讓語文教學實實在在地走向生活

生活即語文，語文即生活，這是不爭的事實，也是大家的共識。但由于長期受傳統教育“三個中心”（學校以課堂為中心、課堂以教師為中心、教師以書本為中心）的影響，課堂上“滿堂灌”的現象仍隨處可見。實際上從目前來說，作為勤于思考、善于接受新生事物的教師，先進的教育理念早已樹立，那為什么還存有這種現象呢？不客氣地說，教師本身也有一定的原因。因為這種教學對教師的要求相對降低，只要熟悉了課本內容，一切都好辦。但是，因此而帶來的嚴重后果也是大家有目共睹的，從這樣的課堂走出去的學生只會被動地接受知識，沒有創新能力，甚至沒有主見，他們又怎么能夠在未來的社會立足？

杜絕“滿堂灌”，讓自己的語文教學實實在在地走向生活，讓自己培養出來的人適應未來社會的發展，這是社會發展對人才的要求、對教育工作者的要求。

讓語文教學走向生活，關鍵在“實實在在”幾個字，它需要的是教師的務實精神。下面談點滴體會，供同行參考。

一、堅持不懈，進行課前講話

很多教師都設計了課前講話這一環節，但由于一節課只有40或45分鐘，時間非常寶貴，因此往往預備鈴一響就進行，上課鈴一響就停止。我認為這樣不太妥當，因為在預備鈴聲剛剛響起的時候，學生還沒有完全進入學習狀態，聽者不集中注意力，發言者自然也難以用心準備，這樣的講話收獲不大。

我認為用詩詞、名言警句、美文片斷等的齊聲朗讀，有利于整體氣氛的形成，進而有利于讓每一個學生盡快進入課堂學習狀態，當上課鈴聲響起的時候，再進行認真的課前講話。要求講話者事先準備，將講話內容寫在專門的發言本上，但必須脫稿發言。這樣一則能引起講話人的重視，二則訓練了講話人的筆頭表達能力，三則利于表達的流暢，四則便于積累。發言后對內容、表達、臺風等各方面進行綜合點評。剛開始訓練時由教師點評，之后訓練學生點評。人人輪流上臺，每天3人，每人1分鐘左右，需要3至4分鐘，并未影響課堂教學。

對于剛進校的初一學生，一年來，我們開展了“勤學故事，鼓舞著我”、“關注新聞，我來點評”、“精妙對聯，我來賞析”三項專題講話，訓練了黃驍、鄧燕婷、李家欣、梁潔儀幾位專門的主持人。現在全班同學人人能自如地站在臺上，聲音響亮、姿態大方、吐詞清楚、語言流暢。幾位主持的穿插與點評也越來越精彩，越來越有趣。

長期這樣訓練下去，學生的觀察力、思維力、表達力、表現力，一定會得到全方位的提高。當他們走向社會的時候，一定是充滿自信、善于表達、勇于展示。

二、把握中心，狠抓課堂教學

重視課前講話，并不是要喧賓奪主，教學工作的中心環節是上課，我們必須重視課堂教學，“還課堂以生活、讓生活進課堂”，力圖讓課堂上的語文與現實中的生活結合起來。

(一)營造民主平等的師生關系，利于課堂教學走向生活

新型的師生關系是民主平等的師生關系，它在教學工作中的體現就是教師要遵循民主性教學原則。但現實中的情況往往不盡人意，有些教師在日常生活中是學生的好友，可一到了課堂上，就師道尊嚴了，學生不知不覺中就有了一些畏懼心理，不敢暢所欲言。我想，教師若能在課堂上真正平等地對待學生，學生才會把教師當朋友，真正把心中的疑惑、想法說出來，與教師一起探討，共同去感悟生活。

曾經聽兩個教師上了同一篇閱讀練習課，閱讀文章的題目叫《美麗的歧視》，說的是教英語的張老師在課堂上當著全班同學的面大罵學生大偉：“如果你能考上大學，全世界就沒有文盲了。”大偉從此奮發努力，考上了京城一所大學。后面設計的一道題目是：“張老師說：‘對有的學生，一般的鼓勵是沒有用的，關鍵是要用鋒利的刀子去做他們心靈的手術。’你同意張老師的這種說法嗎？為什么？”一位教師所教班級中90%的學生都同意張老師的說法，理由是張老師用心良苦，并且因此激勵了大偉；極個別持不同意見的學生則小心翼翼地說著自己的觀點。而另一位教師所教班級的學生則異常活躍，持同意與不同意兩種針鋒相對觀點的人幾乎各占一半，最后自發地展開了辯論。

對于這樣一個直接跟自己老師教育方法有關的敏感話題，出現了兩種截然不同的教學場面。事后向學生調查，原來前一位老師一向嚴肅認真，不茍言笑；而后一位老師則平易近人，學生心中的秘密都愿意直接或間接地向他傾訴。

我想，當學生緊緊圍繞師生關系、人權問題，各抒己見，互不相讓的時候，已經無形中把課堂教學的內容與廣闊的生活大舞臺緊密聯系在一起了，學生的閱讀能力、思辨能力，以及在生活中正確認識與處理這類事情的能力，也一并得到提高。

（二）探討開放性的課后練習，利于課堂教學走向生活

新教材課后設計的“研討與練習”，不僅注重考察課文內容的把握，而且非常注重將其拓展到現實的生活，這些經過專家們仔細斟酌的思考題，無疑是充分體現“語文即生活”的一個寶貴的資源庫，我們一定要好好利用，千萬不要蜻蜓點水。

請看——

《走一步，再走一步》：

在下邊兩種情況下，你將分別說些什么，做些什么？說出來與同學交流一下。1、假如“我”的父親沒有來，你作為“我”的同學，將怎么辦？2、假如你是“我”，孤身一人在懸崖上，將怎么辦？

《紫藤蘿瀑布》：

試用你的經歷或見聞印證“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的”這句話。

《論語》十則：

聯系自己的生活體驗，全班討論：怎樣看待“己所不欲，勿施于人”？

《爸爸的花兒落了》：

“我們是多么喜歡長高了變成大人，我們又是多么怕呢！”你可能也有過這樣的感受，試結合自己的體驗與同學討論：“我們”為什么喜歡，又害怕變成大人？

……

這樣的練習比比皆是，它們是如此地貼近學生的生活，如果學生能根據自己的理解作出合乎邏輯的或創造性的回答，教師又何必尋求千篇一律的標準答案呢？

（三）讓學生走上講臺，利于課堂教學走向生活

一般情況下，講臺是教師的專有領地，教師在講臺上講課，學生在講臺下聽課，天經地義。實際上，恰當的時候換一換位置，未嘗不可。

在名著閱讀完后的賞析教學中，我覺得這種方法完全可以大行其道。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，學生對文學作品的理解存在不同的聲音，我們一定要認真傾聽，絕不能不尊重學生，硬要自己站在上面，搞一言堂。《西游記》、《童年》、《邊城》、《從文自傳》、《魯濱孫漂流記》、《湯姆·索亞歷險記》……與一位又一位大師攜手共游后，再讓學生們走上講臺，自己當一回學生，真會感慨萬千。

你聽：

“《邊城》中，作者接近尾聲時寫到：‘翠翠的命運，是否也像河邊的白塔，有一天會坍塌呢？’作者大概是不忍心將這樣的疑慮投在孤獨的翠翠身上，所以在結尾時又給了不能實現，卻也能給人一點安慰的幻想：‘這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！’是的，天保的殞命，是儺送出走的理由；而對翠翠的摯愛，必定也是儺送回來的理由。天性純樸的儺送，怎么能斷然決擇？這是儺送回答不了的問題，作者回答不了的問題，也是我們每個人都回答不了的問題，只是可憐了翠翠，實在不公平！”

再聽：

“《西游記》中，孫悟空這一形象值得我們深思，他一身正氣、疾惡如仇、忠心耿耿、英勇無畏，但他也有著不可否認的人格缺陷，那就是自高自大、莽撞沖動、有時還知法犯法，試想在當今法制社會，他還會是我們心目中崇拜的‘大圣’嗎？”

多么理性的思考，多么睿智的話語，多么可愛的請求，那是同學們在精讀原著的基礎上，在查閱資料的基礎上，在相互交流的基礎上，在靜心取舍的基礎上，發出的屬于自己的聲音。

三、人人參與，開展綜合性學習

新的《語文課程標準》指出：“語文綜合性學習有利于學生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養，是培養學生主動探究、團結合作、勇于創新精神的重要途徑，應該積極提倡。”

語文是母語教育課程，學習資源和實踐機會無處不在，無時不有，廣闊的社會生活為綜合性學習提供了豐富的內容；同時綜合性學習又極大地豐富了課堂教學的內容，并有效地將語文課堂教學引向生活。因此，在教師指導下開展的綜合性學習，是語文教學走向生活的最直接最有效的方式。

綜合性學習活動的開展少則一周，多則一月兩月，歷時長，要花費學生大量的業余時間，非常辛苦，因此必須要讓學生有所得，這樣嘗到甜頭后學生才能堅持下去。要想有所得，必須讓每一個學生至始至終都積極參與，從中感受，從中收獲。

但綜合性學習的開展，特別是在基礎較差的學生中開展，容易流于形式，因此這里僅談開展綜合性學習時要注意的幾點，與大家商榷：

第一、師生共同熟悉活動內容，可一起設計活動進程，以便活動更貼近學生生活。

第二、教師必須利用專門的時間，向學生講清活動的開展及其細節，一般需要15-25分鐘。

第三、學生分組，注重搭配，以好帶差。一般6-15人一組，自愿組合，教師協調。每組自定小組長，組員要有具體詳細的分工，做到人人有事可做。每次活動都要重新分組，因為學生要根據活動內容重新組合，這樣也可訓練學生與不同的人的合作能力。

第四、組長要與成員經常聯系，了解活動進程，組員之間必須團結協作。

第五、活動要有展示、有評價，有激勵。

第六、活動結束后要寫出作文或隨筆。

新的《語文課程標準》說得好：“語文課程應根植于現實，面向世界，面向未來。”“語文課程應該是開放而富有創造力的。”廣闊的生活已為我們提供了取之不盡，用之不竭的教學素材，只要我們樹立了正確的大語文教學觀，只要我們用心擷取，我們的教學將更富有創意，更富有生活氣息，更受到學生的喜愛，更受到社會的歡迎，最終達到為時代造就人才的目的。

單位：廣東深圳市沙井中學