永遠(yuǎn)的聶耳永遠(yuǎn)的歌

他的一生雖然只有短短的23年，然而他的名字卻像他創(chuàng)作的《義勇軍進(jìn)行曲》一樣，已經(jīng)深深地扎根在一代又一代中國(guó)人的心中。

一個(gè)月前剛剛結(jié)束的雅典奧運(yùn)會(huì)上，最讓每一個(gè)中國(guó)人感動(dòng)的，是每一次五星紅旗在《義勇軍進(jìn)行曲》中徐徐升起和站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上的運(yùn)動(dòng)員含著淚花高唱這首歌曲的時(shí)候。

1949年9月27日，全國(guó)政協(xié)第一屆全體會(huì)議將《義勇軍進(jìn)行曲》確定為代國(guó)歌。今年3月召開的十屆全國(guó)人大二次會(huì)議通過的《憲法（修正案）》在第一百三十六條中增加一款，規(guī)定：中華人民共和國(guó)國(guó)歌是《義勇軍進(jìn)行曲》。國(guó)歌同國(guó)旗、國(guó)徽一樣，是國(guó)家的象征。

“國(guó)歌入憲”勾起了無數(shù)人對(duì)國(guó)歌作者更強(qiáng)烈的懷念，特別是英年早逝的曲作者聶耳。雖然他離開我們已經(jīng)69年，但是，就像《義勇軍進(jìn)行曲》一樣，他的名字是所有中國(guó)人永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記的。

少年時(shí)代的天賦與抱負(fù)

聶耳的祖籍是云南省玉溪市，1912年2月15日，聶耳出生于昆明，是聶家四個(gè)孩子中最小的一個(gè)，取名聶守信，字子義，又字紫藝。當(dāng)時(shí)聶耳的父親聶鴻義在昆明甬道街開著一家叫成春堂的藥店，母親彭寂寬是一位聰慧且善歌的傣族女子，家道殷實(shí)。

但是，在聶耳長(zhǎng)到4歲時(shí)，父親卻病逝了，只有母親在努力維持家道，撫養(yǎng)四個(gè)孩子。

母親的樂觀、剛毅與善歌，對(duì)于聶耳后來的性格成長(zhǎng)和音樂天賦都有一定影響。

1917年，剛剛5歲的聶耳就被送進(jìn)云南省師范附小讀書，10歲時(shí)，就學(xué)會(huì)了笛子、二胡、三弦、月琴等多樣樂器。音樂為他打開了比大多同齡兒童更遼闊的視野，帶來更多的生活樂趣。他回到家里跟哥哥一起組織家庭小樂隊(duì)，自己演奏、自己欣賞，媽媽也跟他們一起快樂著。在學(xué)校里，他也是校樂隊(duì)的一員，經(jīng)常在校內(nèi)外演出。

1924年，聶耳小學(xué)畢業(yè)，考入云南第一聯(lián)合中學(xué)。中學(xué)時(shí)代的聶耳一樣是學(xué)校文藝活動(dòng)中的骨干分子，而且開始嘗試音樂創(chuàng)作。這期間，他譜寫了第一首歌曲，是為自己小學(xué)母校寫的校歌——《省師附小校歌》。

1927年，15歲的聶耳考進(jìn)云南第一師范，在這里，他開始接觸進(jìn)步思想，入校第二年便加入校內(nèi)青年進(jìn)步組織共產(chǎn)主義青年團(tuán)，逐漸形成自己熱愛人民、反抗壓迫、熱烈而愛憎分明的革命性格。

在作家劉瓊的傳記作品中，記述了聶耳在這一時(shí)期曾懷抱著強(qiáng)烈的投戎報(bào)國(guó)的愿望，甚至背著家人偷偷參軍，被編入十六軍湖南新兵隊(duì)受訓(xùn)一段時(shí)期，后來因?yàn)閳?bào)考黃埔軍校未被錄取，才放棄了從軍報(bào)國(guó)的途徑，但卻并未放棄報(bào)國(guó)志向，只是將自己的抱負(fù)與思想跟自己所愛好的音樂更緊密地結(jié)合在一起。

在校期間，他曾跟友人一起組織了“九九音樂社”，自編自演進(jìn)步劇目，宣傳革命，喚醒民眾。

1930年，正當(dāng)18歲的聶耳步出校門，將要投身社會(huì)時(shí)，因?yàn)楸蝗烁婷埽U(xiǎn)遭國(guó)民黨當(dāng)局逮捕。危急時(shí)刻，聶耳剛剛從日本回國(guó)并打算去上海謀職的三哥聶敘倫讓他冒稱自己名義，去了上海。

第二故鄉(xiāng)里的“耳朵先生”

上海是聶耳的第二故鄉(xiāng)，在他短暫的一生中，最重要、最輝煌的四、五年時(shí)間，大都是在這里度過的，流傳后世的絕大多數(shù)音樂作品也是在這里創(chuàng)作完成的。

初到上海的聶耳，進(jìn)了總店在云南的“云豐申莊”商行上海分號(hào)做小伙計(jì)，商號(hào)管吃住，但不發(fā)薪水，每天工作十個(gè)小時(shí)以上。聶耳在這里白天工作，晚上自學(xué)外語(yǔ)，并在這一時(shí)期加入上海進(jìn)步組織“反帝大同盟”，參與革命活動(dòng)。

但是，沒過多久，這家商號(hào)因云南總店被查封而關(guān)門，失業(yè)后的聶耳在《申報(bào)》看到聯(lián)華影業(yè)公司音樂歌舞學(xué)校刊登的招生啟示便去報(bào)考，主考官便是明月歌劇社創(chuàng)辦人黎錦暉。

明月歌劇社是國(guó)內(nèi)最早的職業(yè)歌舞社團(tuán)，薈萃了上海當(dāng)時(shí)最有影響的演藝名人，被黎錦暉錄取的聶耳最初在明月歌劇社只是一個(gè)小提琴練習(xí)生，師從職業(yè)小提琴家、王人美的二哥王人藝學(xué)琴。

在“明月”期間，不到二十歲的聶耳，不僅學(xué)琴刻苦，工作勤奮，而且因?yàn)樾愿窕顫娞煺妫苏\(chéng)懇熱情，在明星成堆的同伴、師長(zhǎng)中贏得好人緣。“聶耳”的名字也是在這一時(shí)期因?yàn)榇蠹业囊粋€(gè)戲稱而取得的。在許多關(guān)于聶耳的小典故中，取名的小故事流傳最廣。在此之前，他一直叫自己的本名聶守信，后來同伴們因?yàn)樗潇`，就給他取外號(hào)叫“耳朵先生”，叫多了，他說索性再送一雙耳朵給我，就叫聶耳吧。后來，日本藤澤市（聶耳去世的地方）在給他立紀(jì)念碑時(shí)，采用的就是耳朵形狀的碑石外觀設(shè)計(jì)。

在“明月”的時(shí)間雖也是十分短暫，但這一年時(shí)間卻為聶耳從事音樂專業(yè)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也是聶耳的音樂天賦得以升華和走向?qū)I(yè)創(chuàng)作的一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。

與田漢之間的深厚情緣

1932年初，聶耳離開上海去了北平。

在北平，聶耳跟左翼戲聯(lián)和音聯(lián)取得聯(lián)系，參加他們組織的街頭演出活動(dòng)。他自己也經(jīng)常在群眾集會(huì)時(shí)演奏《國(guó)際歌》。沒有演出活動(dòng)時(shí)，他就去天橋，看民間演藝，不僅汲取民間藝術(shù)的養(yǎng)分，而且那些以各種技藝謀生的底層藝人的生存狀況，對(duì)于年輕而懷抱革命激情與同情心的聶耳，在內(nèi)心和情感上觸動(dòng)很大。他在當(dāng)時(shí)的日記中曾寫道：“在這里充滿了工人們、車夫、流氓無產(chǎn)階級(jí)的汗臭。……有的在賣嗓子，有的在賣武功，這些吼聲，這些真刀實(shí)槍的對(duì)打聲、鑼鼓聲……這是他們生命的掙扎，這是他們向敵人進(jìn)攻的沖鋒號(hào)。”

也正是在這一段時(shí)間里，他結(jié)識(shí)了自己革命生涯和創(chuàng)作生涯中至關(guān)重要的一個(gè)人物——田漢。聶耳1932年4月認(rèn)識(shí)田漢時(shí)，這位左翼劇作家、詩(shī)人兼社會(huì)活動(dòng)家在左翼文藝界已經(jīng)享有很高聲譽(yù)。今年3月，新華社記者采訪田漢之子田申時(shí)，已經(jīng)八十高齡的田老在回憶僅比自己大11歲的聶耳和父親之間的一段師生、戰(zhàn)友兼合作伙伴的忘年之交時(shí)說，聶耳創(chuàng)作革命歌曲的才華，是被田漢發(fā)現(xiàn)的。劉瓊也在自己的記述中說，在后來的合作中，聶耳一直叫田漢田老大。

1932年11月，聶耳從北平回到上海，先后在聯(lián)華影業(yè)公司一廠、百代唱片公司、聯(lián)華影業(yè)公司二廠為電影配音、作曲，開始職業(yè)音樂創(chuàng)作生涯，同時(shí)和任光發(fā)起成立了中國(guó)新興音樂研究會(huì)。

1933年，也是經(jīng)田漢引薦介紹，夏衍監(jiān)誓，聶耳加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。

從1932年到1935年這三年間，是聶耳創(chuàng)作最多、最集中的一段時(shí)間，而其中多數(shù)革命歌曲都是跟田漢合作完成的。

1934年，他為田漢的歌劇《揚(yáng)子江的暴風(fēng)雨》創(chuàng)作了《打磚歌》、《打樁歌》、《碼頭工人歌》、《前進(jìn)歌》，并擔(dān)任導(dǎo)演和主演；為電影《桃李劫》譜寫了主題歌《畢業(yè)歌》；為電影《大路》譜寫了主題歌《大路歌》和插曲《開路先鋒》；為電影《新女性》譜寫了主題歌《新女性》；為電影《飛花村》譜寫了主題歌《飛花歌》；還創(chuàng)作了兒童歌曲《賣報(bào)歌》等。1935年，為話劇《回春之曲》譜寫了《梅娘曲》，又為電影《逃亡》作主題歌《自己歌》和插曲《塞外村女》；還創(chuàng)作了《采菱歌》、《打長(zhǎng)江》等歌曲。

聶耳在上海的這兩年，正是國(guó)民黨當(dāng)局對(duì)共產(chǎn)黨進(jìn)行全面軍事圍剿和文化圍剿的時(shí)期，也是革命反抗運(yùn)動(dòng)最激烈的時(shí)期，而作為新舊文化交鋒最前沿的大上海，同樣也是這一時(shí)期革命文藝和反動(dòng)文藝交鋒的陣地。田漢與聶耳共同創(chuàng)作的大量革命影、劇和歌曲，成為左翼文藝在上海的最強(qiáng)音，在鼓舞了民眾革命熱情與斗志的同時(shí)，也招致了國(guó)民黨反動(dòng)勢(shì)力的搜捕。

中國(guó)人心中永遠(yuǎn)的歌

1935年2月19日，剛剛寫完電影劇本《風(fēng)云兒女》的田漢遭到國(guó)民黨逮捕。田漢入獄后，聶耳也上了黑名單。為了保護(hù)聶耳，保存革命實(shí)力，黨組織決定派時(shí)任聯(lián)華二廠音樂部主任的聶耳取道日本，轉(zhuǎn)往蘇聯(lián)去學(xué)習(xí)。

田漢在被捕前，將完成初稿的《風(fēng)云兒女》及其主題歌《萬里長(zhǎng)城》（其中第一段便是后來被定為中華人民共和國(guó)國(guó)歌的《義勇軍進(jìn)行曲》）交給了夏衍。聶耳在遠(yuǎn)赴日本前，找到該劇導(dǎo)演夏衍，主動(dòng)請(qǐng)求為主題歌譜曲，并說田漢也會(huì)同意的。獄中的田漢果然是同意由聶耳來作曲的。

聶耳在4月份出國(guó)前完成了初稿，到日本后完成定稿，寄回國(guó)內(nèi)。在當(dāng)時(shí)，誰也不會(huì)想到，這首歌曲竟會(huì)是剛剛二十三歲的聶耳的絕唱，竟會(huì)是田漢和聶耳的最后一次合作。

關(guān)于這首歌曲的創(chuàng)作，田漢在1949年作為新政協(xié)籌備會(huì)第六小組成員參加國(guó)歌方案擬定時(shí)向小組提交的關(guān)于《義勇軍進(jìn)行曲》的說明中有如下評(píng)語(yǔ)：“我和聶耳合作過好一些歌曲。他沒有受過正規(guī)的音樂教育，但他天才甚高，有強(qiáng)烈的民族感情，又勇于學(xué)習(xí)。他的作品爽朗明快，善于處理在別人很不易駕馭的語(yǔ)句。這歌詞中‘中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲’是被認(rèn)為很不易駕馭的，而他處理得很自然、有力……”

1935年7月17日，聶耳在日本神奈川縣藤澤市鵠沼海濱游泳時(shí)，不幸溺水而亡，年僅23歲。

當(dāng)時(shí)尚在國(guó)民黨獄中的田漢聽到這一噩耗，悲痛命筆，為這位年輕而才華出眾的好友與合作伙伴寫下挽詩(shī)：“高歌共待驚天地，小別何期隔死生。英魂應(yīng)化狂濤返，好與吾民訴不平。”

聶耳在他極其短促有限的創(chuàng)作時(shí)間中，卻為八部電影、三出話劇、一出舞臺(tái)劇寫了二十首主題歌或插曲，加上其它歌曲十五首和根據(jù)民間音樂整理改編的民族器樂合奏曲，共創(chuàng)作了四十一首音樂作品。

聶耳逝世后，骨灰?guī)捉?jīng)輾轉(zhuǎn)，才于1937年由哥哥聶敘倫從上海接回老家，于次年安葬于昆明西山高曉山麓華廳寺附近。1954年，在重修聶耳墓時(shí)，郭沫若手書了墓碑“人民音樂家聶耳之墓”。郭沫若同時(shí)還為聶耳撰寫了墓志銘：“聶耳同志，中國(guó)革命之號(hào)角、人民解放之鼙鼓也，其所譜《義勇軍進(jìn)行曲》已被選為代用國(guó)歌。聞其聲莫不油然而興愛國(guó)之思，壯然而宏志士之志，毅然而趣于共同之鵠的。聶耳乎，巍巍然其與國(guó)族并壽而永垂不朽乎！”

1980年，聶耳墓遷至西山太華寺與三清閣之間的新址，也就是至今每年2月15日和7月17日人們都去為聶耳掃墓、緬懷和憑吊的地方。

在今年對(duì)聶耳的紀(jì)念活動(dòng)中，除了每年都會(huì)舉辦的誕辰日和忌日紀(jì)念以外，還有兩項(xiàng)活動(dòng)既是云南的盛事，也是國(guó)內(nèi)音樂界的盛事，一件是5月25日在云南玉溪市成立的聶耳音樂基金會(huì)，一件是曾經(jīng)中止了二十年的聶耳合唱團(tuán)經(jīng)過重新組建后，于6月29日晚在云南省文化館的首場(chǎng)演出獲得成功。

劉瓊給自己撰寫的聶耳傳記作品取名為《聶耳——匆匆而又永恒》，對(duì)于聶耳短暫而恒久被人們懷念的一生來說，的確是貼切的。