五洲之內(nèi)皆兄弟姐妹

中國古語云：“四海之內(nèi)皆兄弟姐妹。”在這全球化、信息化的時代，這句話可以發(fā)展為：五洲之內(nèi)皆兄弟姐妹。“世紀(jì)之災(zāi)”的印度洋海嘯引動世界大救援，正體現(xiàn)了這種精神。中國政府和人民、全球華人奉獻(xiàn)的真誠愛心，體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，受到了全世界的贊賞。

大災(zāi)難和大救援給了人類一個學(xué)習(xí)的機(jī)會。用數(shù)以幾十萬計生靈換來的教訓(xùn)是全人類的傷痛，但將再一次開啟新世紀(jì)人類的良知和智慧。我們可以從中得到哪些教訓(xùn)和啟示呢？

第一、讓人道精神全球化。東方文明和西方文明來自不同源流，有很大差異，但人道精神是這兩種文明的匯合點和共同點。東方文明的“仁愛”和“慈悲”與西方文明的“普世”和“博愛”是同一個意思。當(dāng)今時代，我們多么迫切需要發(fā)揚不分國界、不分民族和不分宗教和政治信仰的人道主義精神，而應(yīng)把宣揚文明沖突的理論扔到歷史的垃圾堆里去。

第二、切入我們文明時代的主題。時代的主題是和平與發(fā)展。而我們所看到的，這兩個問題一個都沒有解決。解決這兩個問題需要從全人類一個共同的價值觀入手。大救援給我們的啟示是，面對世紀(jì)大災(zāi)難，最需要的是：仁愛、和解、協(xié)調(diào)、合力及和諧。我們可以把這種精神財富引進(jìn)到和平與發(fā)展的神圣事業(yè)上去。我們可以把創(chuàng)造的物質(zhì)財富多多用于全人類共同的議題方面，如救災(zāi)、扶貧和預(yù)防各種疾病等方面。

第三、 亡羊補牢和防患于未然。目前首先要建立海嘯預(yù)警系統(tǒng)。太平洋已有海嘯預(yù)警系統(tǒng)，但印度洋雖有若干地震臺站卻沒有建立起海嘯預(yù)警系統(tǒng)。這種系統(tǒng)利用地震波和海嘯傳播速度的差異，對地震引發(fā)的海嘯進(jìn)行預(yù)警，可以大幅度減少傷亡人數(shù)和財產(chǎn)損失。近年來，突發(fā)的自然災(zāi)害和疫病呈頻發(fā)之勢。對各種突發(fā)事件要防患于未然，建立起一套預(yù)防、預(yù)警、緊急救援和危機(jī)應(yīng)對的機(jī)制。這對我國來說也有迫切現(xiàn)實的意義。

第四、 救援和重建援助應(yīng)尊重受援國的意愿。面對這場大災(zāi)難，各國無疑都基于人道主義精神提供了大量援助。但不可否認(rèn)，某些大國在這種援助背后隱藏著自身的政治和軍事目的。這個超級大國在向受災(zāi)地區(qū)帶來救援物資的同時，帶來了航母、飛機(jī)和大批士兵。由于受災(zāi)的一些地區(qū)屬于敏感地區(qū)（戰(zhàn)略要地或宗教及種族紛爭地區(qū)），這不能不引起受援國的警覺，要求外國軍隊限期撤出。災(zāi)后重建工作則更加艱難復(fù)雜。聯(lián)合國秘書長安南提出需要5～10年時間。這可能還是比較樂觀的估計。基于上述同樣的原因，受援國提出“以自立為主”的重建方針是理所當(dāng)然的。受災(zāi)國家都是中國的友好近鄰。中國在救援工作中的無附加條件和切合實際的援助已經(jīng)得到了很好的聲譽。中國將本著尊重救援國意愿和需要的原則貢獻(xiàn)自己的一份力量，并將重點放在擴(kuò)大平等互利基礎(chǔ)上的貿(mào)易和讓利貿(mào)易方面，達(dá)到雙贏的目的。

第五、 關(guān)注環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。海嘯大災(zāi)難再次向亞洲國家，也向全世界發(fā)出警示：關(guān)注環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為全人類共同面臨的最為迫切的議題之一。據(jù)有關(guān)專家指出，災(zāi)難發(fā)生同海洋及沿岸自然生態(tài)環(huán)境破壞，同全球氣候變暖導(dǎo)致海平面上升有關(guān)。全球災(zāi)害頻發(fā)也與環(huán)境破壞有密切關(guān)系。環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展可以說是一個老話題，已經(jīng)議論了20多年。然而由于種種政治和經(jīng)濟(jì)原因，全球環(huán)境并未得到改善。“世紀(jì)之災(zāi)”的最大教訓(xùn)可以說就在：“我們只有一個地球！”

人類從戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)和平，從恐怖活動和自然災(zāi)害中學(xué)習(xí)安全。人類從和平與安全中得到快樂。貝多芬的第九交響曲《歡樂頌》唱道：“歡樂女神，圣潔美麗，在你光輝照耀下面人們團(tuán)結(jié)成兄弟。”