了我的弦外之音。他說(shuō)他是地道的蒙古人,若不會(huì)講漢語(yǔ),就很難找到打工的差使。我下了馬,他牽著朝拴馬樁走去,望著他穿著藏青色蒙古袍服飾的背影,我有些凄楚,十六七歲的年華該是坐在教室里讀高中的翩翩少年,卻過(guò)早地挑起了生活的擔(dān)子。我棲下身刨開(kāi)草根下的地土,全是一手的沙子,有掠地的清風(fēng)刮來(lái),沙塵襲地而過(guò),像漫在地表上的褐黃的煙塵。我驀然醒悟,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊,正在加速著草原走向荒漠化的絕境。于是,又搜腸刮肚地尋覓,始終沒(méi)能看到西部大開(kāi)發(fā)在這里掀起的滾滾熱浪。

離開(kāi)草原時(shí),天空的薄云中露出了一圓酷似月亮一般的赤身裸體的太陽(yáng),真是月亮代替太陽(yáng)守班嗎?

從鄂爾多斯高原向西,橫穿伊金霍洛旗和杭錦旗,天穹無(wú)際,草原沒(méi)邊,飄動(dòng)在遠(yuǎn)處的銀絮白團(tuán),分不清那是羊群,還是白色的流云。地表原面,竹笆荊棘圍成一張無(wú)垠的棋盤(pán),把荒漠化的草原分割成經(jīng)緯交織的條塊,近旁的沙土在寸草網(wǎng)隙間探出褐色的肌膚,提醒我那不是當(dāng)年短兵相接,鐵馬廝殺,殘留在戈壁曠野上的布陣,而是當(dāng)今的牧民為了種草防沙,才覆在大草原上的畫(huà)布。曾經(jīng)動(dòng)蕩不安,星奔火燃的草原,在千百年后的風(fēng)和細(xì)雨中竟消瘦的空廓無(wú)顏,蒼老不腴。

走上百八十里的路程,偶爾才能看見(jiàn)稀奇的綠樹(shù)和一片寧?kù)o的海子,幾個(gè)背著書(shū)包的學(xué)生出現(xiàn)在黑色的馬路上,成了草原上唯一的風(fēng)景,但近不見(jiàn)村舍,遠(yuǎn)不見(jiàn)學(xué)校,他們還像過(guò)去一樣,流放在馬背上讀書(shū)?廣袤的大原,稀疏的人口,空耗著日月的光澤,清風(fēng)的吟唱。處身市井的鼓噪,被人流擁擠的無(wú)法插足的情境,卻成為寂靜中的一種渴望。

據(jù)說(shuō)早在十多年前,滿(mǎn)地的碧草還可以擦拭我褲腿的纖塵。十年一載,人類(lèi)在享用大自然的精華之后,無(wú)情地把糟粕遺留在這浩渺的草原,正在作繭自縛。豐腴的草原,在承載過(guò)車(chē)轔轔,馬蕭蕭的蹂躪之后,再也無(wú)法運(yùn)載現(xiàn)代文明的高速進(jìn)程了。

走出蒼涼的草原,站在賀蘭山角崎峭的幽影下,溯目北望,伊金霍洛旗那座帝王的青冢和這座黃土夯起的土丘,北域民族的兩大勁敵,仿佛穿過(guò)歷史的煙云,還在交目遙望。大中國(guó)早已呈現(xiàn)為一派升平盛世,你們這兩個(gè)血性漢子又何苦呢?“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕。”一統(tǒng)山河,開(kāi)啟中華民族新時(shí)代的一代偉人毛澤東的聲音,你們聽(tīng)到了沒(méi)有?西夏的崛起,只不過(guò)是一個(gè)民族部落的興盛,一塊地域的繁榮,蒙受賀蘭山恩寵的陰魂,是否作過(guò)長(zhǎng)眠后的懺悔?

歷來(lái),帝王之心,凡夫百姓孰能咀嚼得到。

突巖礫石的賀蘭山脈,赤臂裸身,桀驁不馴,面容多變,有峰鐵銹,有壁焦褐,有崖乳灰。把黃土高原,太行山脈,大青山系的色澤一攬游弋,像駝峰布道,馬隊(duì)列陣,山形地態(tài),都呈紛一種霸氣。前峰低微,中峰高拔,后峰直插云天,分三道屏障群踞在北中國(guó)大地,守護(hù)著宛若饅頭般的西夏王陵。

初秋的夕陽(yáng)照在山巒的層面,迎陽(yáng)處泛亮,背日處發(fā)晦,夕暉絲縷在殘峰斷壁外濺起滿(mǎn)天的紅粉血色,把墓丘的西半球刷成銅色金顏,將東半球抹成藏灰色的半拉弧球。繞著北域黎民耗財(cái)流汗的這個(gè)土堆行走,像踏在地球的拋物線(xiàn)逍遙,無(wú)情的歲月不認(rèn)帝王還是平民,照樣在這個(gè)威震四野的帝王之冢上剝蝕出無(wú)數(shù)的空洞,大者可以填入拳頭,小者可以探進(jìn)中指。走一步睹一眼,我都在猜想,這洞眼莫非是在早春或寒月里筑墓者灑下的汗?jié)n,結(jié)成冰塊夯實(shí)后,等到冰塊融化而懸虛的洞穴嗎?活要子民伺養(yǎng),死要黎民敬奉,這就是一國(guó)之君,人民之“父君”?

頭枕賀蘭山雄峰,身躺千里沃野,素面青天的帝王之軀,死后還占盡了風(fēng)水寶地。這位曾替唐帝國(guó)效忠,加封賜姓的黨項(xiàng)族后裔李元昊,在忍辱負(fù)重的韜略中,終于成就了他的帝業(yè)。

黨項(xiàng)族在遷徙之前,完全靠畜牧業(yè)和狩獵為主?!安恢诜w,土無(wú)五谷”,“無(wú)文字,候草木記歲”,基本上還處在原始封閉狀態(tài)。直到唐貞觀年間,黨項(xiàng)族遷徙到西北,今寧夏地域之后,大量吸收漢族政治、經(jīng)濟(jì)、文化、農(nóng)工商貿(mào)的先進(jìn)技術(shù)和優(yōu)良精華,加速了民族之間多領(lǐng)域的交流,利用宋、遼、金、各國(guó)之間的矛盾斗爭(zhēng)和擴(kuò)張欲望,仗強(qiáng)抑弱,游忍迂回,伺機(jī)蓄勢(shì),擴(kuò)張豪奪,逐步拓展到東盡黃河,西界玉門(mén),南接蕭關(guān),北控大漠,地域萬(wàn)里,倚賀蘭山為固,雄視一方,可與宋、遼抗衡的三足鼎立的遼闊疆域,使大夏國(guó)的名號(hào)標(biāo)新在賀蘭山下。

孰知天資聰穎,戎馬征戰(zhàn),接過(guò)父輩基業(yè)的李元昊,背棄將士的鮮血白骨,同族的血緣親情,沉溺于粉末朱唇,淫蕩縱欲,窮奢富樂(lè),大修宮苑,豪飾避暑宮,筑造營(yíng)離宮,綿延數(shù)十里。亭榭臺(tái)池,高閣樓宇,金碧輝煌,一掩賀蘭山色。配妻納妾,迷女色,奪子妻,惹家恨,殺賢良,被太子刎鼻而亡,引起宮廷爭(zhēng)權(quán)奪位,骨肉相殘,內(nèi)耗銳氣,外強(qiáng)敵勢(shì)乘虛而入,消沒(méi)在鐵木真的彎刀弩弓和轔轔馬蹄聲中。將近兩個(gè)世紀(jì)的國(guó)號(hào),十代子孫的皇名,卻沒(méi)有走進(jìn)歷史的編年史,只是今天的人們?cè)诳吹侥莻€(gè)墓堆時(shí),才搜尋淹沒(méi)在歲月粉塵中的殘言斷語(yǔ),重新為這段不可淡忘的歷史昭雪還魂。

站在封建帝王的墓前,享有文明和自由的公民,不想再嚼味蘸滿(mǎn)鮮血,已經(jīng)成為歷史的歷史了。我只想摸一摸人類(lèi)靈魂深處的根芽,是枯萎了,還是干渴了?生了數(shù)千年,長(zhǎng)了數(shù)千年,不婆娑一絲綠意。一代一代地生,一代一代地死,直到二十一世紀(jì)的又一個(gè)元年,人性里的殘液還流淌在我們的動(dòng)脈里,擴(kuò)張成靜脈血管,乃至毛細(xì)血管,滋生了脂肪、肌肉,也長(zhǎng)出了腫瘤和惡瘡,直至癌變。試問(wèn)上蒼,人類(lèi)的才智進(jìn)化了,我們的人性是退化了嗎?善良的本性自私了嗎?精神和肉體分離了嗎?剩下的只是腐體和游魂嗎?

人類(lèi)都是一群賤骨頭,困苦時(shí)樂(lè)也無(wú)謂,生死也無(wú)謂,一旦苦盡甜來(lái),三尺之臂,就夠不著自己的頭腦了,恃強(qiáng)凌弱,聚斂錢(qián)財(cái),揮金如土,口頭上念道著百姓,行為上傷天害禮,魚(yú)肉黎民。封建昏君和歷朝歷代的貪官污吏,在優(yōu)勝劣汰的歷史進(jìn)程中,為何蕩滌不盡,人類(lèi)的每一次洗新革面,是否革掉了優(yōu),挽留了劣?從這座最大的泰陵看不到夕陽(yáng)的一側(cè),瘡痍盈體的病態(tài)中,公正的歷史濃縮成干癟的背影,像一個(gè)脊骨佝僂,傷斑累累的瘦小老頭。我真想找一個(gè)支點(diǎn),拿一根鐵棍撬起這些土丘,尋找這個(gè)民族流淌過(guò)的熱血,以及成吉思汗之徒們留在他們骨骼上的刀傷箭痕,免得考古學(xué)家用小鏟手刀,一點(diǎn)一點(diǎn)刨這腐朽的脂肪,摳這疏松的骨頭,搜找一些古陶古器,蛛絲馬跡,張狂地向世界宣稱(chēng),我們先祖又埋下一批珍貴遺產(chǎn),早于世界若干年月。

不料這樣的想法剛剛萌生,又突然覺(jué)得膽戰(zhàn)心驚。據(jù)說(shuō)一些被糖衣炮彈中傷,無(wú)法愈合的人,在接受愛(ài)國(guó)主義教育,走進(jìn)毛澤東水晶棺前時(shí),一顆紅心直奔亂跳,兩袖清風(fēng)沾滿(mǎn)污濁,一雙鐵腿發(fā)軟打顫,雙手捂著胸口,驚得出了一頭冷汗。在物欲狂熱膨脹的時(shí)期,那個(gè)時(shí)代已經(jīng)成為過(guò)去,人們?cè)趯?duì)它眾說(shuō)紛紜之后,再去依戀那段清風(fēng)明月的時(shí)光,已經(jīng)顯得十二分荒唐可笑。況且真得打開(kāi)墓穴,里邊堆滿(mǎn)金銀珠寶,殉葬著文臣武官的軀體冤魂時(shí),在這么多的游人里,要是把一部分人嚇?biāo)涝谶@里,不又制造了一起無(wú)頭懸案。挖出一條長(zhǎng)蟒,帶出一批大蟲(chóng)小蛹,使太愛(ài)錦繡山河的人失臉,更叫梳妝打扮這塊土地的仆人寒心。柳湘蓮曾經(jīng)說(shuō)過(guò),賈府里除了門(mén)前的一對(duì)石獅子干凈,再?zèng)]有別的干凈的東西了。就讓我放棄這個(gè)幼稚的幻想,保持這種完整的美感。封建君主享有的待遇,今天不少的人都擁有了,直立以后才開(kāi)始行走的高級(jí)動(dòng)物,讓你們叫了一個(gè)人的符號(hào),還有什么不如意的呢?

爬上一處殘墻,繞著泰陵轉(zhuǎn)了一圈目光,四周還立著不少小于這座陵丘的土堆,緊密地龜縮在以李元昊為核心的當(dāng)中央周?chē)毕蚰?,成軸對(duì)稱(chēng)幾何圖案,像星星圍著月亮,這星星就是泰陵主人的子子孫孫們,在泯滅了藍(lán)天銀河之后,又在大地上鋪開(kāi)了一垠地幕星海。天地合一,還在作著一代帝王世襲的黃粱美夢(mèng)。

魯迅樂(lè)于在墳頭照像。一生和平民廝混,沒(méi)有見(jiàn)過(guò)龍顏桂冠,能和帝王的墳丘留影,也算一種奢華。

黃昏來(lái)了,夜色正在逼近。

晉中平原,是我深入北方腹地的過(guò)境前沿,是我要重彩濃抹的一筆。平遙的古城墻,被歷史遺棄的舊縣衙,遍跡全國(guó)的日升昌票號(hào)和明清一條街的古風(fēng),喬家大院的豪闊,晉祠的幽靜,五臺(tái)山的雄渾,恒山的蒼涼,懸空寺的驚妙,大同崎崛恢恢宏的石窟,常常讓我心境難寧,睡臥不安。全因了西夏王陵的打攪,我的筆禿了,心乏了,暫且失敬了。待我舂臼稻糧,換來(lái)新筆,再為它立言。我說(shuō)的大北方,僅此才涉及了陜晉寧蒙,它只不過(guò)是北方之廓的蔽目一域,斑斕的大北方風(fēng)韻將成為我永恒的吟嘆。

我的生命說(shuō)不定哪一天在北方消失,高山地畔就會(huì)多出一個(gè)無(wú)名的土堆,這樣北方就不會(huì)在我的視野中消失。把北方裝在心中,它是包容萬(wàn)方的芯片,把北方攝入鏡頭,它才是一張六寸相紙,把北方收入瞳仁,它只是我視野中的一眺。無(wú)論北方還多么荒涼,活奔著一群物質(zhì)缺鈣,精神多碘的熱血漢子,守望著這神秘的版塊,我的心境都想占有它。

從北方歸來(lái)的那天夜里,作了一個(gè)夢(mèng),我把一顆滾燙燙的心臟撂在了北方的戈壁曠野,一時(shí)山搖地動(dòng),原漠聚攏。一個(gè)大漢從草原走來(lái),揪出他的心臟,塞入我的胸腔。碧空濺起一天紅光,高原流成一片血海。

夢(mèng)醒了,我將重新整理行裝,朝北方走去,把不屬于我的心臟還給北方。

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