頤和園與圓明園的名稱

周士琦

提起頤和園與圓明園來，可謂盡人皆知，其湖光水色，亭臺樓閣，夭桃秾李，燕舞鶯啼，堪稱佳景，令人無限神往。這兩處均為清代皇家園林，以一國之財力修筑名園，當然無與倫比了。既然如此，這園名就十分重要了，肯定要皇帝親自為其賜以嘉名了。然而不然。圓明園確為康熙皇帝所賜名，頤和園卻是皇后賜名，因為修頤和園時把持朝政的是慈禧太后。那么這兩座名園的園名各為何義?有必要探討一番，以窺見康熙和慈禧心中的底蘊，也使得人們對這兩座世界聞名的園林有更深刻的了解。

先說頤和園，其前身叫清漪園，為乾隆年間所修建，乾隆十五年(1750年)弘歷為慶其母60大壽，將原甕山改名萬壽山。清漪園在1860年為八國聯軍所毀。到了光緒十四年(1888年)，慈禧太后挪用海軍經費3000萬兩白銀，興建頤和園，以為消夏之所(故西人將其翻譯為“夏宮”)。頤和園內有的匾額即為慈禧所寫，其實那是大臣們將字的輪廓用細線描出，慈禧只不過在細線里面的空白處涂上墨而已。

“頤”之義為保養，如“頤神養性”，意為保養精神元氣；又如“頤養天年”意為保養年壽。而“頤和”意為頤養天和。清劉光弟《萬壽山》詩：“宏觀豈虛構，頤和祈天福。”天和意為人體的元氣，原來是西太后要頤養天年之義，也就是要身體健康以便長壽。

圓明園的規模遠勝頤和園，它是有清一代150余年苦心經營的結果，有“萬園之園”的美譽，可惜于1860年7月被英法聯軍付之一炬，僅存斷壁頹垣，近年進行了大規模的修整、清理。圓明園的起源為何?據清于敏中等《日下舊聞考》說：“圓明園為世宗憲皇帝藩邸賜園，康熙四十八年所建。”是康熙皇帝1709年賜予當時的皇四子雍親王(后為雍正皇帝)的。“圓明園”之名乃康熙帝所起的，雍正在《圓明園記》中說：“圣祖(即康熙)……錫以園額曰‘圓明。”

康熙把賜給皇四子雍親王的園林命名為“圓明”，有何深義呢?從歷代的書證來看，“圓明”有兩個意義，一指圓鏡明亮光潔。“圓”指圓形的銅鏡，“明”指明亮光潔，如白居易《以鏡贈別》詩：“月破天暗時，圓明獨不歇。”另一為佛教用語，指徹底領悟，唐玄奘《大唐西域記》：“今產太子，當證三菩提，圓明一切智。”康熙所取為哪個意義呢?我們且看看被康熙賜園的雍正對此是怎樣解釋的：

至若嘉名之錫以圓明，意旨深遠，殊未易窺。嘗稽古籍之言，體認圓明之德。夫圓而入神，君子之時中也；明而普照，達人之睿智也。

看來這位雍正帝“才智過人”，又給“圓明”一詞以新的含義，從圓鏡之圓引申為中庸之道，所謂“君子之時中”一語，出自《禮記·中庸》：君子之中庸，君子而時中。這“時中”指立身行事要合乎時宜，沒有過與不及。從圓鏡之明引申到普照四方，來象征達人的英明而有遠見。筆者認為雍正為人詭詐，這兒他在故弄玄虛，對園名含義的解釋乃是有意給自己涂脂抹粉，暗示康熙對他有所期盼。不過這是在雍正當了皇帝以后說的，他大權在握，當然可以任意美化自己。筆者認為康熙在位之時，以嗣子眾多，對繼位之儲君多所考慮，不會隨隨便便借賜予某一位皇子的一個園名而暗示什么的，雍正純粹是自作多情。所以雍正對“圓明園”之義的闡述是自我作古，別有用心，難以成立。

而“圓明”一詞本身原有的兩個意義呢?筆者認為也非第二個意義佛教語，指徹底領悟，皇帝賜皇子之園名，不當用這種佛家之語。所以筆者認為只能是第一個意義，圓鏡明亮光潔，因為圓明園于康熙四十八年賜名之時，規模不大，是一水景園，雍正自己在《圓明園記》中說：“若乃林光晴霽，池影澄清，凈練不波，遙峰入鏡。”這分明是對“圓明”一詞的最好注腳。即圓明園之義指園中水景如圓鏡明亮光潔耳。

(作者單位：中國人民大學中文系)