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把“福”倒掉還有福嗎?

2004-04-29 00:00:00馮東書
記者觀察 2004年4期

中國人過年都喜歡在自家門窗上貼上吉利畫和字,我小時看見人們在門窗上貼“福”字都是正著貼的,現在時興倒著貼。我向人請教他們為什么倒著貼,答曰:“現在人家都這樣貼,意思是福到了。”我挺納悶,那不明明是把“福”像倒臟水一樣倒掉了,或是把“福”打倒了嗎?這不等于說一個好朋友到你家來,正著走不行,非要倒過來頭朝下、腳朝上,用兩只手走路才能進你的家門嗎?這可能嗎?這樣,你雖心想吉利,實際卻是大不吉利呀!

這件事很小,但是它卻反映了我們有的人在思維上的誤區。這種思維方式會讓我們在“從眾心理”的驅使下糊里糊涂聽從一些歪理去做一些莫名其妙的事。

第二次世界大戰中,德國納粹黨的宣傳部長戈培爾相信,謊言只要宣傳千遍萬遍就會使人相信是“真理”。他可沒少幫希特勒的忙,玩命地把幾百萬德國青年鼓吹上前線,讓他們糊里糊涂送了命,也使無數德國青年堅信日爾曼民族是世界上最優秀的民族,統治和殺戮別的民族是應該的。

人的思維指揮著行動,思維正確與否十分重要,不然一定會在復雜的社會生活中六神無主。據中央電視臺報道,十年中,全中國有20萬人為整容而毀了容,后悔不迭。我看被毀容的人中有的人原來的相貌還是蠻周正的,并非是畸形,只是比大美人差一點。他們沒有細想想,人造大美人的手術要動皮、動肉、動骨、動筋、動神經、動血管,可不是平常治一個瘡,是非一般人一朝一夕能掌握好的高超技術。中國真正開展這個行業沒多少日子,能一下冒出那么多能造出大美人的高級美容師來?受害者說他們是看了廣告找去的。那你怎么不動動腦子就去冒這個險呢?

有人吃藥,看見說明書上說可能有什么副作用,要注意,他就不吃了。有人則相反,是看見說明書上沒寫有什么副作用而不吃。他說藥都有一些副作用,藥廠不寫上是不負責任,自己不好掌握。同一件事,兩種不同的思維方式,做出相反的決策。這種現象在我們生活中太多了。可見思維方式決定著我們生活的方方面面,不可小看。

因出現了非典病例,廣東決定立即滅殺、銷毀全省餐館和市場上所有的果子貍,以后也禁賣、禁吃。因為各路專家再一次證明病人身上的冠狀病毒基因結構與果子貍身上的相似。于是又出來兩種不同的意見,一些動物保護主義者認為滅殺已有的上萬只果子貍太過分了;另一些人則認為這次下了大決心,對人、對果子貍都是大好事。斷然封住廣東人吃果子貍的嘴和買賣果子貍的商業行為,既斷了一種重要的非典傳染源,又使野生果子貍有了生存空間,那些專門捕捉野生果子貍的人會因為無利可圖而不捉了。許多野生動物不就是被人吃絕的嗎?同一件事,不同的思維,又是兩種不同的觀點。

正確的思維是一個人、一個民族賴以生存和發展,或者發展得快不快的重要條件。到2001年,猶太人獲得過諾貝爾獎的人,累計達129人,醫學、物理、化學、經濟學、文學,項項不少。而他們分散在全世界的人口只有近2000萬。2002年美國最富的40個富豪中,猶太人占40%,而他們的人口只占美國2.8億人口的2%。在美國政界,中國人熟悉的國務卿基辛格和奧爾布賴特,都是猶太人。影響全世界的馬克思是猶太人,耶穌基督是猶太人,愛因斯坦是猶太人,弗洛伊德是猶太人。兩三千年來,猶太人一直被打、被殺、被擠,弄得無處生存。第二次世界大戰中,希特勒就殺了600萬猶太人。但是他們殺不絕,困不死,拖不垮,在夾縫中生存著,并創造了無數奇跡。這是怎么回事呢?他們重視教育。重視什么教育呢?重視知識教育。沒錯。但他們更重視敢于用求實的態度去挑戰權威、挑戰未知、獨立思考的教育。猶太男孩13歲就要參加一種成人儀式,要自己選讀《圣經》中的一節并做出獨立的闡述。剛13歲,就要求他們要獨立思考,對事要有自己的認識。這一教育方法使他們在成長過程中具有越來越強的思辨思維,能在各種困難條件下善于分析情況,找準自己的發展之路。我國古代歷史上的統治者在“民可使由之,不可使知之”的思想指導下,怕人有新思想,怕人獨立思考。一個民族,一代一代,只聽圣人言,能隨時代的發展與時俱進嗎?只會走老路,落后。毛澤東如果當年打天下時,不敢挑戰共產國際,按中國實際走自己的路,也和王明一樣事事都聽共產國際的,能勝利嗎?鄧小平如果在打倒“四人幫”以后,不敢挑戰兩個“凡是”,中國會發生這么大的變化嗎?

現在社會上報刊多、廣告多、說法多,有人犯了愁:有的這樣說,有的那樣說,聽誰的呢?哪一種對呢?有人希望有一種絕對正確的說法,自己才好邁步走路。難。誰要想讀絕對正確的報刊,只會無報刊可讀;誰要想讀絕對正確的書,而且是永恒正確的書,你就一定無書可讀,天下沒有。怎么辦呢?天下沒有絕對的圣人,沒有救世主,從根本上說還是要靠我們自己用正確的思維來把握自己。從這一點說,我們每一個人,一生都在生活的考場上過考,其中最重要的考題就是科學思維。

正確的科學的思維哪里來?當然是從學習中來。向書本學,但要站著學,不能跪著學;向自己的實踐學,成功和失敗的實踐都是教科書;向別人的實踐學,包括向自己敬佩的和自己討厭的甚至仇恨的人學。學習中一定要有勇氣和一切權威辯論,敢懷疑,多問幾聲為什么。只有經過理論聯系實際的辯論,才能使我們辨別事物的能力增強起來。當然,這個過程是無止境的。在這個過程中,千萬不要盲目地從眾,也千萬不要簡單地說自己笨,不自信,沒有自信就會失去探求的動力。(更正:本欄第二期所刊《數字浙江》一文第二段“居全國各省、市、自治區之首”中的“市”字應刪掉,特此更正,并向作者、讀者致歉)

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