吉林中國(guó)畫壇藝術(shù)風(fēng)格巡禮

編者按：吉林的中國(guó)畫家群體形成于上世紀(jì)八十年代后期，其中不乏佼佼者。在東北地區(qū)中吉林的畫家在藝術(shù)技巧上更注重傳統(tǒng)，更傾向筆墨意識(shí)的建立，這與南方諸省的創(chuàng)作風(fēng)格倒有許多相通之處。題材上除具厚重感和貼近生活外，亦兼顧歷史題材和傳統(tǒng)題材的表達(dá)。隨著水墨人物畫創(chuàng)作的繁榮和交流的增加，吉林的中國(guó)畫家也逐步確立了自己的風(fēng)格特點(diǎn)和藝術(shù)語言，他們堅(jiān)持藝術(shù)表現(xiàn)是作品的真正生命所在，不為地域性藝術(shù)觀念所囿，為完善自身的藝術(shù)理念做著不懈的探索和努力。這里介紹的四位畫家——高向陽、戴成有、張大光、孫維國(guó)就是吉林中國(guó)畫畫壇的優(yōu)秀畫家。本刊在這里重點(diǎn)推出他們的中國(guó)畫作品，以饗讀者。

高向陽篇

欣 蘭

高向陽，1953年生于吉林省永吉縣。1981年底畢業(yè)于魯迅美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系。現(xiàn)為吉林大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系主任、教授，寫意人物畫工作室主任，碩士研究生導(dǎo)師，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，吉林省美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，吉林省中國(guó)畫藝委會(huì)委員。

作品曾入選第七、八、九、十屆全國(guó)美術(shù)大展及多次單項(xiàng)國(guó)家級(jí)美展，獲第七屆全國(guó)美展銅獎(jiǎng)，吉林省政府長(zhǎng)白山文藝獎(jiǎng)，多次獲吉林省美展一、二等獎(jiǎng)，兩件作品分別被中國(guó)美術(shù)館、中國(guó)畫研究院永久收藏。多件作品曾被國(guó)家有關(guān)部門送往日、法、俄、韓等國(guó)家和地區(qū)展出。兩件作品被收入《中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)全集》(中國(guó)畫人物卷)。

上世紀(jì)八十年代高向陽調(diào)入吉林省畫院，面對(duì)天賦和勤奮他更注重后者，是筆墨實(shí)踐和創(chuàng)作的耕耘者。高向陽八十年代中期創(chuàng)作了一批貼近普通百姓生活的水墨人物畫作品。其中《深情》、《集市》、《農(nóng)家樂》、《延邊組畫》等作品，筆墨意境取自近現(xiàn)代中國(guó)畫人物畫的優(yōu)秀傳統(tǒng)。任伯年、蔣兆和、黃胄、王盛烈、周思聰?shù)却髱煹墓P墨精神在他的畫作中都有體現(xiàn)。在農(nóng)家的小院里，老鄉(xiāng)的炕頭上，畫家的毛筆始終未能停歇。或許是自幼生長(zhǎng)在農(nóng)村的緣故，農(nóng)村里平凡的事物對(duì)畫家具有一種不同尋常的吸引力。從八十年代末開始，高向陽創(chuàng)作了一系列細(xì)筆工筆(傳統(tǒng)熟宣工筆)、粗筆工筆(生宣工筆)。如：《天驕圖》(與張鴻飛合作)、《出獵圖》(屬前者)，《早春》、《谷雨》、《白露》(屬后者)。《天驕圖》為大幅工筆淡彩，畫面人物眾多，而神態(tài)各異。為畫好這一大場(chǎng)面，兩位畫家深入到內(nèi)蒙草原深處一個(gè)多月，吃住在牧民家中，體會(huì)感受草原上人們獨(dú)有的精神氣質(zhì)。為突出驍勇善戰(zhàn)的蒙古騎手各領(lǐng)其驕的風(fēng)采，將茫茫草原作了傳統(tǒng)經(jīng)典的虛化空蒙的處理，以反襯出歡樂祥和的升平氣象和英雄人物的豪邁。《出獵圖》則與《天驕圖》迥然有別。同是鞍馬人物，情趣則更近于唐代墓壁畫風(fēng)格。給人一種“恣耍雕弓拋率性，閑玩鐵騎弄威風(fēng)”的王侯貴族本性。《早春》、《谷雨》、《白露》為避開傳統(tǒng)工筆的限制，采用生宣勾線，色墨層層疊加，厚重飽滿，泥土味十足。人們常常會(huì)使用已有的傳統(tǒng)表現(xiàn)方法，物色自己喜歡表現(xiàn)并且善于表現(xiàn)的題材和物象。然而事實(shí)上還有畫家不善于表現(xiàn)甚至是表現(xiàn)不好的題材和物象。因?yàn)檩p車熟路而放棄對(duì)新領(lǐng)域的探知，抑制進(jìn)取意識(shí)是不足取的。

二十世紀(jì)九十年代以來高向陽創(chuàng)作的水墨人物畫《李易安詞意》、《三顧茅廬》、《林則徐》、《赤子》、《春風(fēng)三月》重新喚起了畫家對(duì)水墨人物的重視。面對(duì)中國(guó)水墨人物畫發(fā)展多元化的格局，畫家深悟到“藝術(shù)生于限制，死于自由”的道理。雖說已進(jìn)入數(shù)碼時(shí)代，但真正意義上的繪畫勞動(dòng)仍然是手工完成的。大家都清楚人物、花鳥、山水對(duì)形的要求有差異，依次是：人物為最，花鳥次之，山水更次之。這就要求人物畫家應(yīng)有很強(qiáng)的塑造和控制形的能力，萬不可走捷徑、圖省事，要靠一枝筆硬練就的功夫。由于歷史的原因，中國(guó)畫各畫科的成就正好倒過來，大致按山水、花鳥、人物來排列。歷史上山水、花鳥已是畫法完備，而人物畫發(fā)展則相對(duì)滯后。應(yīng)該說，新興水墨人物畫的發(fā)展使命必然落在專業(yè)畫家們的肩上。作為實(shí)力型的中國(guó)畫家，高向陽理應(yīng)是這個(gè)行列中的一員。畫家認(rèn)為素描功力(面性思維)較好地適用到水墨人物畫中去，是一種能動(dòng)的轉(zhuǎn)換，要使它的基本規(guī)律有機(jī)地溶到中國(guó)畫的筆墨架構(gòu)中去(線性思維)，使其煥發(fā)生機(jī)。我們?cè)儆^照線性藝術(shù)的書法所謂能傳達(dá)情感心緒，甚至能反映人品道德等，也只能放在有“線性思維”習(xí)慣的文化背景中去實(shí)現(xiàn)，中國(guó)水墨畫亦然。

高向陽是一位注重傳統(tǒng)同時(shí)又愿意為水墨人物畫變革貢獻(xiàn)力量的畫家，愿他有更多好的新作問世。

戴成有篇

王 絮

戴成有，1940年4月生于河北省樂亭縣。1961年升入魯迅美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系學(xué)習(xí)。1973年調(diào)任東北師范大學(xué)籌建美術(shù)系，并任教。1985年赴浙江美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系進(jìn)修水墨人物畫。1992年晉升為教授，1994年獲國(guó)務(wù)院頒發(fā)政府特殊津貼。

戴成有現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，吉林省美術(shù)家協(xié)會(huì)顧問，東北師大美術(shù)學(xué)院研究生導(dǎo)師，中國(guó)同澤書畫研究院理事。

其作品入選第七屆、第八屆、第九屆全國(guó)美術(shù)作品展，第四屆全國(guó)山水畫二百家展覽，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員中國(guó)畫精品展覽，全國(guó)高等美術(shù)院校中國(guó)畫名師作品展。

其作品曾被國(guó)際國(guó)內(nèi)權(quán)威傳媒：英國(guó)BBC電臺(tái)、《美術(shù)》、《美術(shù)觀察》、《中國(guó)畫》、《江蘇畫刊》、《中國(guó)美術(shù)》等專題評(píng)介。

在繪畫藝術(shù)方面，大凡稱得上名家的，都具備承前啟后的高水準(zhǔn)和獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的樣式。當(dāng)我們領(lǐng)略了由吉林省美術(shù)出版社出版的《戴成有畫集》(1990年)和《戴成有水墨藝術(shù)》(2000年)等作品集，以及戴先生30年間在國(guó)內(nèi)外展出和發(fā)表的大量作品后，不難發(fā)現(xiàn)戴先生對(duì)中國(guó)畫的貢獻(xiàn)，其酣暢淋漓的筆情墨意生動(dòng)地昭示出關(guān)東畫派異軍突起的驕人風(fēng)韻。

戴成有先生的寫意國(guó)畫創(chuàng)作以人物和山水見長(zhǎng)。作為東北師范大學(xué)美術(shù)系的資深教授，戴先生在30年的從教生涯中，為了培養(yǎng)高素質(zhì)的美術(shù)人才，從未停止探索的腳步。讀戴先生的國(guó)畫作品，既可深切地感受到畫家崇尚寧馨淡雅、純凈悠然、質(zhì)樸平實(shí)的筆墨風(fēng)格，又能真實(shí)地領(lǐng)悟出作者藏拙于雅、藏野于逸的審美理想，并將濃郁的生活氣息和豐贍的情感內(nèi)趨精妙和諧地融鑄進(jìn)詩化的經(jīng)典制作，給人以無盡的聯(lián)想空間和智慧體驗(yàn)。

戴先生的寫意人物畫給人們提供了許多反映時(shí)代的耀眼之作。在寫意人物畫這個(gè)中國(guó)畫中最能博采古今、最能觸動(dòng)人們心扉的題材和畫種方面，戴先生從多年前純寫實(shí)的畫風(fēng)走向了更加隨心暢意的靈性之途，心態(tài)變得更加純靜專注，筆墨也變得更加自如流暢。其在人物氣質(zhì)、性格、情緒、神采等方面的把握上十分準(zhǔn)確，而且在造型的簡(jiǎn)約、線條的洗練、濃淡的節(jié)致、疏密的搭配方面表現(xiàn)得異常大膽而又明智。有的看似任意，實(shí)則匠心獨(dú)具，筆到神出，栩栩如生。他在《蒙族額吉》畫幅上，憑著幾組墨線的交織變化，濃淡游動(dòng)，干濕切換，把額吉親切慈祥的外在形象和內(nèi)在本質(zhì)精到地刻畫出來，其“風(fēng)霜盡過余康健，大善由來意自安”的典型氣質(zhì)，在平實(shí)筆墨的渲染下顯得異常眩目。其次，成熟的藝術(shù)家在人物造型的創(chuàng)作中也許并非人們想像的那樣刻意，可能只是憑著有意無意的筆墨意味，就打開心有靈犀的門窗，完成了神似勝于形似的藝術(shù)佳構(gòu)。寫鄭板橋的錚錚傲骨，歷歷風(fēng)神，拳拳肝膽，在《竹譜》畫稿上，畫家僅憑了了幾個(gè)率意的線條，就把除卻烏紗而憂國(guó)憂民的古代文化精英形象凸顯得秋毫畢現(xiàn)，給人“詩鞭腐敗竹枝動(dòng)，心系黎民綬帶輕”的無盡聯(lián)想和深刻砥礪。老子是戴先生喜歡的歷史人物。喜歡當(dāng)然是源于對(duì)老子道德經(jīng)的服膺，源于在自身閱歷和文化積累基礎(chǔ)上的哲學(xué)領(lǐng)悟。由于藝術(shù)史學(xué)根基的雄厚，理論視野的博大和文化修養(yǎng)的深入，戴先生的不少作品都深蘊(yùn)著屬于他的“靈境”，其作品呈現(xiàn)出一種超脫的“獨(dú)與天地精神往來”的思辨氣質(zhì)和神秘色彩。戴先生筆下的老子在云海蒼茫中駕牛西行，書童挑著一副書擔(dān)跟隨其側(cè)，極具變形結(jié)構(gòu)的遠(yuǎn)古文化先驅(qū)在氤氳的白浪中充滿高深玄妙，青牛的濃重墨色和老子的一襲白袍與畫家知黑守白的創(chuàng)作理念極盡契合之妙，老子澹定、堅(jiān)毅、曠達(dá)的滄桑神態(tài)與凜凜風(fēng)姿，皆出神入化撼人靈魂，同時(shí)亦給人“西去青牛憐圣意，東來紫氣惜游蹤”的神化與詩化相沫相濡之審美感悟。當(dāng)然，在戴先生的人物群體里，各領(lǐng)風(fēng)騷的藝術(shù)形象特別豐富，給中國(guó)人物畫意象表現(xiàn)派風(fēng)格增添了許多獨(dú)到的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，傳遞出許多領(lǐng)異標(biāo)新的瑰麗景象。

書法看氣韻，繪畫觀意境。古今山水畫大師無一不是用獨(dú)特手段造境的高手。戴成有先生青年時(shí)期即飽受南北畫派熏陶，為后來形成獨(dú)家風(fēng)范奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。戴先生除了主攻人物畫之外，對(duì)山水畫亦十分鐘愛，在山水畫創(chuàng)作上，戴先生以水墨見長(zhǎng)，用墨多從平淡入手，追求筆墨的清新韻味，大膽潑墨，細(xì)心收拾，直至把山水的水墨效果發(fā)揮得淋漓盡致。戴先生的寫意山水畫既有北方河岳的莽然之象，又有關(guān)東大漢的浩然之氣。在藝術(shù)本體的追求中創(chuàng)造出新的山水畫意境。在《秋韻》畫面上，畫家以潑墨為手段創(chuàng)作出了云水蒼茫、峰巒攢聚、遠(yuǎn)舟迷蒙的藝術(shù)效果，給人以詩化境界。《急流放排》是又一幅典型的寫意山水力作，畫面上一列木排仿佛從云霧中箭射而出，在幾塊墨團(tuán)的相互沖撞中幻化出大山的背景，木排的勾勒和樹木的點(diǎn)綴，使畫面平添了骨堅(jiān)肉豐、滋潤(rùn)多變、動(dòng)靜相生的活力。作為對(duì)山水世界情牽意繞的藝術(shù)家，戴先生對(duì)北國(guó)家鄉(xiāng)的摯愛更是情有獨(dú)鐘，特別是北國(guó)冬季，林海雪原那充滿陽剛之氣的美麗家園，給畫家的創(chuàng)作靈感提供了刁；竭的源泉。他創(chuàng)作了很多表現(xiàn)冰天雪地的北國(guó)風(fēng)景，都寄寓了許多無以言說的癡心和懷戀。譬如他的《冬覓》，石青顏色的山谷積滿無邊的冬雪，一只白鹿正在引頸張望，屏息諦聽，大山的冷峻沉寂蒼茫深邃和白鹿的靈性活潑生命律動(dòng)形成了一種龐大與渺小、強(qiáng)硬與柔弱的對(duì)峙，也恰恰是這種對(duì)峙，構(gòu)造出一種“雪意接天涌，春濤入耳來”的獨(dú)特意境，生發(fā)出一種對(duì)生命之美的期盼與呼喚，這些以山為題材的水墨作品，生動(dòng)地詮釋出戴先生對(duì)大自然的深切愛戀和對(duì)鄉(xiāng)情的執(zhí)著呵護(hù)，那些無垠的雪野、簡(jiǎn)潔的雪樹、偉岸的雪山以及雪中各種招人憐愛的動(dòng)物，都是他藝術(shù)世界永遠(yuǎn)的精靈。他在雪的世界里構(gòu)筑了一個(gè)靜謐、純潔、祥和與充滿朝氣的精神家園，在個(gè)性化詩性化的審美層次上，給人以無盡的啟迪和享受。

我們有理由相信，在發(fā)展中國(guó)畫水墨藝術(shù)和關(guān)東畫派形成的偉大歷史進(jìn)程中，戴先生一定會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

張大光篇

于維范

張大光，1959年生，1982年畢業(yè)于吉林藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系版畫專業(yè)。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員；吉林省美術(shù)家協(xié)會(huì)理事：吉林省中山書畫院副院長(zhǎng)；吉林省博物院研究員。

作品《為了明天》參加全國(guó)第二屆青年美展，獲三等獎(jiǎng)，被中國(guó)美術(shù)館收藏：《萬樹梨花》、《旋律》、《椿米》參加第一、二、三屆全國(guó)“三版”展；《暮村》參加第八屆全國(guó)美展；《家園》參加省美展獲一等獎(jiǎng)；《稻梨向金秋》參加省美展獲一等獎(jiǎng)：《十月歡歌》參加省美展獲銅獎(jiǎng)。

大光是畫人物畫的，也擅花鳥，我最早接觸的是他的仕女與高士圖。記得那年，有一天大光很興奮地打電話約我去他家，打開了一幅畫讓我欣賞，我看后不禁拍手叫絕。那是一幅題為《花庭清音》四尺長(zhǎng)整張的仕女圖，畫的背景是一個(gè)清幽的長(zhǎng)廊，四面是芭蕉葉與一些奇花異草，一位古典美人款坐于花叢石旁吹簫，纖纖筍指，櫻桃素口，如同仙女下凡。她的身后是三位姿態(tài)各異的仕女，一女執(zhí)扇，一女捧花，一女背臉坐于長(zhǎng)廊欄桿上傾聽。整個(gè)畫面筆墨簡(jiǎn)練靈動(dòng)，格調(diào)高古，人物潤(rùn)秀豐腴、顧盼生輝。隱約似有一曲天籟之音縈回于濃郁花陰之間，一股撩人的清新氣息撲面而來。我在心底喟然而嘆，壯哉大光，妙哉大光，神手繪美女，激情薦丹青。此畫后來參加全國(guó)三百家國(guó)畫展，大獲好評(píng)，這也驗(yàn)證了我的眼力，為此，我心里熨帖了很久。

在大光那飄著墨香的“逸心齋”里，我可以經(jīng)常“跟蹤”他的每一幅作品的全部創(chuàng)作過程。我尤其欣賞大光作畫時(shí)激情進(jìn)發(fā)的狀態(tài)。在一篇文章中我曾這樣描繪：彼時(shí)，他的狀態(tài)亢奮，初時(shí)如野鶴閑云，香茶慢品，繼而突兀如火山爆發(fā)，巨筆如椽，輾轉(zhuǎn)騰挪，大有山搖地動(dòng)之勢(shì)，或初時(shí)目光如炬，用筆似將軍臨陣，縱橫馳騁，筆墨淋漓酣暢：旋即又羽扇輕搖，高山流水樣汩汩潺潺……我曾為如此中肯的描寫而暗自得意了數(shù)日，雖然這有些酸氣的文字會(huì)遭到一些方家的曬笑，但我在大光的創(chuàng)作過程中，確實(shí)感覺到了這些意象，也許我的神經(jīng)有問題?不會(huì)吧?于是，我自詡進(jìn)入了藝術(shù)欣賞的更高境界，著實(shí)又高興了一些時(shí)日。

一位畫壇名宿曾評(píng)價(jià)張大光，有靈氣、有激情，后必成大器。我信然。這看法不被我與大光是好友的事實(shí)所左右，以大光的深厚學(xué)養(yǎng)，以他的勤奮和對(duì)國(guó)畫藝術(shù)的深刻理解，大光必成大器。

1982年畢業(yè)于吉林藝術(shù)學(xué)院的大光如今已經(jīng)小有成就，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、吉林省博物院研究員、著名國(guó)畫家，這些炫目的光環(huán)給他的人生增添了如虹之彩，更照亮了他今后的藝術(shù)道路。

對(duì)于國(guó)畫藝術(shù)，大光認(rèn)為，創(chuàng)作是一種激情的宣泄，是畫家靈魂的綻放。在感悟生活、再現(xiàn)生活的同時(shí)，對(duì)繪畫的審美形式、欣賞層次和表現(xiàn)心境方面，要追求個(gè)性的張揚(yáng)；在筆墨平淡、寧靜和親和的基礎(chǔ)上，力求雅俊脫俗、奇趣雋美，這就是為什么他的仕女畫如此受青睞的原因所在。

在大光的人物畫中，《仕女圖》、《鐘馗圖》、《寒江獨(dú)釣圖》、《蘇武牧羊》、《對(duì)弈圖》等，都是久負(fù)盛名，為書畫愛好者所喜歡。近年來，他以農(nóng)村生活為題材創(chuàng)作了諸多作品，如《金粒》、《擷陽》、《盛秋》、《冰湖鱗香》、《絮語》等，這些作品意境深遠(yuǎn)、筆墨老辣、用筆細(xì)勁輕利、線條圓轉(zhuǎn)流暢、設(shè)色厚重而不乏鮮亮，人物與環(huán)境、人物與人物之間疏密合宜、錯(cuò)落有致，形成了自己鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。

對(duì)國(guó)畫中的黑白灰、高寬深等技藝的要求，大光像對(duì)待生命一樣珍視。他主張作畫時(shí)要有節(jié)奏和韻律感——節(jié)奏即是氣韻的連續(xù)貫通：韻律則為色感的流動(dòng)、筆墨的明暗對(duì)比、變化無形。

這些年來，大光的畫作得到了很多榮譽(yù)，如入選全國(guó)第八屆美展的《暮村》；獲第二屆全國(guó)青年美術(shù)展三等獎(jiǎng)并被中國(guó)美術(shù)館收藏的《為了明天》；獲吉林省美展一等獎(jiǎng)的《稻香金秋》；獲吉林省小幅畫精品展一等獎(jiǎng)的《家園》；參加全國(guó)首屆佛教藝術(shù)大展的《佛境》等，無論從藝術(shù)品位還是藝術(shù)風(fēng)格上，都展示了大光的藝術(shù)天賦和大家風(fēng)范，畫境的含蓄雋永，造型語言的鮮明有力，特定的激情和理念，追求曠達(dá)、豪放的飄逸畫風(fēng)，這就形成了大光的殊于別的畫家的藝術(shù)特色，從而為大光在國(guó)畫的藝術(shù)領(lǐng)域里繼續(xù)開拓創(chuàng)新，奠定了雄厚的基礎(chǔ)。

孫維國(guó)篇

于維范

孫維國(guó)，1962年生于吉林省大安縣，1986年畢業(yè)于吉林藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系，現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)版畫家協(xié)會(huì)會(huì)員、吉林省美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。

作品多次參加全國(guó)大型美術(shù)作品展，并出展韓國(guó)、加拿大、美國(guó)、新加坡、日本、香港、澳門等國(guó)家和地區(qū)并獲獎(jiǎng)。主要作品《廢除一切不平等條約》在中國(guó)當(dāng)代書畫展中榮獲二等獎(jiǎng)：《創(chuàng)業(yè)》在全國(guó)第九屆大路畫展中獲銅獎(jiǎng)；《血染白山黑水》在正義·和平國(guó)際美術(shù)作品展中獲特別獎(jiǎng)；作品入選第八屆全國(guó)美術(shù)作品展；第四、五屆全國(guó)體育美術(shù)作品展覽；第十五屆全國(guó)版畫展；第六屆全國(guó)工業(yè)版畫展，部分作品分別被廣東美術(shù)館、四川神州版畫博物館、烏魯木齊美術(shù)館、上海魯迅紀(jì)念館、蕭紅紀(jì)念館等收藏。2003年夏赴澳門組織舉辦美展。2004年出訪韓國(guó)并舉辦中韓美術(shù)展。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)出版《美術(shù)家孫維國(guó)》畫冊(cè)。

榮獲吉林省政府頒發(fā)的“全省優(yōu)秀社團(tuán)工作者”、長(zhǎng)春市政府頒發(fā)的“長(zhǎng)春市勞動(dòng)模范”，“長(zhǎng)春百名文藝新秀”、“長(zhǎng)春青年美術(shù)十佳”等稱號(hào)。

維國(guó)師從國(guó)畫大家，以畫人物為主。在對(duì)傳統(tǒng)的中國(guó)畫語言探索上，他主張不斷深化和加強(qiáng)中國(guó)畫的審美因素；在具體實(shí)踐中，注意造型和筆墨技法上的和諧。他具有較好的線和墨的控制能力，在筆墨方面，追求恣肆狂放、淋漓盡致、物我兩忘，時(shí)而濃墨重彩，時(shí)而輕勾淡抹，氣脈貫通，一氣呵成，通幅運(yùn)籌，意到即止，不故作驚人之筆。如《彭德懷在甘南》，這是一幅表現(xiàn)彭德懷將軍當(dāng)年大軍進(jìn)藏前與甘南人民在一起的情景，反映了人民領(lǐng)袖與人民相濡以沫、息息相關(guān)的濃厚感情。創(chuàng)作時(shí)，他通過深淺濃淡的筆墨來表達(dá)人物內(nèi)心的思想情感，更加突出了作品的鮮明特點(diǎn)。《誼結(jié)高原》是反映民族大團(tuán)結(jié)的題材，他以書入畫，干脆利落，每筆絕不遲疑含糊，不在細(xì)微處去描涂，于大處著墨，注重整體效果，線條勁韌耐看。

維國(guó)的畫題材寬泛，他不但畫現(xiàn)實(shí)題材，也畫古代先賢志士，如孔子、孟子、杜甫、蘇東坡、王羲之等，借助畫里的圣賢來抒發(fā)胸懷，寄托自己的感情，表現(xiàn)自己對(duì)人生的深層次思考。他不尚浮華，不追求時(shí)尚，力求作品厚重。他重視技巧和修養(yǎng)的錘煉，與其說他在不停地畫，不如說是在更深的層面來詮釋人生。他憑著自己深厚的理論基礎(chǔ)，把發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)和探索創(chuàng)新置于一個(gè)開闊的天地。執(zhí)著的精神，矢志不渝的藝術(shù)追求，使他受到同行的廣泛關(guān)注和好評(píng)。

維國(guó)是個(gè)書癡，在他的家里和辦公室，經(jīng)常可以看到一本本看過和正在閱讀的書籍。這些書門類多樣，內(nèi)容豐富，涉及面廣。在書的海洋里徜徉的維國(guó)，不但增長(zhǎng)了知識(shí)，還陶冶了性情，使本來不事張揚(yáng)的他，變得更加沉穩(wěn)而有學(xué)養(yǎng)。“讀萬卷書，行萬里路”，他深入鉆研畫史畫論，從中去體會(huì)傳統(tǒng)繪畫的精髓；努力立足傳統(tǒng)并走出傳統(tǒng)，為了他深愛的事業(yè)，不急不餒，一步一個(gè)腳印前行。

維國(guó)求淡泊，不浮華，在靜靜地思考和實(shí)踐著。他在作品中追求書卷氣，技藝日漸臻熟，佳績(jī)迭出。