收藏偶得

收藏的快樂(lè)不僅僅是那份擁有，還有擁有后的那份辛勤“透視”和嚴(yán)肅的義務(wù)。今人收藏前人，后人又將今人收藏，那便是時(shí)代的慣性，也是普遍規(guī)律。倘若我們收藏古人，又能將后人指導(dǎo)，那真是“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”(唐，王勃《滕王閣序》)。

“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。”筆者為何引用唐人陳子昂《登幽州臺(tái)歌》呢?那是筆者見(jiàn)一市民家用一只筆筒懸掛于菜櫥邊作筷筒，驚訝萬(wàn)分，心中情不自禁地涌起膾炙人口、鏗鏘韻律的詩(shī)句，以表壓抑感的宣泄。后來(lái)筆者買(mǎi)下了，經(jīng)“透視”思考而得：“毛筆無(wú)家終因瘦，筷子有油居筆筒”(見(jiàn)圖1)。此筆筒高16．5厘米，口徑12．5厘米，截一段老竹雕竹紋二十五根，每根雕竹節(jié)4—5個(gè)，排行一周，錯(cuò)落有

序，精雕細(xì)琢。竹面微紅，此為年份所至，大約制作在清代中晚期，為舊時(shí)文士高雅的文化用品。口沿上穿一孔，顯系后人所為，便于懸掛作筷筒而已。誰(shuí)能曉得筆筒的身世與遭遇，誰(shuí)來(lái)評(píng)估筆筒的文化與價(jià)值?往日寵幸它的主人已經(jīng)湮沒(méi)在歷史的塵埃中，永遠(yuǎn)不復(fù)再現(xiàn)。只有它帶著創(chuàng)傷與惆悵，屈就于流油的筷子。那房主(男，中年人，一家公司任職)又拿出一高14．5厘米、口徑7厘米的筆筒(圖2)賣(mài)給我講：“這個(gè)曾被我老婆丟出門(mén)外，是我回家時(shí)又撿回的。”筆者的心很沉重，如此精美的藝術(shù)品，竟遭拋棄，可想在沒(méi)有藝術(shù)細(xì)胞的人心里，焚琴煮鶴平常事。“窮可醫(yī)，俗不可治”。蘇東坡說(shuō)：“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹，無(wú)肉使人瘦，無(wú)竹使人俗”。此筆筒刻款：“丁亥九秋仿，白云外史筆情，略參南沙，相國(guó)畫(huà)法廷康，寫(xiě)于西城之種竹草堂。”畫(huà)面一儒者坐依樹(shù)下，即屬古時(shí)四愛(ài)圖之一：陶淵明愛(ài)菊。他手舉菊花，神情專(zhuān)注，細(xì)細(xì)觀賞，日：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，“問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。”線條刻畫(huà)奔放灑脫，捕捉人物表隋準(zhǔn)確傳神，為不可多得的珍品。

“淪落臺(tái)階藍(lán)采和，有緣重見(jiàn)曹?chē)?guó)舅”(見(jiàn)圖3右)，長(zhǎng)115厘米，寬25厘米。古時(shí)常常將藍(lán)采和以女仙的形象塑造，其實(shí)八仙中女仙只有何仙姑。藍(lán)采和的法器是提籃。此木雕原來(lái)為房梁上的支撐(俗稱(chēng)牛腿)，為筆者所收，純屬偶然。筆者在收集古錢(qián)幣時(shí)見(jiàn)到一農(nóng)戶門(mén)口有一段木雕，農(nóng)人告訴我是因?yàn)橛晏煳蓍芟掠兴o孩子進(jìn)出踏腳用的。我提起一看，雕有人物，說(shuō)要買(mǎi)，農(nóng)民很爽快，便以30元買(mǎi)下了。不料，農(nóng)民的鄰居從家里抱出一只相似的“牛腿”也要賣(mài)給我(見(jiàn)圖3左)。這就是“淪落臺(tái)階藍(lán)采和，有緣重見(jiàn)曹?chē)?guó)舅”。此木雕沒(méi)有經(jīng)過(guò)水泡，表面的髹漆依然完好。曹?chē)?guó)舅的法器是拍板。農(nóng)民告訴我，老房子拆掉兩年了，如果早兩年來(lái)有很多。是啊，好事都能早兩年、早兩月、早兩天遇到該多好1采集江西廣豐水南。木雕年代：清晚期。木質(zhì)：樟木，高浮雕加鏤空。此兩圖為八仙中的兩位，現(xiàn)已編入筆者著《木雕與圖案》人物卷書(shū)上。

“莫衷一是紛紜起，一語(yǔ)破的中狀元(見(jiàn)圖4)”長(zhǎng)38厘米，寬16．5厘米，年代：清早期，為香案飾板之一。木質(zhì)：樟木。工藝：深浮雕。去年春，一個(gè)星期六中午，杭州收藏品市場(chǎng)門(mén)口簇?fù)碇粋€(gè)口槍舌戰(zhàn)的場(chǎng)景。公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆沒(méi)錯(cuò)，指指點(diǎn)點(diǎn)，磕頭碰腦，哄的一笑，誰(shuí)也不服誰(shuí)。有人講：“這塊木雕我們二樓三樓研究了半個(gè)月了”，一個(gè)說(shuō)：“是我買(mǎi)回去又退掉的，我老婆說(shuō)不知啥意思。”持有者講：“我剛買(mǎi)下來(lái)，花了一百元。”筆者終于明白了，原來(lái)為一幅木雕圖案。

筆者接過(guò)木雕一看，很遺憾，這木雕面上原來(lái)的髹漆貼金都被今人洗去，木質(zhì)纖維受到極大的破壞。世人只知圖個(gè)干凈。那木雕丟進(jìn)“化學(xué)品”的大池里浸泡，所謂的褪漆脫金，可是殘留大量的化學(xué)成份，將來(lái)安裝在居室里不知帶來(lái)什么樣的“麻煩”。其實(shí)古人的漆，今天看來(lái)是很“環(huán)保”的產(chǎn)品。因?yàn)椋岱稚靸煞N，生漆直接從樹(shù)上提取，然后與桐子油相伴三四天便可使用。熟漆則須經(jīng)處理(大多是煎熬法)。

我說(shuō)：“這容易，能解開(kāi)。”“呵……你能解開(kāi)，送給你。”持有者講。“真的嗎?”我肯定一下。“當(dāng)然，解不開(kāi)呢?”我說(shuō)：“你買(mǎi)來(lái)多少錢(qián)由我付。”于是，筆者當(dāng)著眾人說(shuō)：“圖中雙龍吐云，云與運(yùn)諧音，即運(yùn)，走紅運(yùn)，成功之意。一喜鵲翹首，巧逢雙龍降云，喻降運(yùn)。左邊一面旗倒著，旗倒與福倒，同解意不同，即期到。一旗桿上升起一只元寶，元與狀元的元同字音，即狀元。而旗桿正好穿在元寶中間，形成一個(gè)‘中’字，寓‘中狀元’。旗桿下面是平臺(tái)，用磚砌成，象征穩(wěn)固堅(jiān)實(shí)。整個(gè)圖案的寓意是：喜逢雙龍降運(yùn)，期到穩(wěn)中狀元。”持有者還有些不明白，筆者再講了一遍。眾人與持有者無(wú)話可說(shuō)。這木雕在眾目睽睽之下，由持有者雙手捧著送到筆者的手上，誠(chéng)懇地說(shuō)：“老師，謝謝，我學(xué)了一招。”筆者當(dāng)仁不讓?zhuān)贿^(guò)，也送給對(duì)方一尊木雕土地神像。現(xiàn)都已收錄筆者著《木雕與圖案》動(dòng)物花卉卷與造像卷兩冊(cè)書(shū)上。