跟隨班禪走農家

吳　袆

編者按：十一世班禪的現狀是國內外讀者非常關心的。2004年秋天，本刊記者到日喀則采訪了正在札什倫布寺潛心修習佛學的班禪活佛。記者看到，除了學經、辨經、給眾僧灌頂、多次親手給群眾摸頂外，班禪活佛也非常關心家鄉人民的生產生活，特意去鄉下走訪農家；在緊張的寺廟學經期間，還抽出時間參觀日喀則市的新景觀等等，這一切所見所聞本刊將陸續登出，以饗讀者。

離日喀則市區8公里的甲措雄鄉比雜村，按藏家習慣有房子名為“行熱”的人家，男主人叫邊巴次仁，今年62歲。這家大門就開在路旁。看來是個普通人家，與當地農家沒有什么區別。

2004年9月12日，對于邊巴次仁來說，真是一個幸運的好日子，十一世班禪佛爺要親臨這座普通的農家小院。

邊巴次仁家院子不大，正面是一幢二層藏式小樓，四周都是墻，中間有天井，小樓不算新了。院子右墻邊停著手扶拖拉機、摩托車、馬車等車輛，左邊散落著十幾頭牛，幾頭毛色光亮、個頭高大的奶牛特別醒目，一看就不是本地品種。剛出生不久的小牛犢正圍著母牛轉悠，再大點的小牛自己在院子里看哪新鮮往哪去。

院子中央有一水泥發酵池，村長巴桑旺堆介紹說，這是日喀則草原站教的飼料發酵技術，是2003年修起來的。只見池面積最少有兩平方米，估計深近一米。池底層是玉米桿，上面是青草，都是粉碎過的。村長說上面蓋塑料布、壓上土，等到藏歷新年，也就是半年后，冬天拿出來喂牲口。發酵過的飼料有點酒的酸香味，牲口可愛吃呢，膘情保持得很好，奶牛產奶多，牛奶的質量也好，牛犢長得快。我們藏族家家都養牛，村里每家都有發酵池。村子離城里近，賣個奶制品又方便，城里人還喜歡。

比雜村有93戶，593人，平均每人每年收入4000元，有車的不少，都愛置辦能掙錢的——出租車或工程裝載運輸車。邊巴次仁家只是村里的中等戶。

這家農戶的女主人是59歲的阿媽次仁卓嘎，她有 5個孩子，大兒子和大女兒在拉薩雄巴拉飯店當廚師；二兒子開自家的裝載車，這兩年在仲巴縣干活，那地方就是太遠、太苦了，不能經常回家；小女兒去年剛畢業，在定結縣的瓊孜鄉當副鄉長。現在家里只有老兩口、二女兒、二兒媳帶兩個小孫女過，大孫女在拉薩上學。

阿媽次仁卓嘎說，真是改革開放政策好，國家支援西藏的政策更好。記得她22歲那年是1966年，出嫁的時候什么都沒有。一連有了5個孩子以后，勞動力少張嘴吃飯的多，常靠政府救濟過日子，真是苦啊。現在可不一樣了，家里有35畝地，去年青稞和油菜籽產量有25000多斤，光農業收入就合每人5500元，這只是現金收入的十分之七。這房子是1997年蓋的，上下兩層各10間，孩子們都回來也住得下。 孩子們怕家里老老小小出門不方便，還專門買了輛豐田小汽車自家用。

早晨，陽光灑滿了小院，院子里男人們正忙著在地下鋪白色氆氌，給他們崇拜的班禪活佛鋪路，從大門口一直到樓梯口。因為這氆氌不是專門為鋪路用的，所以顯得很窄，為此他們遺憾了半天，但也沒想出什么補救辦法。

9點鐘，班禪一行來到了這個小院，受到了小院主人的熱情接待，他們引領著佛爺，逐一察看了家里的一間間屋子，只見樓上一間房里放的都是新藏被，卡墊、羊毛毯等幾十條，摞了好幾疊；倉庫里堆的糧食之多真夠家里老老少少吃幾年的!

這是藏族的一種老習慣，家里只要有點錢，就得織上越來越多的新藏被、卡墊、山羊毛毯等用品(顯富裕)和存上夠吃一兩年的糧食(防荒年)，否則心里不踏實。

在拉康(佛堂)，班禪與經師等僧人一同誦經，給拉康開光、給宗教用品加持。之后，班禪到客房落座，給次仁卓嘎全家人摸頂、賜吉祥結，請邊巴次仁坐在身旁問話、聊家常。爸啦邊巴次仁十分恭敬地坐在離班禪遠一點的地方，介紹起家里的情況，回答著班禪的問話。

客廳墻上掛著幾代國家領導人的畫像，旁邊有十世、十一世班禪的像；墻邊的藏式柜子上擺放著藏族傳統的供品和電話機，有幾間房間里都有電視機。出乎意料的是，在平均溫度較寒冷的西藏，尤其是農村普通農家還用冰箱! 一打聽，原來酥油放在冰箱里能很好地保鮮，再說還能存些新鮮牛肉什么的，供隨時滿足口福，尤其是夏天。

十一世班禪訪問的第二家在甲措雄鄉叢堆雄村，兄弟3人，老大是戶主，在拉薩打工，這天沒有趕回來，老二、老三在家里。這房名叫魯強的人家在日（喀則）江（孜）公路邊、距日喀則市區16公里處，是一座高大的石頭新房子，那個氣派勁名符其實是“路邊強人”。

班禪佛爺到來時，40歲的老三普布倉率全家人在大門口恭迎，男女主人、兒子、女兒，七八個。一張藏式木桌上放著大大的切瑪盒(豐收五谷斗)和一大壇青稞酒，路邊桑煙燃起隨風遠去。

班禪隨主人仔細觀看了樓上的每一間房：內地風格的客廳、藏式客廳，間間都寬敞明亮，一改過去藏式房屋小窗戶的樣式；講究的臥室，家具一應俱全，大人孩子、男男女女，各自都有自己的房間；倉庫里擺放的藏被、卡墊、山羊毛毯摞得高高的，遮住了一面墻，另一邊排滿了藏柜；拉康里藏柜上面供放的木制佛龕精致、嶄新，班禪活佛將這里開光、加持后，感覺佛堂更加充滿靈氣；一間屋里擺放著兩架織機，顯然家里在織氆氌、藏被，難怪剛才聽人說有一位阿加啦是請來的紡織工。廚房里做飯家什一應俱全：煤氣灶、電冰箱、柴灶、牛糞、柴禾，新新舊舊的鍋碗盆罐更是藏漢式均有。

主人普布倉請班禪在一間裝修得十分現代的客廳里落座。這是一間三四十平方米的房間，兩面都是落地大窗，鋁合金的窗框，嶄新、素雅的窗簾垂掛著。窗前兩大排藏式厚墊上鋪著古樸的純羊毛卡墊，還有厚厚的靠背。一套家庭影院、組合音響等足足占了一面墻，純平彩電足有50多，電視柜里有DVD機；另一側是一排新藏柜，柜面是著色木雕，木雕手法粗獷，色彩非常有民族風味，內容有“六長壽圖”、“和睦四兄弟圖”等，為了保護木雕還嵌有玻璃，簡直太精致了!墻上掛著三代國家領導人的像和九、十、十一世三位班禪的像。因為是新房，柱子上的哈達潔白嶄新，門上抹的酥油點還是那么新鮮。

普布倉代表三兄弟向班禪匯報了家里的情況：2003年人均收入25012元，其中現金16257元；家里有耕地77畝，去年糧油作物總產量5萬6千斤；約有大小牲畜200頭(只)，其中母牛15頭，幾頭犏牛和驢，其余為山羊和綿羊等。這棟房子共有大小房間26 間，建房及購置新家具用去50多萬元。此外，2003年家里僅機械運營純收入就達到了36萬元。現在家里有大小機動車8輛：45座大客車、裝載機、大型拖拉機、小四輪拖拉機、手扶拖拉機、摩托車各一臺，東風自卸貨車兩輛。這樣種地有拖拉機，掙錢有客車和建筑工地用車。過去家里的車少由老三開，現在車多了就雇人開，給工人們發工資。比起改革開放前，現在日子過得像天堂。

普布倉還說，我們年輕時西藏不富裕，家里很窮，日子過得緊巴巴的。現在政策好，國家為農民著想，給我們政策讓我們富。只要跟上時代，肯動腦筋，舍得花氣力，沒有富不起來的人。班禪仁布欽(活佛)今天光臨我家，真是前世修來的福，我們全家都感激不盡!

十一世班禪叮囑他說，自己富了也要幫助窮苦和孤老人家，帶動大家走共同富裕的道路，這樣我們西藏才有希望。

普布倉匯報說，村里有3戶人家我們幫他們已有四五年了，家里的農機具，春耕、春播、秋收、運輸、打場等只要用上農機具，我都幫助他們，另外家里有什么需要他們幫忙的，干完活后及時結帳決不拖欠。現在這3家都買上了手扶拖拉機。我還會繼續幫助大家的，大家都富起來，我才能富。

班禪夸獎他說得好，并給每個人摸頂賜福，系上紅色吉祥結。

對于這兩戶農家，臨別時十一世班禪送給各家兩大包茶葉、酥油和兩千元現金。

對于班禪佛爺親臨農家，普布倉全家都特別高興。

38歲的女主人普布告訴記者，他們有5個孩子，3男二女，大的一雙兒女在家幫助干活，3個小的在讀書，一個小學生兩個中學生，他們學習成績都很好，大女兒已經19歲了。當年她18歲嫁過來時，家里日子很艱難，現在一點都不用操心。那時吃大米白面想都不要想，現在炒菜米飯饅頭餅子家里常吃，什么都不缺。

普布倉說，等新家收拾停當了，打算再買一臺客車，另外還想搞農副產品加工業，磨面、榨油等，還可以招些村里的貧困人家的人來做事，他一定不辜負班禪佛爺的期望，讓鄉親們都走上富裕之路。