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上海:藝術(shù)品市場的尷尬與走向

2005-04-12 00:00:00本刊視點欄目組
收藏界·古文玩 2005年4期

選題·統(tǒng)籌:董凡趙陽 執(zhí)行:趙陽石泰峰

關(guān)于上海藝術(shù)品消費的現(xiàn)狀,要真切地去把握,實在是十分艱難的事情,面對這個體制嬗變的時代,面對諸多利益投資主體的博弈,某種興旺,不免急功近利;某種不振,卻隱含著未來勃興的種子;某種運作,也許緣木求魚;某種苦守,卻可能被交換出價值。遠(yuǎn)離商業(yè)的理想,未必健康,而以利益為唯一目的,則決不能圖長遠(yuǎn),政府的宏圖、企業(yè)的品牌、大師的聲望、經(jīng)紀(jì)的利益、媒介的押寶、評論、消費的彷徨,都在匯演著今日上海藝術(shù)品市場的真實活劇,我們不祈望去真實還原全景,只在此錄下他們的部分聲音:這些聲音或許有助于我們更真切地把握上海藝術(shù)市場真實的脈搏。

●不論是上海藝博會致力于激勵與催化畫廊的誕生與發(fā)展,還是上海資深代表性畫廊的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型,都充分顯示了大多數(shù)人對畫廊特別是當(dāng)代藝術(shù)畫廊前景的樂觀。而這種選擇在他們看來很大程度上是根據(jù)市場的選擇。

○說這話的不是別人,是上海藝術(shù)博覽會副秘書長錢建群,錢認(rèn)為,上海藝術(shù)博覽會這樣規(guī)格的活動,目的就是為了培養(yǎng)群體藝術(shù)修養(yǎng),進而促進藝術(shù)商業(yè)消費的良性發(fā)展,上海藝術(shù)博覽會處處能體現(xiàn)一個善意的強力主導(dǎo)型政府在精明地推動區(qū)域文化發(fā)展的痕跡。這種使命感使得以下的操作成為可能:

首先要在實踐中為上海自身找到藝術(shù)消費定位,這個也是非政府行為莫能為,藝博會自覺把自己放置在世界藝術(shù)的語境中,是所有上海文化事業(yè)的集體內(nèi)在沖動,所以,藝術(shù)博覽會終于選擇了國際溝通更充分的油畫作為主體語言,而取代了以國畫為代表的傳統(tǒng)話語。這種選擇同時蘊涵著作為商業(yè)運營的不可取代的獨特主張。在講話中,錢就多次說到得“風(fēng)氣之先”,對于藝博會每年都有所謂的亮點,從大拇指到思想者,這種刻意組織的做法的初衷時,錢自信地表示:“這個無疑有我們的努力與意圖,第一屆藝術(shù)博覽會的時候,目的是得到社會的認(rèn)可,是站住腳跟,把規(guī)模確定,我們確立了以畫廊為主體,激勵與催化畫廊的誕生與發(fā)展。第一屆其實是國畫為主,但是覺得不行,后來就改為以油畫為主,這是根據(jù)市場情況改善的。油畫標(biāo)的大,與一般國畫有區(qū)別。”

在錢的想法中,開始的工作是要造勢,要攏聚人氣,要通過2到3年的努力,積累基礎(chǔ),然后才能完全市場化。需要政府這么苦心經(jīng)營的原因是“中國現(xiàn)在沒有出現(xiàn)真正意義上的收藏家群體,上海也一樣,藝術(shù)博覽會介乎兩股力量之間,一是要鼓勵藝術(shù)經(jīng)紀(jì)公司的積極參與,一是要買家與市場,兩手必須一起抓。”在尋找市場的過程中,政府通過強力媒介,一起呼應(yīng)催生藝術(shù)品市場的成熟。從這個理念出發(fā),藝博會謝絕畫家本人入場,凸顯經(jīng)紀(jì)中介的作用,讓中介得利然后催動中介天然的商業(yè)利益動機,催動作品與買家兩方,就顯得意圖很明確了。

○上海資深的美術(shù)評論家吳亮曾經(jīng)有過一個見解,認(rèn)為上海目前的當(dāng)代藝術(shù)畫廊實際上景況都不錯,一是由于當(dāng)代藝術(shù)本身的邊緣處境,在被政府招安后已然變成了主流,獲得了地位空間,最關(guān)鍵的,是畫廊收藏經(jīng)營的當(dāng)代藝術(shù)品都在漲價,從這個增值的角度出發(fā),他對上海畫廊的現(xiàn)狀與前景表達(dá)了樂觀。

當(dāng)然,他認(rèn)為,目前而言,當(dāng)代藝術(shù)的消費群體中,以在華的外國人為主。國內(nèi)的消費主流,還是傳統(tǒng)藝術(shù),哪怕在今日開放國際化的上海也不例外。這個觀點,得到了小雅畫廊藝術(shù)主持馬皓明以及電話采訪的眾多畫廊工作者的一致認(rèn)同。

○作為上海資深的代表性畫廊,大劇院畫廊的俞博士可謂是一個戰(zhàn)略家,她不無樂觀地說起了畫廊經(jīng)營的定位,經(jīng)過摸索,她定下以中外交流為號召,做具象油畫的戰(zhàn)略。這個定位的出發(fā)點,既是市場也是她自身的資源能力定位,連續(xù)三年推廣丁紹光的成功使得這個傳播學(xué)博士捕捉到了中外交流整合中的商業(yè)空間,在大劇院畫廊的消費群體中,海外背景的一開始占70%,比例在逐漸變化,去年國內(nèi)消費的比例大大提高,今年藝術(shù)博覽會,畫廊高價位的作品都是國內(nèi)拿走的,所以,說到這里,俞博士不由如釋重負(fù)地說:“去年到今年這一段時間,我做畫廊才感覺做出點味道來!”

上海都說當(dāng)代藝術(shù)不好做,傳統(tǒng)藝術(shù)穩(wěn)定,卻都在做當(dāng)代藝術(shù),為什么呢?這個問題一直困擾著筆者,俞博士的看法是:“我不是為了開畫廊而開畫廊的,畫廊只是一個文化產(chǎn)業(yè)的策劃中心,很多活動需要在這個平臺上操作,開畫廊的很多人是由于自己的興趣。”這個也是很多上海當(dāng)代藝術(shù)畫廊投資的普遍特征。

有畫、有畫家朋友,未必要開畫廊,畫廊越久就越有沉淀,三年才能慢慢培養(yǎng)收藏群體。這個觀點可以為上海畫廊中的浮躁情緒作批注。

●現(xiàn)當(dāng)代工藝藝術(shù)品,特別是工藝家作品的市場日漸被業(yè)界所看好。上海工藝美術(shù)博覽會的應(yīng)運而生,Bs了主辦方的信心與眼光,同時也拉開了上海藝術(shù)市場競爭的新格局。藝美術(shù)大師精品博覽會秘書長

○在藝術(shù)品消費乃至投資的領(lǐng)域中,現(xiàn)當(dāng)代工藝藝術(shù)品尤其是工藝家的作品,其實也是很重要的一塊,由于沒有過多贗品爭議的存在,加上工藝大師數(shù)量的有限,其實已經(jīng)作為一個重要的藝術(shù)品投資消費的版塊存在著,民間發(fā)達(dá)的送禮文化在催生著這個市場的交易量。

而工藝美術(shù)行業(yè)歷來存在的由私人性質(zhì)造成的行業(yè)分散,小工業(yè)者的陋習(xí),和由于獨立作業(yè)造成的不買任何人賬的風(fēng)氣,都在影響著市場化、規(guī)范化的發(fā)展。上海工藝美術(shù)博覽會就是在這個背景下在1999年應(yīng)運而生的。

彭首先談及的就是與競爭對手西湖博覽會的差異化定位,“我憑什么競爭?西湖博覽會的特點是大,但是不免于雜,我就要做小做精,我們工藝大師博覽會全部是工藝美術(shù)家。”

彭最喜歡的是喜歡工藝美術(shù)的“有錢人”,他一向不要無益的人氣,主張與其讓不熟悉的人來湊熱鬧,還不如只讓喜歡的人來,博覽會上與工藝藝術(shù)無關(guān)的,也一律清退。他就是這么“純粹”。

在他的藍(lán)圖中,上海工藝博覽會的下一步,要與國際工藝美術(shù)大師接軌,引到國際工藝大師,發(fā)揮各國民族特色。

由于上海工藝美術(shù)協(xié)會已經(jīng)單獨核算自主經(jīng)營,所以在承擔(dān)協(xié)會的職能的時候贏利顯得格外重要,“我不是官,是秘書長,不是吹鼓手,是導(dǎo)游,是服務(wù)”。彭嘴邊說得最多的一個詞匯就是“服務(wù)”,對于收藏家,真實的介紹很重要,工藝水平,價格,升值的地方在哪里,造成的原因是什么等。質(zhì)量保證體系也是服務(wù),在這個場子里的東西,如果買假,我們承諾保證能找到此人。

○在他那個泰康路的門面里,記者看到了他的夸張肖像木雕中有海爾的張瑞敏,那么張的肖像藝術(shù),是否象蘇繡肖像繡一樣,開始面對有消費能力的人群做度身定的市場行為了呢?張的回答很具有外交家的風(fēng)度:“我們不是面對企業(yè)家,是面對一種新探索。我們開始是做傳統(tǒng)的,羅漢啊嫦娥啊,后來根據(jù)市場消費,要改變,以藝養(yǎng)藝。但是市場也很兇險,商業(yè)氣氛強烈,你一出來,他就互相模仿。”

張的快人快語一發(fā)不可收:“我去參加大師博覽會不是為了商業(yè)目的,是為了品牌。”他痛感現(xiàn)在的藝術(shù)品投資市場遠(yuǎn)遠(yuǎn)不成熟,哪怕是上海,“懂行的沒錢,有錢的不懂,收藏都是聽人在說,人云亦云,所以有炒作,有假畫贗品。就是由所謂的中間方的推波助瀾。”他說,“富過三代方知吃喝,現(xiàn)在只是第一代,收藏的第一代不可能成功,精力有限。”

面對市場浮躁的現(xiàn)狀,他的觀點不樂藝術(shù)欣賞需要培養(yǎng),可能十年五年才等下一代吧。今天七千買了明天就想一萬走掉,這個只是生意。喜歡一個東西,不在于多少錢,要講點藝術(shù)含量,以后的價值是多少是以后的事情。

●上海人缺乏現(xiàn)代藝術(shù)培養(yǎng),其精神消費遠(yuǎn)遠(yuǎn)還沒有準(zhǔn)備好。在一部分人的眼里,上海的畫廊尤其是當(dāng)代藝術(shù)畫廊還是生存性的,脆弱的,上海現(xiàn)代藝術(shù)消費群體還應(yīng)進一步培養(yǎng)。口葉覺林:畫廊都是虧本的

○葉覺林是上海文壇的另類,畫廊是他新的事業(yè)的第一碼頭與跳板,他正借著這個跳板往深里跳,但是,他發(fā)現(xiàn),這個跳板下的水其實很深很深,在摸了一遍上海畫廊和一些行畫畫店之后,他不無遺憾地發(fā)出了感慨說:“畫廊都是虧本的!”

他振振有辭地提供了一個邏輯推理:“第一,畫廊簽約不到大畫家,就賺不到錢;第二,要簽的畫家都是小畫家,所以簽了也賺不到錢;第三,小畫家簽了也賣不出去。另外,畫廊要承擔(dān)房租等費用”。在上海的畫廊中,除了做家居裝飾畫的畫店外,真正意義上的畫廊,數(shù)量并不多,近年的開開停停的波動,也是一個真實的寫照,葉的意思是上海的畫廊尤其是經(jīng)營當(dāng)代藝術(shù)的畫廊,終究還是生存性的,脆弱的與不明朗的。賺錢的不是沒有,但是鳳毛麟角,冷暖自知。

上海人其實也普遍缺乏現(xiàn)代藝術(shù)的教育,而傳統(tǒng)藝術(shù)則比較容易契合他們固有的文化消費腸胃系統(tǒng)。至于中國人缺乏當(dāng)代藝術(shù)的培養(yǎng),這個事情的改善,恐怕遠(yuǎn)非一日之功了。所以他認(rèn)為,當(dāng)務(wù)之急,畫廊,要靠政府的稅收政策的支持。

○“在上海,文化與吃飯購物一樣,只是一種消費。”趙這么開始了這次談話。在她眼里,畫廊是一根嚴(yán)格串珠子的線,藝術(shù)家、評論家、媒介、觀眾、買畫的、官方都需要互相協(xié)調(diào),在畫作銷售上,頂層并非強項,盡管一些國外畫廊也與之聯(lián)合代銷作品,“我們追求的是被收藏,而不是填墻壁與居室裝潢。”趙這么表述頂層的觀點,但在實際操作中,有1/3是作為收藏,2/3則是裝飾消費性的,國人消費占了1/4,而外國則有3/4。

她認(rèn)為,上海缺乏藝術(shù)收藏的傳統(tǒng),最強烈的還是其物質(zhì)性,精神方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有準(zhǔn)備好,什么藝術(shù)品適合他們?他們并不大知道。趙說,現(xiàn)在的上海,還沒有發(fā)展到老上海的階段,新上海多的是暴發(fā)戶。

在頂層多年,她近來對畫廊的經(jīng)營有了新的認(rèn)知,“畫廊不該全是經(jīng)營性的,一部分走經(jīng)營,一部分走基金才是方向,推廣現(xiàn)代藝術(shù)的基金義務(wù)。現(xiàn)代藝術(shù)是消費,不是生產(chǎn)過程,必須有大財團的支持。”這話的前提是,畫廊把畫家捧紅了,人家往往一走了之。畫廊怎么辦?

●上海昔日的收藏高峰今日為何風(fēng)光不在?收藏精英群體為何現(xiàn)在難覓?民間藝術(shù)在國外為什么倍受青睞?致力于民間藝術(shù)事業(yè)人士的一番話語,令人深思。

○吳是一個極為切題的被采訪者,他針對記者的身份開始了話題:“現(xiàn)在市場經(jīng)濟無孔不入,收藏界也一樣,文化目的原則與商業(yè)目的原則不能混為一談,商業(yè)目的對收藏文化健康發(fā)展的影響要注意,現(xiàn)在收藏界的有些人只注意收藏能否增值,收藏文化內(nèi)涵的研究卻很缺乏,自己鑒賞品位的提高卻不注意。一味獵奇,不是文化收藏。收藏文化是要有人文原則的。”

他舉例說,動輒幾萬張煙標(biāo),單純的數(shù)字有什么意義?占有本身的意義是有限的,不過是市場流通的中介。而文化是滿足精神需要,缺少文化的研究是目前收藏界浮躁弊病所在。否則收藏一點歷史意義也沒有。

上海為什么沒有形成收藏精英群體呢? “是因為上海還沒到那個份上”,吳認(rèn)為,“上海原來的文化精英已經(jīng)沒能力收藏了,有經(jīng)濟能力的可能只是商業(yè)精英。民間收藏現(xiàn)在范圍駁雜,層面有限制”,吳意猶未盡地說“清末民初,是上海的收藏高峰。此后不再啊。”他的這個回憶,也是為了說明上海本地是藏龍臥虎,有過深厚的收藏文化基礎(chǔ)的。

○認(rèn)識李守白純粹是偶然,他在藝博會上展出作品的時候,記者發(fā)覺他把無錫紙馬這種木刻加手繪的民間美術(shù)重新整理出來了,不由與他多淡了幾句,此后又做了一次采訪,覺得他也是上海藝術(shù)品消費中的一個典型例子。

他從小受家庭影響,其父親是上海剪紙協(xié)會秘書長,他自己在上海美術(shù)學(xué)院畢業(yè)后,做過一段純美術(shù),1991年去新加坡,在國外,感受到人家對純美術(shù)沒有興趣,對中國民間美術(shù)比如剪紙之類情有獨鐘,不僅在亞洲的儒文化圈子中如此,在新加坡、日本、馬來西亞、歐洲,在展覽中,吸引別人的就是民間藝術(shù),“因為有底蘊”他這樣分析道。

李學(xué)生年代曾經(jīng)自己刻木版,喜歡金石繪畫,與無錫紙馬的邂逅也純屬偶然,小時候在一本民間工藝美術(shù)的雜志上看到就很喜歡,現(xiàn)在在制作上進行了改進,用鈣塑板與手術(shù)刀來做,還把它放大。背面與人物基本沒變化,他就在手繪部分進行自由發(fā)揮,但是其氣息還是無錫紙馬的路子。他自己的作品與工藝品則主要在海外銷售。

●上海擁有90多家拍賣行,但卻缺乏象嘉德、翰海這樣上檔次的全神貫注做藝術(shù)品拍賣的公司。面對競爭激烈的拍賣市場,拍賣業(yè)界人士卻執(zhí)著地喊出了:我們不放棄藝術(shù)品拍賣。

○陳介紹說,藝術(shù)品拍賣方面上海與北京不好比,上海拍賣的龍頭企業(yè)力量不強,除了敬華、朵云軒、崇源幾家專業(yè)做藝術(shù)品拍賣,其他幾家有規(guī)模的上海拍賣行、東方、國拍都是綜合性的。他們以房產(chǎn)物資流通為主,在營業(yè)額中占絕對比例,早幾年對藝術(shù)品重視不夠,上拍也許還是全國第一家做藝術(shù)品拍賣的,現(xiàn)在上海有90多家拍賣行,競爭很激烈,但是他們從來沒有放棄藝術(shù)品,現(xiàn)在加大了對藝術(shù)品拍賣的投入力度,這幾年總體營業(yè)額雖然不高,但是每年都在翻番。

“我們的立足點是重視品牌”,陳的介紹在我來看并非虛言,“我們的成交率是比較高的”。陳說,買方市場方面,多元化的格局已經(jīng)形成,競買的人上海本地的占60%,江浙占30%,很厲害,其他地區(qū)占10%,北京雖然買家多,但是北京的買家也是五湖四海的。在買家的成分方面,主要是企業(yè)家尤其是民營企業(yè)家,比傳統(tǒng)的收藏賞玩群體更富有投資理念,比如,現(xiàn)在拍賣支付方式中,支票匯款的方式逐漸多了起來,大的購買力已經(jīng)逐漸顯露。但是藝術(shù)市場的培育還有待時日,比如同樣是貨源,老藏家的東西往往精品不少,而一些新興藏家的東西雖然滿滿一房子,但是可能大多是贗品。

雖然不在第一陣營,“但是我們對藝術(shù)品一直沒有放棄,比如做郵票專場拍賣在國內(nèi)也是獨一無二的,如果其他方面人才儲備專業(yè)團隊到位,我們就能有一番天地。”

○“上海所謂的收藏半壁江山,并非與北京分庭抗禮,作為一個移民城市,中西文化交流,形成了海派城市,洋土雜處,生活艱難,所以上海人有精打細(xì)算的傳統(tǒng),與北方人的豪爽不同。”范一開始就從區(qū)域經(jīng)濟基礎(chǔ)的角度切上層建筑這個題。

由此,引出他對上海人參加藝術(shù)品拍賣的總體感覺:謹(jǐn)慎而理智,做事情前期比較海派,開始斤斤計較,后期則遵守規(guī)則,“這樣的生意比較安全。”他從拍賣公司的立場說道。上海的拍賣所以不會過于火爆,大起大落,把價格炒起來肯定有后遺癥,炒得越高,對拍賣行的風(fēng)險其實就越大。

范介紹了上海的一個獨特的拍賣文化現(xiàn)象:文化經(jīng)紀(jì)人比北京發(fā)達(dá),他們瞄準(zhǔn)市場,把北方的東西搬到南方,把南方的東西搬到北方,打區(qū)域價格差,有人認(rèn)為上海市場沒有過高的價格,是因為這些人的存在,范則認(rèn)為恰恰是他們這些拍賣場上常客的存在激活了市場。這樣的人在上海有兩三百人,他們逢低吸納,高價拋出,協(xié)調(diào)了市場。

上海的拍賣行近來增加了不少,規(guī)模也比以前要大,朵云軒拍賣就首次超過2億元。但是上海缺乏象嘉德、翰海這樣全神貫注做藝術(shù)品拍賣的公司。

“去年秋天我們真正嘗到了藝術(shù)品的甜頭”,范這樣表達(dá)公司目前的走勢,現(xiàn)在大家看見傳統(tǒng)藝術(shù)品好做,一錘子下去20%,都想進入,如果大家缺乏理智,恐怕要再現(xiàn)上世紀(jì)90年代的泡沫化后果,“我反對說中國藝術(shù)品與國際藝術(shù)品價格差的遠(yuǎn),有大空間的說法,我認(rèn)為中國藝術(shù)品價格已經(jīng)夠高了。”

○“上海人消費藝術(shù)品的特點是出手謹(jǐn)慎,不事招搖,不如周邊地區(qū)的浙江人下手狠。在拍賣行中,上海人買大東西的不多,海外與江浙的多。超過上百萬元的東西,上海人就縮手縮腳了,”不過諸又謹(jǐn)慎地解釋說,也許上海作為產(chǎn)地的人的視野是要寬廣一些,看過的東西實在太多,挑選的余地也大,同時出手也要謹(jǐn)慎一些。但是上海人總體想法比較保守。

另外,就是“資本家”了,有實力企業(yè)家喜歡盯住大名頭,但是出頂尖價格的都不是上海本地人,境外的實力買家是頂尖物件的主要買家,海外回流的不一定是頂尖品,朵云軒開始的時候,好東西主要是海外買家拿的多,現(xiàn)在呢,國內(nèi)的買家也逐漸跟上來了,要看到這個趨勢,但是不能夸大。

拍賣行要盯住兩頭,精品永遠(yuǎn)是拍賣公司的門面,就象我們做標(biāo)的很小的書法一樣,是一種品牌建設(shè)。崇源的文博系統(tǒng)背景是一個不可忽視的優(yōu)勢,傳統(tǒng)字畫是主干,以前有些排斥現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù),現(xiàn)在從贏利角度講,新畫家也是很有市場的,但是上海大多數(shù)人還是喜歡傳統(tǒng)的工細(xì)的作品,這個與投資趣味有關(guān),目前雜件市場有些萎縮,導(dǎo)致拍賣收縮,作為重點,書畫是要首要保證的。崇源的領(lǐng)導(dǎo)不愿意小打小鬧,所以要砍掉小的旁支部門,注重精品珍品。

●上海的拍賣業(yè)形勢日漸看好,但市場發(fā)育卻嚴(yán)重滯后,藝術(shù)品投資火爆與古玩市場普遍蕭條的反差,令收藏界的人士無限感慨。拍賣市場與古玩市場如何協(xié)調(diào)發(fā)展,怎樣正確看待藝術(shù)品投資,媒體如何盡到社會責(zé)任?值得人們思考。

○“上海的收藏只能說是南方的中心,與北京不能比,近一兩年來拍賣一路上揚,趨勢很好,上海市場上傳統(tǒng)的書畫、瓷器、文房四寶比較看好,民間收藏一是投資性行為,一是一般收藏行為,是不同的兩個方面,投資行為的比重越來越大,這個也是世界性的趨勢。”吳一開始就條分縷析道。

他預(yù)言,這個時代是收藏家大換班的時代,要回歸投資主流。從另一個角度看,拍賣市場越來越好,但也存在著發(fā)育不完整的市場情況,贗品多,鑒定無章法制度,操作不規(guī)范,有的拍賣承包給他人,市場不成熟,挫傷了投資者的熱情。

吳還感慨藝術(shù)品投資火爆與上海古玩市場普遍蕭條的反差,他認(rèn)為,古玩畢竟是一個資源有限的行業(yè),不是可以無限擴大的產(chǎn)業(yè),拍賣市場好,古玩行情上去了,炒作也上去了,導(dǎo)致盲目擴大收藏品市場的惡果,市場開得太多,沒有充足的貨源,大量的仿冒品充斥市場,沒有宏觀規(guī)劃與調(diào)控,以為古玩市場是搖錢樹。“古玩畢竟不是日用品”,這個擁有3000多個注冊會員的秘書長說道,“不過,很多古玩市場的開設(shè)也有好處,好處是收藏聲勢的壯大與普及。”

○戴先生對市場的憂慮之心溢于言表,“上海包括全國的藝術(shù)品收藏,都面臨著自身的問題,其中,媒體有很大的責(zé)任”,戴談起了作為媒體從業(yè)者的感觸,“收藏當(dāng)然要講究流通交換,但是本質(zhì)不同,如果沒有文化底蘊,就很容易產(chǎn)生對藝術(shù)品鑒賞眼光的缺失和誠信的缺失,急功近利與心態(tài)浮躁,收藏不是一般人做的事情,是有相當(dāng)造詣的人群從事的事情。”

他接下來的平民意識讓我動容,他說,大家不乏聽到下崗工人傾囊去投資古玩以求一夜暴富,而最終血本無歸的人間慘劇,盲目跟風(fēng),把古玩當(dāng)作第二個股票、第二個郵幣卡,那么很可能重蹈這兩個行業(yè)的覆轍。“古玩的風(fēng)險決不比股市低”,他說,“而我們的媒體實際上往往推波助瀾,沒有盡到社會責(zé)任”。

(責(zé)編:石曉)

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