毛澤東的老師袁吉六

矢志從教不入仕途

袁吉六，生于清同治七年（1868年）農歷四月初十，歿于民國二十一年（1932年）四月二日，享年64歲，是清光緒二十三年丁酉科舉人，祖籍今湖南省隆回縣羅洪鄉白蓮村。

袁吉六三歲喪母，父親袁家績，是清光緒甲午科秀才。袁家一貧如洗，主要靠賣豆腐為生。但袁吉六并未因家庭生活極度艱苦而放棄學業。他從小立下“囊螢、映雪，雖貧不輟”的豪志，憑自己的聰明資質，發奮讀書，終于學有所成。清光緒年間，袁吉六身著簡裝，肩背包袱書筆，趕赴縣城考試。袁吉六文思敏捷，立意新穎，論據充分而準確，考出最好的成績，獲得府試資格。

同年，府督考秀才，舉行歲試。袁吉六滿懷信心，欣然前往。因袁吉六家貧，沿途寄宿不食客餐，僅以苞谷粉和鍋粑充饑。考試這天早晨，袁吉六事先將幾塊鍋粑塞進左手衣袖內，準備在考試餓時食用。進入考場應試不久，被監考官察覺，疑是“夾帶”弄假，便責令其站起接受檢查。袁吉六內心明白，未等考官動手，便毫無懼色地主動站起，將衣袖筒往桌上一抖。考官們一看，原來是幾塊苞谷鍋粑。監考官始知他是一個鄉村的窮苦學生，不但未加責怪，還暗表同情，便默默走開……考試結束，袁吉六成績優異，考中秀才。家鄉人無不為之欣喜，都稱他為“鍋粑秀才”。

清光緒二十三年八月（1897年），袁吉六又赴省院參加鄉試，考中丁酉科舉人。他的舉人學銜高人一等，皇封欽賜旗匾一塊，授予“見官大三級”之權，次年本應上京參加會試，后因病未能前往。

袁吉六中舉后，不入仕途，矢志從教，致力于苗族、土家族、漢族人民的教育事業，造就不少人才。湖南省長兼督軍譚延曾請袁吉六出任省政府機要秘書，被袁吉六婉言謝絕。譚延見袁吉六是個以不入仕途為榮的人，便請他任國史館總編修，也被袁吉六推脫。1913年，老鄉陳潤霖任湖南省第四師范校長，請袁吉六去省立師范任教，袁吉六礙于老鄉面子，只好戀戀不舍地離開家鄉，前往省立第四師范任國文教員。

授課一師培育棟材

1914年3月，省署將“湖南公立第一師范學校”改名為“湖南省立第一師范學校”，令省立第四師范并入一師。袁吉六在一師任教時，對學生要求極嚴，且能循循善誘，是當時學校一位具有愛國思想的教員。

1913年春，毛澤東以第一名的成績考入湖南省立第四師范。第二年春，第四師范合并于第一師范。毛澤東先編在預科三班，后轉入本科一部第八班。袁吉六是第八班的國文教師。由于袁吉六是教師中年齡最大的一個，又留著胡須，所以人們一般都稱他為“袁大胡子”。袁吉六講解精辟、學識淵博，深受學生歡迎。在此期間，袁吉六先生前后教過毛澤東五年半的時間（按學制毛澤東多讀了半年）。

袁吉六是一師最通文字學的國文教員，最重古文的教學。袁吉六對毛澤東十分器重，尤其贊賞他的文學才能，并介紹他讀古典文學作品。袁吉六對毛澤東的才華和品德非常賞識，并預言：“挽國家危難，其大任必斯人也！”毛澤東對袁吉六也很敬佩，他曾和美國記者埃德加·斯諾談話時風趣地說：“我學會了古體文，多虧了袁大胡子。”

由于受梁啟超“新文體”的影響，毛澤東喜歡半文半白的文章。袁吉六稱毛澤東的文章是“新聞記者的手筆”。袁吉六除在課堂里講授古文外，還利用課余時間找毛澤東到自己房里個別輔導，指教他“文章妙來無過熟”，要多讀、多寫、多想、多問。毛澤東最欣賞袁吉六的這種方法，并且一貫喜讀國文，對于文學，他有很深的愛好，曾仔細讀過《昭明文選》、《詩經》、《楚辭》等，也喜歡孔融、韓愈等人的文集。有一次，毛澤東從一家舊書店買來了一部《韓昌黎全集》，看到錯字甚多，又請袁吉六圈點，毛澤東將批注過的版本逐篇熟讀，并開始學作古文。袁吉六先生對他這種刻苦學習的精神，很是贊賞，夸他的文章“大有孔融筆意”。常批給學生“傳觀”。傳觀后的文章貼在事務室的對面走廊里，每貼出一篇，同學們都爭相閱讀。可是，毛澤東從不滿足，總是抓緊一切練習寫作的機會，勤學苦練、精益求精。在學習過程中，毛澤東堅持袁吉六傳授的“不動筆墨不看書”的觀點。除了在書上密加圈點和寫眉批外，還經常寫讀書筆記，凡有什么心得體會或新的見解，都及時記載下來，不斷積累。他在一師五年半的學習時間內，所寫的《課堂錄》、《隨感錄》、《日記》等就有幾大籃。

袁吉六先生不僅關心學生的學業，他還敢于碰硬，見義勇為。1915年上半年，省議會做了一個新的規定，秋季開學時，每個師范生要繳納十元學雜費。這對大多數的窮苦學生來說，是一個不小的數目。有人反映這個規定是一師校長張干為了討好上司而向政府建議的。于是，有人提出要趕走張干。加之，原四師部分同學對合校后要多讀半年書，早有不滿情緒，于是一場趕走校長張干的學潮發生了。在第九班同學的發動下，全校很快就罷課了，并四處散發傳單，揭露張干不忠、不孝、不仁、不悌之類的事實。毛澤東認為這沒有擊中要害，對同學們說，我們不是反對他當家長，而是反對他當校長，要把他從校長寶座上拉下來，就要揭發他對上阿諛奉承，對下專橫跋扈，辦學無方，貽誤青年的事實。于是，毛澤東在后山君子亭起草了一個傳單，與罷課發起人商量后，立即派人在印刷局印刷，清晨帶回學校廣為散發。省教育司派督學來校調處，要學生復課。學生不同意，紛紛寫上“張干一日不出校，我們一日不復課”的紙條。督學無奈，只好答復說：“這個學期快完了，你們還是上課，下學期張干不來了。”張干為此大怒，要掛牌開除毛澤東在內的17個“鬧事”的學生。袁吉六先生對此極為反感，便挺身而出，會同楊昌濟、徐特立、方維夏、王季范等再三頂住，并和張干講明“愛竹當留當路筍，惜花不剪礙窗枝”的道理。張干只好被迫把開除學生的決議廢除。事隔35年后的1950年10月，徐特立、謝覺哉、王季范和周世釗去看望毛主席，談到張干還在長沙當中學教員時，毛主席風趣地說：“張干這個人，原我不高興他……現在看起來，當時趕張干是沒有多大必要的，多讀半年書也沒什么不好呢！”

袁吉六先生在引導學生思想進步激發學生愛國愛民等方面也身體力行。

1915年，袁世凱要做皇帝，唆使他的黨徒從北京到各省去組織“籌安會”，制造“勸進”空氣，當時湖南反對帝制的空氣很濃。長沙船山學社絕大部分社員，包括一些有骨氣的老人和青年都一致反對帝制。一師有個教員叫廖名縉在船山學社講學，大談帝制不符合民意，希望大家起來反對。然而，廖名縉卻在一師課堂上又宣傳帝制符合國家和人民的利益。當時在一師教書而富于正義感的徐特立、袁吉六等老師，深惡廖名縉卑鄙無恥，鼓吹勸進派的惡毒行徑。徐特立、袁吉六等用一部分學生的名義給廖名縉寫了一封信，大意是這樣的：“先生在船山學社反對帝制，在第一師范鼓吹帝制，一人之身，兩種面目……吾等處積威之下，無以為報，將來有機會之時，當不忘先生之賜也。”廖得信后，知道自己的行徑引起了公憤，再也不敢鼓吹帝制了。袁吉六先生所教的一師第八班，共有毛澤東等三十位同學。當時正是國內連年內戰，日本帝國主義侵略日緊，以及國際上“協約”、“同盟”兩大帝國主義集團大戰時期。階級斗爭與民族斗爭正逐步實現，新文化運動正逐步興起。毛澤東、周世釗、賀果、鄒蘊真等同學，在袁吉六的教誨下，使他們后來能積極參加反帝反封建斗爭，并熱心社會活動，進行農村調查，組織新民學會，努力尋求革命真理，探索救國教民的道路。

主席不忘袁大胡子

毛澤東從一師畢業之后，一心致力于革命事業，南征北戰，戎馬倥傯，但他仍然掛念著自己的恩師袁吉六先生。全國解放之后，緬懷先師的心情更為強烈。

1951年，毛澤東親自向湖南省的領導同志寫信，尋找袁吉六先生的夫人戴氏的下落，并派人接戴氏來北京參加“五一”節觀禮。戴氏在北京期間，毛澤東曾三次單獨會見，并設家宴款待。毛澤東要長沙民政局，每月發給戴氏生活費30元。當毛澤東了解到先師袁吉六先生墓葬未曾修葺時，慨然解囊相助，贈款400元為先師修墓。1952年，毛澤東回湖南時，為紀念先師，親書碑文“袁吉六先生之墓”七字，囑地方政府為先生立碑。

1963年，戴氏老人患結石病住院，并施割治手術。湖南省委統戰部派工作人員到醫院探望病情，還送800元人民幣作為醫療費用。此期間，毛澤東正好回湖南，還親自去看望袁師母。1965年春，毛主席在中南海請郭沫若、章士釗、王季范、周世釗等同志作客，用家鄉菜招待客人。席間，談起第一師范的袁吉六先生。章士釗慨而言曰：“此老通古今文史。”郭沫若接著說：“斯人教天下英才。”毛主席聽了笑著說：“英才過譽，但‘教天下’則符合袁老身份。”

（責任編輯王海印）