收藏偶得

收藏的快樂不僅僅是那份擁有，還有擁有后的那份辛勤“透視”和嚴肅的義務。今人收藏前人，后人又將今人收藏，那便是時代的慣性，也是普遍規律。倘若我們收藏古人，又能將后人指導，那真是“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”(唐，王勃《滕王閣序》)。

“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”筆者為何引用唐人陳子昂《登幽州臺歌》呢?那是筆者見一市民家用一只筆筒懸掛于菜櫥邊作筷筒，驚訝萬分，心中情不自禁地涌起膾炙人口、鏗鏘韻律的詩句，以表壓抑感的宣泄。后來筆者買下了，經“透視”思考而得：“毛筆無家終因瘦，筷子有油居筆筒”(見圖1)。此筆筒高16．5厘米，口徑12．5厘米，截一段老竹雕竹紋二十五根，每根雕竹節4—5個，排行一周，錯落有

序，精雕細琢。竹面微紅，此為年份所至，大約制作在清代中晚期，為舊時文士高雅的文化用品。口沿上穿一孔，顯系后人所為，便于懸掛作筷筒而已。誰能曉得筆筒的身世與遭遇，誰來評估筆筒的文化與價值?往日寵幸它的主人已經湮沒在歷史的塵埃中，永遠不復再現。只有它帶著創傷與惆悵，屈就于流油的筷子。那房主(男，中年人，一家公司任職)又拿出一高14．5厘米、口徑7厘米的筆筒(圖2)賣給我講：“這個曾被我老婆丟出門外，是我回家時又撿回的。”筆者的心很沉重，如此精美的藝術品，竟遭拋棄，可想在沒有藝術細胞的人心里，焚琴煮鶴平常事。“窮可醫，俗不可治”。蘇東坡說：“寧可食無肉，不可居無竹，無肉使人瘦，無竹使人俗”。……