歡樂課間

哲 理 故 事

俠士與學者的賭局

古時，一位粗獷魯莽的俠士與一位儒雅富有的學者設賭，俠士如能在一間暗房里獨處五年，學者愿把全部的家產輸給他。

第一年，由于寂寞難耐，俠士不斷地摔盆砸碗發威動怒。第二年，他向學者借書看。于是，一連三年，俠士都沉迷在書本中研讀著光陰。第五年，他開始棄卷靜坐，默默地思考人世間的道理。

到了預定期限的最后一個夜晚，俠士放棄了唾手可得的萬貫家財，也沒和學者告別就離去了，只留下了四個字：進去出來。

“進去出來”，多么簡單，又多么深奧。這位五年前還是那么粗獷魯莽的俠士已到達了一種飄逸如仙的境界。這是因為他對自己靈魂的滋養。

（史 詩）

陶缽的價值

一個農夫建屋時，在地基下挖到了一個古墓。墓里的尸骨早無，墓穴里只有一只陶缽和幾串銅鈿。陶缽被農夫扔在一邊，銅鈿被農夫洗凈，視為珍寶，精心收藏。

一日，來了一個收古玩的小販。農夫便把銅鈿拿出，商販看后，給出2元一個的價格。農夫得款200元，喜不自禁。商販問是否還有古舊之物。農夫突然憶起那只陶缽。商販便出100元錢買下了它。農夫憑空得款300元，一時在附近傳為幸事。

村里有一個人得知此事，前來觀看，推測那陶缽竟是宋代的。他便對農夫說，你賣掉的陶缽比銅鈿還貴。后來又有人對他說，那陶缽是文物，乃無價之寶。值萬元也有可能。農夫悔極，傷心不已。

過了些日子，他又對人說，我打聽過了，如果是宋代的文物，可能值10萬元。哎，沒有福氣！聽說，他后來去城里打聽，說博物館里的一些陶缽值50萬。現在那只賣掉的陶缽肯定不只值50萬了。

人的心理有個最大的弱點，認為“失去的東西往往是最好的”。于是沉浸在對過去的追憶中，于是就出現了煩惱。

（史 詩）

名 人 幽 默

斯卡拉蒂

一天清晨，斯卡拉蒂在院子里構思一首新樂曲的主題，苦思而不得。這時他心愛的小貓和小狗在琴房里發生了沖突。狗追著貓，貓跳上了鋼琴。狗想追過去，卻在琴上撞了一個跟頭。小貓勝利了，得意地在琴上跳起舞來。它一只腳踩在琴鍵上，“當”的一聲，小貓嚇了一跳，腳一移，又踩在一個琴鍵上，跟著一連串踩出六個音。斯卡拉蒂聽了不覺一陣興奮，便用貓腳觸鍵發出的音形成了樂曲的主題，寫成了著名的G小調《小貓賦格曲》。

惠斯勒

美國19世紀油畫家惠斯勒未成名的時候靠替人畫肖像為生。他畫肖像時，從不把畫故意畫得美一些來取悅人，往往把別人的缺點不加修飾地畫出來。

一次，畫完一幅肖像畫后，那人把自己的像看了好久，然后問惠斯勒：“你說這張畫能被稱作藝術品嗎？”

惠斯勒冷笑了一聲說：“你說你能把自己稱作一個人嗎？”

普希金

俄國詩人普希金在飯館里吃飯，有個貴族子弟認出了他，嘻皮笑臉地說：“親愛的普希金，看得出，你的腰包里裝得滿滿的！”

普希金瞥了來人一眼，風趣地說：“自然，我比你闊氣些。你有時候沒錢，苦苦等待府上寄款給你，否則，就沒法活下去；而我卻有永久的進款……”

“永久地進款？”貴族子弟不解其意地問：“從哪里來的？”

“那是從33個俄文字母上來的。”普希金說完，哈哈大笑。

普希金年輕的時候并不出名，有一次，他在彼得堡參加一個公爵家的舞會。他邀請一個年輕而漂亮的貴族小姐跳舞，這位小姐傲慢地看了普希金一眼，冷淡地說：“我不能和小孩子一起跳舞！”

普希金微笑地說：“對不起，我親愛的小姐。我不知道您在懷著孩子。”

說完，他很有禮貌地鞠了一躬，然后離開舞廳。

舒伯特

有一次，舒伯特看自己作品的排練。他坐在角落里，對指揮的速度不盡滿意，所以用能聽得到的聲音說，這里要快一點，那里要慢一些。

樂隊指揮聽到后問舒伯特：“請你別窮叫，我身為指揮家，最知道這種舞曲要怎樣演奏。你究竟是誰？”

“真對不起！我只是這首舞曲的作者而已！”

斯威夫特

18世紀初，迷信和欺詐泛濫于英國，宿命論者和他們編造的歷書隨處可見。倫敦有個名叫巴爾特利日的占星家，尤其詭詐多端，頗能迷惑人心。小說家斯威夫特決心拆穿他的騙術，他仿效巴爾特利日的占星計算法編寫了一部“預言”歷書。在這部書中，他預言巴爾特利日將于1708年3月29日半夜11點鐘得寒熱病死亡。屆時，他又寫了關于巴爾特利日死亡的報告。隨后，他又發表殯葬的消息。讓實際上安然無恙的巴爾特利日大為惱火，廣為辟謠。可是斯威夫特向公眾證明：他是按巴爾特利日的占星術計算得出的結論，即使不能應驗，錯誤也在巴爾特利日。弄得巴爾特利日狼狽不堪。

（選自《實用幽默辭典》）