林泉高致

朱培爾１９６２年生于江蘇無(wú)錫。現(xiàn)任《中國(guó)書(shū)法》雜志編輯部主任、全國(guó)中青年書(shū)法篆刻家作品展評(píng)委、中國(guó)書(shū)協(xié)篆刻藝術(shù)委員會(huì)委員、西泠印社社員、南京印社副社長(zhǎng)等。曾主持編輯當(dāng)代最具權(quán)威的《中國(guó)書(shū)法》雜志近６０期。主持或參與《二十世紀(jì)著名書(shū)法家》、《中國(guó)書(shū)法家全集》、《中國(guó)大百科全書(shū)·書(shū)法篆刻卷》等大型系列出版物的論文撰寫(xiě)與編輯工作。曾被評(píng)為中國(guó)十大青年書(shū)法篆刻家。

朱培爾為人坦誠(chéng)、大氣、爽直，他答應(yīng)的事，會(huì)悄悄給你辦好，讓你直覺(jué)得過(guò)意不去，而他卻從不掛齒；別人說(shuō)了他的壞話，他也不放在心上，也不作解釋，顯得很有度量；該做什么事，不該做什么事，他總毫不含糊，痛痛快快的，不讓人霧里看花摸不著頭腦。他還有北方人的敦厚、樸實(shí)。其實(shí)他是正宗的無(wú)錫人，故有著南方人的聰明、靈氣。他對(duì)自己看得很真切，他相信自己的天分，所以，他放棄了一個(gè)大電廠工程師的職位從藝。當(dāng)他成名以后，他抵制種種物質(zhì)的誘惑，醉心于藝術(shù)的探索。他立身謹(jǐn)慎，如山之穩(wěn)重；為藝卻放達(dá)，書(shū)、畫(huà)、印都是新理異態(tài)，神采飛揚(yáng)。這是因?yàn)樗懈嗟钠诖豢暇朽笥谝痪骋蝗ΑＶ炫酄柕乃囆g(shù)一如他的為人，大氣、聰明。質(zhì)樸的骨架、飄逸的精神，揮灑自如，靈氣四溢。

朱培爾的山水畫(huà)大而質(zhì)厚。畫(huà)畫(huà)得大氣便是他的過(guò)人處和聰明處。他是以南方人靈動(dòng)的情思寫(xiě)祖國(guó)山水壯實(shí)的精神。只是他筆下的山是他心中孕育的山，不等同于現(xiàn)實(shí)中的山。山水之“氣”形之于線，寓之于點(diǎn)，寄之于皴。用筆不精，放意抹掃，則風(fēng)骨不飛，山水之氣全消。朱培爾山水之“氣”，得力于他深厚的筆墨功夫和他精湛的書(shū)法功底。他的用筆，筋骨挺峻，萬(wàn)毫齊力，筆到意到，故山體壯健。又施之長(zhǎng)畫(huà)短點(diǎn)，穿插層疊，加上皴擦抹掃，質(zhì)地渾厚，氣息雄壯。他的筆法恣肆而自如，隨意的筆觸自由地將主體之氣灌注于點(diǎn)線之中，使之團(tuán)聚成一個(gè)有機(jī)的整體。而他一遍又一遍地皴、點(diǎn)、擦、抹，又使墨氣層層積聚起沉穩(wěn)的內(nèi)力，終于抱聚成生氣勃勃的山體。他的山水畫(huà)總是給人一種不可分割的整體感，非大氣之人不易做到。但他又不是以枯筆和渴墨表現(xiàn)山水的遼闊、深厚和質(zhì)樸，他的筆中有充足的水分，水和墨的暈化與滲透又生出許多飄逸和空靈、秀雅和韻致，因之，朱培爾的山水畫(huà)氣厚而不失空靈，質(zhì)樸而又有秀雅。

朱培爾山水畫(huà)的第二個(gè)特色是形簡(jiǎn)而神逸。他自己說(shuō)：“余天性生拙，不近細(xì)膩，但精中有細(xì)，不事甜媚又是余之一長(zhǎng)。故我的山水之中，不可能見(jiàn)到過(guò)細(xì)的描繪，但卻是意到為止的。”朱培爾的天性之拙，便是大氣，故意在“大”而不在“小”，這猶如他的家鄉(xiāng)人倪云林，為保證逸氣的完整表達(dá)，只采取簡(jiǎn)于形的方式。所謂云林畫(huà)天真淡簡(jiǎn)，一木一石，自有千巖萬(wàn)壑之趣。朱培爾的山水畫(huà)中，很難找到山石形體精細(xì)的刻畫(huà)，他筆下的樹(shù)、竹、房子都是象征性的，并不拘泥于自然景物的原有形貌。這樣，一些影響視覺(jué)意味的細(xì)節(jié)被省略了，影響整體效果的瑣碎被舍棄了，出現(xiàn)了筆墨語(yǔ)言的創(chuàng)新，這就是大筆頭的墨塊和色塊、渲染的出現(xiàn)以及紙質(zhì)、媒介材料的特征的強(qiáng)化。朱培爾的山水畫(huà)，坡腳的山石常以墨色濃重的塊面組成，山的頂頭也是一些濃濃的墨點(diǎn)。他們濕潤(rùn)，同時(shí)還蒸騰著一股郁勃華滋之氣，仿佛非如此不足表達(dá)出來(lái)，這正是水墨交融、滲透、暈化產(chǎn)生的特殊效果。以傳統(tǒng)的技法為之，絕不會(huì)有如此特殊效果，這正是簡(jiǎn)于形的優(yōu)越性。所以，欣賞朱培爾的山水畫(huà)，你的視線不會(huì)只停留在物象上，它們似乎只是一種表意的符號(hào)，你的情思會(huì)被吸引到畫(huà)外，產(chǎn)生一種神思遐飛的感覺(jué)。這是“逸”的情懷，是畫(huà)之生命力的象征。不過(guò)，不要以為朱培爾的形簡(jiǎn)只是闊略，他也有“細(xì)”，是“精而造疏，簡(jiǎn)而意足”。例如，精心設(shè)置的一彎新月，或看似不經(jīng)意的幾抹遠(yuǎn)山，都顯示出他的粗中有細(xì)，少了它們，就少了許多暗示的空間和意味，山水也就失去了某種深邃精神。

朱培爾的聰明并不僅僅表現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)形式語(yǔ)言的運(yùn)用自如，而恰恰相反，表現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)筆墨語(yǔ)言的超越和創(chuàng)新。他的長(zhǎng)短線隨意皴，皴擦勾染合一皴都可以說(shuō)是對(duì)傳統(tǒng)皴法的超越。這里著重談一下他的“以筆寫(xiě)色皴”。這個(gè)詞語(yǔ)乃筆者生造。但這種皴法，卻是培爾山水畫(huà)所獨(dú)有。朱培爾有著天生的色彩感覺(jué)。他認(rèn)為色彩暗示是中國(guó)山水畫(huà)里一個(gè)最薄弱的環(huán)節(jié)。他就是要從這個(gè)最薄弱的環(huán)節(jié)打進(jìn)去，打出一個(gè)新天地來(lái)。他是以傳統(tǒng)的用筆方法，蘸色寫(xiě)畫(huà)，以彩筆去皴，于是有了嶄新的效果。敷彩是古已有之的方法。所謂“隨類賦彩”，此之謂也。但這敷彩只是依形填色，以色暈染罷了，并不與筆法、皴法相結(jié)合，只要要求與客觀物象相類似。例如青綠山水與富貴之心境歸合；淺絳山水與簡(jiǎn)淡之心歸合等等。朱培爾的“以筆寫(xiě)色”在筆法的運(yùn)用中，直接讓色轉(zhuǎn)化為一種語(yǔ)符參與表現(xiàn)，而不是簡(jiǎn)單地“涂”。同時(shí)還必須照顧到以筆寫(xiě)色的視覺(jué)效果和筆法偶然性的效果。而且，筆鋒的鋪展、用力，都關(guān)系到色彩的形狀和深淺，這又給寫(xiě)色帶來(lái)了困難。許多人已注意到朱培爾山水畫(huà)中那些鮮亮的色塊產(chǎn)生的視覺(jué)沖擊力，但他們忽視了這是在某種筆法揮灑上產(chǎn)生的藝術(shù)效果。朱培爾的山水畫(huà)中，常常有鮮艷的朱砂或頭青出現(xiàn)。它們是有形的象，但卻不是“涂”成的，是“寫(xiě)”出來(lái)的，有時(shí)十分抽象，但卻有暗示性，讓你去想。即使在墨色較淺的畫(huà)中，他也常以石綠寫(xiě)竹，赭色寫(xiě)樹(shù)，甚至遠(yuǎn)山都帶有顏色，以營(yíng)造山水畫(huà)熱烈、繁榮、生氣勃勃的氣氛，讓人想到山那邊的夕陽(yáng)或歌聲。這都是色彩暗示的作用，或者說(shuō)是色彩獨(dú)特的表現(xiàn)。這樣，他的山水畫(huà)層次微妙而分明，意味深長(zhǎng)而隱約。它既不是傳統(tǒng)文人畫(huà)鴻蒙的宇宙氣象，也不是現(xiàn)代抽象水墨的變形與夸張，而是另一種意義上的新的寫(xiě)意山水畫(huà)。它是朱培爾的生命體驗(yàn)，是朱培爾所要表現(xiàn)的精神氣象，是朱培爾山水畫(huà)鮮明的個(gè)人印記。

朱培爾的山水畫(huà)都有題跋，或詩(shī)詞，或畫(huà)記，長(zhǎng)題短詠，參差于畫(huà)首或空隙處。由于他擅草書(shū)與行楷，線條飄逸翻飛，如花舞風(fēng)中、鴻翔天外，故這些題款疏疏密密、低低昂昂，增山林清氣；又培爾搞刻印，所刻印，也是恣肆自如，淋漓痛快，可以助筆墨之勢(shì)。且鮮紅的印鈐在畫(huà)幅的上下，與山水氣脈相通，又增畫(huà)之絢爛境界。詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印并頭進(jìn)入山水，山水因之?huà)趁亩嘧耍木钞?huà)境趣味橫溢，故朱培爾的山水有著更豐富的人文意蘊(yùn)和詩(shī)意情懷。蕭散率意的自由意態(tài)、靈動(dòng)灑脫的線條墨象、絢爛多變的色彩氣象組合成一個(gè)嶄新的現(xiàn)代水墨空間，一個(gè)寓意深廣的精神空間。這便是朱培爾的清真本色。

氣大而質(zhì)厚；形簡(jiǎn)而神逸；以筆寫(xiě)色，一顯崢嶸；詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印相融，本色清真。以上四點(diǎn)可以說(shuō)是朱培爾山水的特色和優(yōu)點(diǎn)。

京城林立的高樓，簇?fù)淼姆比A將書(shū)畫(huà)家們的心攪得很浮躁，所喜朱培爾保持了那種平常心，避開(kāi)喧鬧，遠(yuǎn)離糾紛沉潛筆墨的世界。高適曾有詩(shī)曰：性靈出萬(wàn)象，風(fēng)骨超群倫。看看朱培爾的畫(huà)，或許還能找到一塊詩(shī)意的存在。