提到王蕓生,或許人們會感到陌生,不過很少有人不知道《大公報(bào)》。稍微熟悉近代史的人都知道,1902年創(chuàng)刊的《大公報(bào)》與近代史的命運(yùn)緊密相關(guān):
1919年巴黎和會時(shí)期,派往法國采訪和會消息的惟一一名中國記者,是《大公報(bào)》的胡政之;中蘇建交后第一個(gè)奉派到蘇聯(lián)采訪蘇聯(lián)建設(shè)情況的中國記者,是《大公報(bào)》的曹谷冰;紅軍長征到達(dá)陜北后第一個(gè)深入邊區(qū)發(fā)表系列通訊、報(bào)道邊區(qū)有關(guān)情況的國內(nèi)記者,是《大公報(bào)》的范長江……
王蕓生號稱大公報(bào)的一支筆,歷任該報(bào)記者、編輯、主筆、總編輯,他的命運(yùn)與《大公報(bào)》緊密相連。
然而,由于有“資產(chǎn)階級報(bào)紙”的嫌疑,在很長的時(shí)間里,《大公報(bào)》以及王蕓生屬于不大有人愿意去觸碰的“禁區(qū)”。2004年10月,王蕓生的小兒子王芝琛撰寫的傳記《一代報(bào)人王蕓生》出版,塵封許久的記憶之門再次被打開。
王芝琛獨(dú)居北京,寓所的會客廳里,王蕓生的照片被仔細(xì)擦拭,掛在客廳的正中央,旁邊掛著王蕓生夫婦和六個(gè)子女的全家福。照片中的王蕓生拘謹(jǐn)而不茍言笑,鏡片后面閃爍的是深邃的思考的光芒。
王芝琛先生向《瞭望東方周刊》記者講述了王蕓生的兩個(gè)夢:
1946年11月4日,王蕓生做過這樣一個(gè)夢:全國再無槍炮聲,人民安居樂業(yè);各黨派及無黨派人士聚集一堂共商國事;國民大會產(chǎn)生民主憲法;改組后的政府籌備普選。中國境內(nèi)已再沒有外國軍隊(duì),外交上獨(dú)立自主,舉世尊敬……
兩年后的1948年9月1日(當(dāng)時(shí)的記者節(jié)),王蕓生又做了第二個(gè)夢:中國教育發(fā)達(dá),報(bào)紙多樣,且百無禁忌。記者完全不必“為尊者諱言”、“為親者諱”、“為賢者諱”。“絕不會有封報(bào)館、打報(bào)館、抓記者、甚至殺記者的事”,“新聞記者”幾乎成了“正義”的同義詞;記者節(jié)那天,男女老幼自發(fā)地集合在能容納十萬人的廣場,為新聞記者加冕……
這兩個(gè)頗有些憂國憂民的夢,體現(xiàn)了王蕓生長期新聞生涯中對“文章報(bào)國”的努力與追求!
王蕓生早年家貧,靠自學(xué)成才。1929年8月,與《大公報(bào)》總編張季鸞打筆仗,被張季鸞賞識,“不打不相識”,從此進(jìn)入《大公報(bào)》擔(dān)任職業(yè)新聞記者。
多年的新聞生涯里,王蕓生留下了無數(shù)妙筆生花的文章,在當(dāng)時(shí)影響最大的當(dāng)數(shù)時(shí)評,時(shí)評最能顯示一張報(bào)紙的水平和對新聞的迅速反映能力,最好地體現(xiàn)了王蕓生對新聞與時(shí)事敏銳的觀察力。王蕓生經(jīng)常說“《大公報(bào)》就是王蕓生,王蕓生就是《大公報(bào)壙,《大公報(bào)》的社論在很大程度上就是王蕓生對于時(shí)勢的看法。
王蕓生1934年寫作了《六十年來中國與日本》一書,書中預(yù)言了日本對中國有步步進(jìn)逼的侵略野心。故宮博物院研究員鞠德源說,該書至今仍是研究中日關(guān)系最權(quán)威的專著。1946午的時(shí)候,此書在日本就有了兩個(gè)譯本。
不過,在新聞戰(zhàn)線縱橫捭闔的王蕓生卻有著深深的遺憾。王芝琛告訴記者,王蕓生至死難以瞑目的是他在1957年寫的那篇“自我討伐式”的長文——《1926年至1949年的舊<大公報(bào)>》。
王蕓生無法原諒自己在這篇文章中對自己尊敬的張季鸞使用了“極為刻薄污穢的言語”。其中有一節(jié),不到1500字的篇幅中,王蕓生竟把“《大公報(bào)》屬于大資產(chǎn)階級的報(bào)紙”反復(fù)強(qiáng)調(diào)了15遍之多。
他反復(fù)告訴兒子,自己是有愧的,無論多大的壓力,自己都不應(yīng)該對自己為之奮斗了一生的《大公報(bào)》,對自己尊敬的師長和朋友寫下如此“刻薄污穢”的言語。
王蕓生去世于1980年,他已經(jīng)聞到了春天的氣息。在80年代編纂的《大百科全書》中,對《大公報(bào)》已經(jīng)基本持肯定態(tài)度。
中國人民大學(xué)教授方漢奇指出,現(xiàn)在事實(shí)正越來越清晰。《大公報(bào)》是中國新聞界的重鎮(zhèn),在各個(gè)歷史時(shí)期都產(chǎn)生過重大的影響。
隨著新聞視角的轉(zhuǎn)換,百年《大公報(bào)》史正在滌凈污穢,放射出越來越卓越的異彩。雖然,王蕓生時(shí)代的《大公報(bào)》正在成為歷史的產(chǎn)物,但更多的人會逐漸理解《大公報(bào)》,理解曾經(jīng)叱咤風(fēng)云又一度沉默的王蕓生。