永樂(lè)對(duì)外開(kāi)放與鄭和航海外交

衛(wèi)太夷

引言

鄧小平同志1984年10月22日《在中共中央顧問(wèn)委員會(huì)第三次全會(huì)上講話(huà)》中論述：“因?yàn)楝F(xiàn)在任何國(guó)家要發(fā)達(dá)起來(lái)，閉關(guān)自守都不可能。我們吃過(guò)這個(gè)苦頭，我們老祖宗吃過(guò)這個(gè)苦頭?？峙旅鞒鞒勺鏁r(shí)候，鄭和下西洋還算是開(kāi)放的?！?/p>

2003年12月11日，溫家寶總理訪(fǎng)問(wèn)美國(guó)時(shí)，在哈佛大學(xué)發(fā)表題為《把目光投向中國(guó)》的演講，說(shuō)：“500多年前，明朝著名的外交家和航海家鄭和七下西洋，是為了同友邦結(jié)好?！?/p>

一、鄭和下西洋是執(zhí)行明成祖的對(duì)外開(kāi)放政策

“十五世紀(jì)上半葉，在地球的東方，在波濤萬(wàn)頃的中國(guó)海面，直到非洲東岸的遼闊海域，呈現(xiàn)出一幅中國(guó)人在海上稱(chēng)雄的圖景。”^①這一“涉滄溟十萬(wàn)余里，洪濤接天，巨浪如山，視諸夷域，迥隔于煙霞縹渺之間，而我之云帆高張，晝夜星馳，涉彼狂瀾，若履通衢”^②的壯麗景象，就是明朝永樂(lè)年間鄭和七下西洋的寫(xiě)照。

從永樂(lè)三年(1405年)到宣德八年(1433年)的28年間，在中國(guó)古代航海史上；杰出的外交家和航海家鄭和，率領(lǐng)當(dāng)時(shí)世界上最龐大的遠(yuǎn)洋船隊(duì)，七次遠(yuǎn)渡重洋，航行于太平洋和印度洋上，遍訪(fǎng)亞非30多個(gè)國(guó)家，開(kāi)通了整個(gè)印度洋的航路，譜寫(xiě)了中國(guó)和亞非各國(guó)友好交往的歷史，在世界航海史和外交史上，留下了不可磨滅的功績(jī)。

鄭和七下西洋船隊(duì)規(guī)模之大，出航人員之多，艨艟寶船之巍峨，組織指揮之嚴(yán)密，出訪(fǎng)國(guó)家之多，對(duì)后世影響之深遠(yuǎn)，在十五世紀(jì)都是舉世無(wú)匹的。這一歷史性的偉大創(chuàng)舉，以及修纂《永樂(lè)大典》的文化建設(shè)成就，實(shí)為明朝永樂(lè)盛世經(jīng)濟(jì)繁榮、國(guó)家富強(qiáng)、文明昌盛的集中表現(xiàn)，凸現(xiàn)出明成祖對(duì)外開(kāi)放政策取得的豐碩成果。正如鄭和宣德六年(1431年)第七次下西洋前夕，在福建長(zhǎng)樂(lè)所勒《天妃靈應(yīng)之記碑》的碑文中說(shuō)，他下西洋就是執(zhí)行明成祖的對(duì)外開(kāi)放、和平外交政策：“皇上嘉其忠誠(chéng)，命和等統(tǒng)率官校旗軍數(shù)萬(wàn)人，乘巨舶百余艘，赍幣往賚之，所以宣德化而柔遠(yuǎn)人也。”表明了他下西洋的目的和任務(wù)是：攜帶明王朝的禮品和金幣，饋贈(zèng)訪(fǎng)問(wèn)的亞非各國(guó)，傳播中華道德禮儀和文明，結(jié)交友邦和平共處，共享太平之福。同時(shí)也說(shuō)明永樂(lè)的對(duì)外開(kāi)放、敦睦友邦，是通過(guò)雙方派遣使者互訪(fǎng)、明朝賜賚禮品和外國(guó)朝貢方物的方式進(jìn)行的。中國(guó)使者出國(guó)，攜帶皇帝詔書(shū)及文綺、金銀、瓷器等珍貴手工藝品，饋贈(zèng)各國(guó)國(guó)王，并祀其國(guó)之山川，表示對(duì)各國(guó)領(lǐng)土的尊重。朝貢也是當(dāng)時(shí)外交上一種禮節(jié)，互相贈(zèng)送禮品，表示國(guó)際間的禮尚往來(lái)，而且明朝政府總是采取“厚往薄來(lái)”的優(yōu)待友邦的方針。明成祖的對(duì)外開(kāi)放、和平外交政策，在給鄭和下西洋致各國(guó)敕書(shū)中，也講得十分明白：“皇帝敕諭四方海外諸番王及頭目人等：朕奉命君主天下，一休上帝元心，施恩布德，凡復(fù)載之內(nèi)，日月所照，霜露所濡，其人民老少，皆欲使之遂其生業(yè)，不致失所。今遣鄭和赍敕普諭朕意，爾等只順天道，恪守朕言，循理安分，勿得違越，不可欺寡，不可凌弱，庶幾共享太平之福。若有攄誠(chéng)來(lái)朝，咸錫皆賞。故茲敕諭，悉使聞之?！边@一致亞非友邦的“國(guó)書(shū)”，其主旨一是明成祖自詡“奉命主天下”，施恩澤，布仁德于宇內(nèi)，希望各國(guó)人民安居樂(lè)業(yè)，和平共處，循理安分，共享太平；二是歡迎各國(guó)表達(dá)誠(chéng)意，與明朝政府建立友好關(guān)系。

明成祖除了政治上與亞非諸國(guó)建立友好關(guān)系外，在國(guó)際貿(mào)易方面采取對(duì)外開(kāi)放。永樂(lè)元年 (1403年)恢復(fù)明太祖廢除的市舶司制度，重新在浙江、福建、廣東設(shè)市舶提舉司。永樂(lè)三年 (1405年)又于上述三市舶司各設(shè)驛館，招待日益增多的“海外諸番朝貢之使，福建名‘來(lái)遠(yuǎn)，浙江名‘安遠(yuǎn)，廣東名‘懷遠(yuǎn)?！?sup>③以遂“梯航萬(wàn)國(guó)悉來(lái)庭”的愿望。

二、鄭和下西洋的航海外交活動(dòng)

縱觀鄭和生平，自跟隨朱棣，奮戰(zhàn)靖難之役，到南京永樂(lè)王朝建立的翌年，也就是從永樂(lè)二年(1404年)開(kāi)始，他就奉旨從事航海外交活動(dòng)，歷經(jīng)29年，至宣德八年(1433年)，62歲卒于印度洋航次。他的后半生幾乎都是在“云帆高張，涉彼狂瀾”和“宣德化而柔遠(yuǎn)人”中度過(guò)的。茲將他航海外交的功績(jī)列述于下：

1.下西洋前奏——使日敦睦邦交

明成祖即位，雖遣使詔諭日本修好，但次年日本倭寇屢次侵?jǐn)_中國(guó)直隸、浙江、福建，不僅沿海居民深受其害，而且明朝的海外交通也受到威脅。據(jù)明代嘉靖浙江巡安御史胡宗憲所著《籌海圖編·直隸倭變記》述：“永樂(lè)二年(1404年)四月，對(duì)馬(壹)岐倭寇蘇松，賊掠浙扛穿山而來(lái)，轉(zhuǎn)掠沿海。上命太監(jiān)鄭和諭其國(guó)王源道義，源道義出師獲渠魁以獻(xiàn)。”再，明清學(xué)者顧炎武《天下郡國(guó)利病書(shū)》中也有同樣的記載：“文皇帝永樂(lè)二年四月，夷船一十一只，寇穿山，百戶(hù)馬興(與戰(zhàn))死之。尋寇蘇松諸處。是年，上命太監(jiān)鄭和統(tǒng)帥樓船水軍十萬(wàn)招諭海外諸番，日本首先納款，擒獻(xiàn)犯邊賊二十余人?！?/p>

鄭和銜命統(tǒng)督樓船使日，經(jīng)過(guò)交涉，使日本國(guó)王源道義主動(dòng)剿捕倭寇“渠魁”二十余人，獻(xiàn)于明廷謝罪。鄭和還敦促源道義接受明朝賜給“日本國(guó)王”的封號(hào)、金印、冠服等。雙方簽訂了“勘合貿(mào)易條約”，以防止雙方臣民的非法貿(mào)易和走私活動(dòng)。從此，倭寇漸斂，海隅寧?kù)o數(shù)十年，這是鄭和航海外交取得的首功，也為日后舟師下西洋廓清了海氛，航行安全有了保障。

2.第一次西洋的外交活動(dòng)

永樂(lè)三年（1405年)六月，明成祖“命和及其儕王景弘等通西洋”^④鄭和船隊(duì)自蘇州劉家港出發(fā)，泛海至福建休整。同年冬趁東北季風(fēng)南下占城(今越南中南部)，再至爪哇、舊港(今蘇門(mén)答臘巨港)、蘇門(mén)答刺、滿(mǎn)剌加(今馬六甲)、錫蘭山(今斯里蘭卡)，最后抵達(dá)終點(diǎn)古里(今印度卡里卡特)?！肮爬铮餮蟠髧?guó)，西濱大海，南距柯枝國(guó)(今印度柯欽)”，“諸番要會(huì)也?！?sup>⑤鄭和初下西洋，赍明成祖詔書(shū)，并賜印誥、文綺等物，與古里建立友好外交關(guān)系。并在其地建碑亭，勒文說(shuō)；“其國(guó)去中國(guó)十萬(wàn)余里，民物咸若，熙皞同風(fēng)，刻石于茲，永昭萬(wàn)世?！?sup>⑥是中印友好交往最早的標(biāo)志。永樂(lè)五年(1407年)九月，鄭和自古里返航南京復(fù)命。在鄭和和平外交的影響下，“蘇門(mén)答剌、古里、滿(mǎn)刺加、小葛蘭(今印度奎隆)、阿魯(今蘇門(mén)答臘島中西部)等國(guó)王遣使，隨(鄭和)船隊(duì)來(lái)華朝貢方物。”^⑦

以后，鄭和船隊(duì)每次下西洋都到古里，以此為中繼站，駛往阿拉伯和東非沿海。古里國(guó)王亦多次遣使朝貢中國(guó)。

3．第二次下西洋的外交活動(dòng)

永樂(lè)五年(1407年)冬，鄭和船隊(duì)第二次下西洋，由占城來(lái)到暹羅(今泰國(guó))。其地“在占城西南，順風(fēng)十晝夜可至。即隋唐赤土國(guó)?！?sup>⑧三年前在中國(guó)東南沿海，發(fā)生一樁海事，《明史，暹羅傳》記述：“永樂(lè)二年，有番船飄至福建海岸。詰之，乃暹羅與琉球通好者，所司籍其貨以聞。帝曰：‘二國(guó)修好，乃甚美事，不幸遭風(fēng)，正宜憐惜，豈可因此為利。所司治舟給票，俟風(fēng)便，遣赴琉球?！庇纱丝梢?jiàn)，明成祖友鄰政策之一斑。

鄭和永樂(lè)六年到退羅，遵照明成祖的旨意，進(jìn)行外交斡旋，調(diào)解了一樁友鄰的糾紛。起因是占城國(guó)赴中國(guó)朝貢的使節(jié)，在返航途中，“風(fēng)飄其舟至彭亨(今馬來(lái)西亞彭亨)，暹羅索取其使，羈留不遣。蘇門(mén)答刺和滿(mǎn)剌加兩國(guó)又向明成祖訴暹羅恃強(qiáng)發(fā)兵，奪天朝所賜印誥。帝降敕責(zé)之曰：‘占城、蘇門(mén)答剌、滿(mǎn)剌加與爾俱受朝命，安能逞盛拘其貢使，奪其誥印?！?sup>⑨責(zé)成暹羅“其即返占城使者，蘇門(mén)答刺、滿(mǎn)刺加印誥。自今奉法循理，保境睦鄰，庶永享太平之福。”^⑩鄭和授敕切責(zé)暹羅王。暹羅王自知理虧，痛改前非，除釋放占使，發(fā)還印誥外，并遣使來(lái)華朝貢謝罪。嗣后，這一地區(qū)遂和睦安定。

鄭和第二次遠(yuǎn)航還訪(fǎng)問(wèn)了西洋九國(guó)，最遠(yuǎn)到達(dá)古里、柯技(今印度柯欽)。永樂(lè)七年(1409年)夏返國(guó)。在這次出使中，鄭和在訪(fǎng)問(wèn)東南亞一些國(guó)家后，自蘇門(mén)答剌順風(fēng)十二晝夜到達(dá)錫蘭山 (今斯里蘭卡)。其國(guó)崇信佛教，唐代玄奘大師曾到其國(guó)取經(jīng)。鄭和為表達(dá)明朝政府的友誼，“以金銀織金、廣絲寶幡、香爐花瓶、表理燈燭等物，布施佛寺”，⁽¹¹⁾并以漢文、阿拉伯文和泰米爾文等三種文字立碑勒文，頌揚(yáng)錫蘭山佛教之盛，祈佑“人舟安利，來(lái)往無(wú)虞?！?sup>(12)此碑一度湮沒(méi)，1911年在該國(guó)迦里鎮(zhèn)被發(fā)現(xiàn)，以后保存于科倫坡國(guó)家博物館，成為斯里蘭卡的國(guó)寶。

4．第三次下西洋的外交活動(dòng)

永樂(lè)七年(1409年)秋，鄭和船隊(duì)第三次下西洋，在駛往終點(diǎn)古里的途中，特至滿(mǎn)剌加(今馬來(lái)西亞之馬六甲)，宣讀明成祖的詔書(shū)，賜國(guó)王雙臺(tái)銀印、冠帶袍服。由于滿(mǎn)剌加是西洋航路的要沖，中滿(mǎn)兩國(guó)早有協(xié)議，鄭和船隊(duì)在此建有中轉(zhuǎn)基地，“大艙寶船已往占城、爪哇等國(guó)，并分腙暹羅等國(guó)，回還舡只俱于此國(guó)海濱駐泊。一應(yīng)錢(qián)糧皆于庫(kù)內(nèi)存貯，各舡并聚，又分腙次前往諸番買(mǎi)賣(mài)?！?sup>(13)鄭和船隊(duì)回歸時(shí)，“去各國(guó)船只到此取齊，打整番貨，裝載船內(nèi)，等候南風(fēng)正順，于五月中旬開(kāi)洋回還?！?sup>(14)

永樂(lè)九年(1411年)五月，鄭和第三次下西洋回國(guó)時(shí)，滿(mǎn)剌加國(guó)王拜里迷蘇刺率妻、陪臣等 540余人，搭乘鄭和寶船來(lái)中國(guó)回訪(fǎng)?！熬拍?，其王來(lái)朝，賜金織龍衣二襲、麒麟衣一襲、金銀器、帳幔衾稠悉具……瀕行賜宴奉天門(mén)，再賜王玉帶、儀仗、鞍馬、黃金百、白金(即銀)五百……”⁽¹⁵⁾以后直到宣德八年(1433年)，滿(mǎn)刺加國(guó)王又三次來(lái)中國(guó)朝貢，一直保持友好交往。

5．第四次下西洋的外交活動(dòng)

鄭和前三次下西洋的終點(diǎn)都是古里。永樂(lè)十年(1412年)冬，明成祖遣鄭和第四次下西洋，其航線(xiàn)延伸至波斯灣、紅海和東非的麻林(今肯尼亞的馬林迪)。鄭和到達(dá)上述地區(qū)的國(guó)家，都宣讀詔敕，“賜其王錦綺、綵幣、紗羅。妃及大臣皆有賜。”⁽¹⁶⁾航線(xiàn)終點(diǎn)的麻林國(guó)即派使臣，隨寶船來(lái)華回訪(fǎng)，并進(jìn)貢“神物麒麟”。木骨都束(今東非索馬里的摩加迪沙)和不剌哇(今東非索馬里)亦于翌年遣使訪(fǎng)華。所謂“麒麟”，即長(zhǎng)頸鹿，中國(guó)古代認(rèn)為是祥瑞之神獸?！奥榱謬?guó)及諸番國(guó)進(jìn)麒麟、天馬、神鹿等物，上御奉天門(mén)受之，文武群臣稽首稱(chēng)賀。”⁽¹⁷⁾明成祖大喜過(guò)望，說(shuō)：“此皇考厚德所致……故遠(yuǎn)人畢來(lái)?！?sup>(18)

6．第五次下西洋的外交活動(dòng)

永樂(lè)十四年(1416年)十二月，鄭和接旨，翌年開(kāi)洋第五次下西洋?！睹鞒勺鎸?shí)錄》記載：“永樂(lè)十四年十二月丁卯，古里、爪哇、滿(mǎn)喇加、占城、錫蘭山、木骨都束、溜山、南渤利、不剌哇、阿丹、蘇門(mén)答刺、麻林、剌撤、忽魯謨斯、柯枝、南巫里、沙里灣泥、彭亨諸國(guó)及舊港宣慰使臣辭返，悉賜文綺襲衣，遣中官鄭和等赍敕及錦綺、紗羅、彩絹等物偕往，賜各國(guó)王?！闭f(shuō)明鄭和第五次下西洋的主要外交任務(wù)，是護(hù)送各國(guó)使節(jié)安全遠(yuǎn)航回國(guó)。

7．第六次下西洋的外交活動(dòng)

永樂(lè)十九年(1421年)，鄭和船隊(duì)第六次下西洋，其航線(xiàn)仍舊是橫渡印度洋，遠(yuǎn)達(dá)阿拉伯和東非沿海各國(guó)。據(jù)劉家港天妃宮石刻《通番事跡碑》記述：鄭和在“永樂(lè)十九年統(tǒng)領(lǐng)舟師，遣忽魯謨斯等國(guó)使臣待京師者，悉還本國(guó)?！庇謸?jù)《明成祖實(shí)錄》記載，也是說(shuō)護(hù)送“忽魯謨斯等十六國(guó)使臣還國(guó)，賜鈔幣表里。復(fù)遣太監(jiān)鄭和等赍敕及錦綺、紗羅、綾絹等物賜諸國(guó)王，就與使臣偕行。”可見(jiàn)此次下西洋的外交使命與第五次下西洋相同。

鄭和此次還到達(dá)南亞的榜葛剌國(guó)(今孟加拉國(guó))，受到該國(guó)隆重而盛大的外交禮遇。榜葛刺國(guó)王“聞朝使至，遣官具儀物，以千騎來(lái)迎。王宮高廣，柱皆黃銅包飾，雕琢花獸。左右設(shè)長(zhǎng)廊，內(nèi)列明甲馬隊(duì)千余；外列巨人，明盔甲，執(zhí)刀劍弓矢，威儀甚壯。丹墀左右，設(shè)孔雀翎傘蓋百余，又置象隊(duì)百余于殿前。王飾八寶冠，箕踞殿上高座，橫劍于膝。朝使人，令拄銀杖者二人來(lái)導(dǎo)。五步一呼，至中則止，又拄金杖者二人導(dǎo)如初。其王拜迎詔，叩頭，手加額，開(kāi)讀受賜訖，設(shè)絨毯于殿，宴朝使，不飲酒，以薔薇露和香蜜水飲之。贈(zèng)使者金盔、金系腰、金瓶、金盆，其副則用銀，從者皆有贈(zèng)。”⁽¹⁹⁾國(guó)禮迎賓場(chǎng)面極為華麗而莊重，反映了榜葛剌對(duì)中國(guó)的尊敬、親切和向往之情。

在鄭和航海外交的影響下，永樂(lè)年間，中外元首和外交使節(jié)親切而真誠(chéng)的友好交往不斷出現(xiàn)。永樂(lè)十五年(1417年)，蘇祿國(guó)(今菲律賓南端的蘇祿群島)的東王、西王和峒王妻，“各率其屬及隨從頭目凡340人，奉金縷表來(lái)朝賀，且獻(xiàn)珍珠、寶石、玳瑁等物。”⁽²⁰⁾受到明成祖的隆重接待，并賜三王誥命、印章、冠服，其封號(hào)東王為正，西王和峒王為副，隨從人員亦各有賞賜。一月后，東王巴都葛·叭哈喇不幸在返國(guó)途中患病歿于山東德州。明成祖聞?dòng)嵣醢?，即遣官賜祭，命有司營(yíng)坊，葬以王禮，并親撰碑文，勒碑墓道，賜謚號(hào)“恭定”。又封其長(zhǎng)子為東王，回國(guó)繼位。次子溫哈剌、三子安都魯俱受明朝廷俸祿，留居中國(guó)，其后裔溫、安二姓，至今繁衍綿延。

永樂(lè)廿一年(1423年)九月戊戌，在北京巍峨而輝煌的新皇宮；又出現(xiàn)了一幕空前的外交盛會(huì)，明成祖親臨奉天門(mén)朝賀群臣，來(lái)自亞非十六個(gè)國(guó)家的一千二百多位使節(jié)，捧琛執(zhí)贄，具金葉表文，咸集闕下，佝明廷朝貢⁽²¹⁾。如此盛況，在中國(guó)古代歷史上殊屬罕見(jiàn)。

8．一代偉人第七次下西洋卒于印度洋

宣德六年(1431年)十二月，鄭和六秩高齡，奉明宜宗之命第七次下西洋，“凡所歷忽魯漠斯、錫蘭山、古里、滿(mǎn)剌加、柯枝、卜喇哇、木骨都束、南渤利、蘇門(mén)答剌、剌撤、溜山、阿魯、甘把里、阿丹、佐法兒、竹步、加異勒等二十國(guó)及舊港宣慰司，其君長(zhǎng)皆賜采幣有差?！?sup>(22)說(shuō)明此次遠(yuǎn)航，仍是訪(fǎng)問(wèn)亞非各國(guó)的外交活動(dòng)。據(jù)明人祝允明的《前聞?dòng)洝吩?，宣德八?1433年)鄭和船隊(duì)返航到古里，大腙船隊(duì)集中后，同月回洋，鄭和在此航次中病故，遺體由隨船官兵運(yùn)載回國(guó)，葬于南京中華門(mén)外牛首山下。

在鄭和七下西洋，與鄰國(guó)交往中，也發(fā)生過(guò)自衛(wèi)性的軍事沖突，其中除殲滅中國(guó)海盜陳祖義外，涉外事件有兩起：

一次發(fā)生在錫蘭山?！坝罉?lè)中鄭和使西洋，至其地，王亞烈苦奈兒欲害和。和覺(jué)去之他國(guó)。王又不睦鄰境，屢邀劫來(lái)往使臣，諸番皆苦之。及和歸，復(fù)經(jīng)其地，乃誘和至國(guó)中，發(fā)兵五萬(wàn)劫和，塞歸路。和乃率步卒二千，由問(wèn)道乘虛攻拔其城，生擒亞烈苦奈兒及妻子、頭目，獻(xiàn)俘于朝廷。廷臣請(qǐng)戮。帝憫其無(wú)知，并妻子皆釋?zhuān)医o與食?！?sup>(23)宜德初，鄭和第七次下西洋，又禮訪(fǎng)了錫蘭山國(guó)。

另一次發(fā)生在蘇門(mén)答刺國(guó)。永樂(lè)十三年 (1415年)，鄭和使團(tuán)到達(dá)該國(guó)，老王弟蘇干刺“以頒賜不及己，怒，統(tǒng)數(shù)萬(wàn)人邀擊。和勒部卒及國(guó)人御之，大破賊眾，追至南渤利國(guó)，俘以歸?！?sup>(24)事因也是鄭和遭襲以自衛(wèi)，由于是正義之舉，所以得到蘇門(mén)答刺人民的支持。

鄭和船隊(duì)七下西洋，在亞非人民中留下了和平友好的深刻印象，產(chǎn)生了廣泛的歷史影響，特別是東南亞國(guó)家和地區(qū)，至今還流傳著鄭和航海友好訪(fǎng)問(wèn)的許多故事，留存不少以鄭和尊號(hào)命名的遺跡：在泰國(guó)有三保港、三保廟、三寶宮、三寶禪寺、三寶寺塔；在馬六甲，有三寶山、三寶城、三寶井；在爪哇有三寶垅、三寶港、三寶洞、三寶井、三寶墩、三寶公廟；在印度還保存著三寶石刻雕像。這一切充分說(shuō)明，鄭和獻(xiàn)身航海外交，積極執(zhí)行明成祖的對(duì)外開(kāi)放、敦睦邦交的政策，使世界人民認(rèn)識(shí)了中國(guó)，也使中國(guó)人民知道了世界，因此贏得了海內(nèi)外人民的崇敬和懷念。

注釋?zhuān)?/p>

①英國(guó)李約瑟《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》第7章32頁(yè)

②鄭和《天妃靈應(yīng)之記碑》的碑文

③《明成祖實(shí)錄》卷37

④《明史·鄭和傳》

⑤《明史。古里傳》

⑥、(14)馬歡《瀛涯勝覽》

⑦、⑩鞏珍《西洋番國(guó)志》

⑧、⑨、⑩《明史·暹羅傳》卷324

(11)、(12)鄭和《布施錫蘭山佛寺碑》

(15)《明史·滿(mǎn)剌加傳》卷324

(16)《明史》卷325

(17)《明實(shí)錄》卷24

(18)《明史·麻林傳》卷326

(19)《明史·榜葛剌國(guó)》卷326

(20)《永樂(lè)實(shí)錄》卷170

(21)《永樂(lè)實(shí)錄》卷127

(22)《宣德實(shí)錄》卷67

(23)《明史·外國(guó)傳錫蘭山》

(24)《明史·外國(guó)傳》