化古為今，巧借形式來(lái)創(chuàng)新

《2003年高考考試說(shuō)明》對(duì)作文發(fā)展等級(jí)項(xiàng)中的“有創(chuàng)新”進(jìn)行了這樣的闡述：“見(jiàn)解新穎，材料新鮮，推理想象有獨(dú)到之處，有個(gè)性特征。”以上闡述中，把2002年的“構(gòu)思精巧”改成了“構(gòu)思新巧”。那么，如何使文章構(gòu)思出新呢？我們可以采用以下方式：

一、書(shū)信體

書(shū)信體是最易于表達(dá)情感的一種文體。借助書(shū)信，坦露心跡，抒發(fā)感情。通過(guò)書(shū)信與人交流，書(shū)寫(xiě)對(duì)社會(huì)人生的認(rèn)識(shí)，對(duì)時(shí)弊的抨擊；這樣，會(huì)使文章構(gòu)思新穎，觀點(diǎn)引人，產(chǎn)生不同凡響的感染力。如2002年江蘇一考生寫(xiě)的《諫屈原書(shū)》，以書(shū)信體展開(kāi)，開(kāi)頭便言：“屈公：‘悠悠數(shù)千載，安然無(wú)恙乎？’”而后談對(duì)屈原的敬佩和對(duì)其不幸遭遇的感嘆，奉勸屈原，并為他提供三種可供選擇的方案：一、“棄官?gòu)奈摹保欢ⅰ鞍牍侔腚[”；三、“以油潤(rùn)官”。此文借評(píng)說(shuō)古人古事，列舉當(dāng)今社會(huì)中一些令人痛心疾首的現(xiàn)象，直面人生、針砭時(shí)弊，具有非同一般的感染力。

二、反串

反串本是戲劇中的專(zhuān)用名詞，即由演某一角色的演員去演其他角色。2002年河北一考生所寫(xiě)的《“小魯達(dá)”的抉擇》就反串“魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西”中的角色來(lái)寫(xiě)小魯達(dá)———魯達(dá)之嫡孫回鄉(xiāng)省親，見(jiàn)一大漢調(diào)戲賣(mài)唱父女二人，遂行俠仗義，解救賣(mài)唱父女。文章緊扣“心靈抉擇”，反串名著中的角色，使人物形神畢現(xiàn)，情節(jié)、畫(huà)面躍然紙上，意境全出，頗有《水滸》之味道。

三、自述

借名人的口吻自述，以展示人物心理，展示人物復(fù)雜的、矛盾的心理斗爭(zhēng)，從而淋漓盡致地展現(xiàn)故事情節(jié)，反映主人公復(fù)雜的思想感情。如2002年江蘇一考生寫(xiě)了《“小重山”后的選擇》，以岳飛為第一人稱(chēng)口吻展開(kāi)，文章開(kāi)頭即寫(xiě)道：“營(yíng)外的梆子敲了三下———已是三更天了，我卻絲毫沒(méi)有睡意。面前的幾案上，一端放著‘直搗黃龍’的作戰(zhàn)地圖，一端卻是傳令退兵的十二道金牌。火盆里的炭火只剩下零星幾點(diǎn)，一陣風(fēng)裹著雪花沖進(jìn)營(yíng)帳來(lái)，火熄了，夜更冷。硯中的墨凍了磨，磨了又凍，我該如何選擇？”而后寫(xiě)復(fù)雜的矛盾心理，最后下決心“拔寨進(jìn)軍”。作者重新編述的這一故事，著眼于特定情境所激發(fā)的特定的心靈沖突，以大膽的“假設(shè)”和虛構(gòu)，重新安排了歷史。主人公心底的波瀾、情意的涌流，被刻畫(huà)得異常逼真。

四、他述（追述展示）

2002年湖北一考生寫(xiě)了《昭君的選擇》，以歷史題材為本，加以創(chuàng)新。文章以他述形式，借昭君自身的心理來(lái)展示選擇的艱難：“她想到了宮廷的陰森，想到了和親的艱難，還想到了異域的凄涼和兩國(guó)永久的安寧。宮廷的猜忌、冷落、傾軋、空虛像陰影般死死揪住她的心，讓她顫抖；異域的寂寞、無(wú)助、排擠、思鄉(xiāng)更像寒流時(shí)時(shí)侵襲她的心，讓她驚駭。和親的隊(duì)伍浩浩蕩蕩，待嫁的少女舉目無(wú)親，戍邊的將士浴血奮戰(zhàn)，無(wú)辜的父兄沙場(chǎng)喋血，一幕幕，在昭君腦海里，頻頻跳動(dòng)……”

這種細(xì)致的扣人心弦的心理刻畫(huà)，突出了人物內(nèi)心的矛盾和斗爭(zhēng)，將其欲留不愿、欲去不忍的情感抒發(fā)得淋漓盡致。

五、評(píng)價(jià)式 抒情式

2001年高考優(yōu)秀作文《題烏江亭》在評(píng)論楚漢之爭(zhēng)時(shí)，不以成敗論英雄，而是以“誠(chéng)信”為中心探究人性的善惡美丑；用充滿思辨色彩的推理得出結(jié)論，獨(dú)到而深刻。

文中的一部分精彩內(nèi)容如下：

“‘豎子不足與謀！’范增如是說(shuō)。楚強(qiáng)漢弱之時(shí)，誅劉邦之機(jī)會(huì)何止千萬(wàn)？然而你沒(méi)有。‘不可沽名學(xué)霸王。’毛澤東說(shuō)你沽名釣譽(yù)，我沒(méi)有看到，我只看到了你的誠(chéng)信！‘此沛公左司馬曹無(wú)傷言之。’你直言不諱，面對(duì)的還是劉邦，于是曹無(wú)傷被誅。試問(wèn)天下何人再敢助楚？你認(rèn)為楚河漢界便是界限，殊不知?jiǎng)蠲餍迼５溃刀申悅}(cāng)！韓信謂劉邦不善用兵而善用將，劉邦的心計(jì)，劉邦的丟棄誠(chéng)信便是他的武器，而這居然比你的大刀還要鋒利。然而劉邦不足以與你相比：劉邦是君主，而項(xiàng)羽，是英雄！……你完成了一個(gè)沒(méi)有丟棄誠(chéng)信的男人的涅槃。”

六、故事新編

魯迅先生曾寫(xiě)過(guò)《故事新編》。實(shí)踐證明一些文學(xué)功底比較深厚的學(xué)生，以其對(duì)人物形象的深刻把握為基礎(chǔ)，大膽想象、虛構(gòu)和創(chuàng)新，也寫(xiě)出了不少優(yōu)秀的“新編故事”。如《朱貴開(kāi)店》《阿Q新傳》等都不失為構(gòu)思新穎的高考優(yōu)秀之作。

化古為今，對(duì)故事進(jìn)行改造的形式還有很多，關(guān)鍵在于寫(xiě)作者要有深厚的文學(xué)功底，善于大膽想象、大膽取舍，從而創(chuàng)作出構(gòu)思新巧、令人耳目一新的優(yōu)秀之作。這就需要我們中學(xué)生大量閱讀，不懈探索、不斷實(shí)踐，以汲取博大精深的文化精髓；只有這樣，才能真正為寫(xiě)出高考佳作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。