詩歌的“入境”教學(xué)法

詩歌教學(xué)是語文教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn)，許多學(xué)生對古詩的掌握也僅限于會讀、會背，了解詩的表面意思和主題思想，這無疑有礙于學(xué)生對詩的整體把握，無法體會詩的內(nèi)蘊(yùn)，難以發(fā)現(xiàn)詩的美的特征。因此，怎樣引導(dǎo)學(xué)生會讀詩、讀好詩，入境是詩歌教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，在教學(xué)過程中，我們試著采用多種方法入境，收效頗豐。

一、詩題入境

許多詩的題目，本身就體現(xiàn)了詩人的情感傾向，如《行路難》中的“難”，確定了全詩的感情基調(diào)，表現(xiàn)了詩人對世路坎坷的傷感之意。在詩中，詩人緊扣住“難”字來寫。開頭就直抒難喝難食胸臆，感嘆聲中可見郁悶之情。接著用黃河難渡，太行難登進(jìn)一步表達(dá)自己的憤懣之情。碧溪垂釣，日邊乘舟，破浪長風(fēng)等典故則抒發(fā)自己不甘淪落，堅(jiān)信會有出頭之日的未泯壯心。但路之歧，行之難的詩意仍處處可見，處處可以體會到詩人的噓嘆之情。在授課中，掌握好詩題，就能輕松引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩的意境，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中以情為先導(dǎo)，與詩人心有共鳴，達(dá)到學(xué)習(xí)目的。

二、以畫入境

別林斯基說：“詩歌是寓于形象的思維”，而我國古代詩歌往往用形象描繪，表現(xiàn)出詩的境界和情調(diào)，前人常常根據(jù)一幅畫作詩，象蘇軾的《惠崇<春江晚景>》就是一個(gè)特例，教師在教學(xué)中先設(shè)置一個(gè)畫面，把《春江晚景》的畫面在授課時(shí)展示給學(xué)生看，讓學(xué)生有一個(gè)可感印象，詩畫對照、逐層講清詩情畫意，學(xué)生對詩的意蘊(yùn)的把握也就迎刃而解。講授杜甫《登高》時(shí)，展示出“急風(fēng)”、“高天”、“哀猿”、“白渚”、“孤鳥”、“落木”、“長江”等物象組成的畫面的底，從底的背景上突出“作客者”浪跡天涯、煢煢孑立的形象，通過這一可感的畫境，表現(xiàn)出這首詩的“意”，即濃濃的憂世感時(shí)哀民傷身思鄉(xiāng)之情。講解李白的詩句“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流”時(shí)，畫面上一個(gè)孤寂的人獨(dú)立江岸邊，向孤舟消失處眺望，使人不由自主地感受到詩人對朋友的那一份依依惜別之情。因此，一幅與詩的內(nèi)容相一致的畫，能引導(dǎo)學(xué)生快速入境，體會情感。

三、美讀入境

我國的古詩，注重音節(jié)，具有一種音樂美，而這種音樂美的表現(xiàn)形式就是語言。在語文教學(xué)中，美讀(即把作者的情感，在讀的時(shí)候傳達(dá)出來)加入了情感因素，激起學(xué)生的想象聯(lián)想。古人云：讀詩百遍，其義自見。以此促進(jìn)學(xué)生對詩美的感悟，把學(xué)生帶入一個(gè)特定境界，從而把握作品的內(nèi)蘊(yùn)。像《琵琶行<并序>》這樣的詩，以飽含激情的美讀，讓人仿佛聽見了時(shí)而響亮如急雨，時(shí)而輕柔如私語，時(shí)而圓潤如鶯鳴，時(shí)而低咽如泉流的琵琶妙音，使學(xué)生感受詩的整體美，展開想象，在他們腦海中形成一幅幅飽含內(nèi)蘊(yùn)的圖畫，從而體味到隨樂聲起伏的琵琶女澎湃變化之內(nèi)心世界。

四、背景入境

古人有“情動(dòng)而辭發(fā)”之說，一個(gè)人生活的遭遇，仕途的起落，所處的時(shí)代氛圍都可能使作者有感而發(fā)，從作品中體現(xiàn)出來。講授杜甫的敘事詩《石壕吏》，必須先讓學(xué)生了解作品的創(chuàng)作背景安史之亂。唐王朝為補(bǔ)充兵力，便在洛陽以西至潼關(guān)一帶，強(qiáng)行抓人當(dāng)兵，人民苦不堪言，全詩以“有吏夜捉人”為提綱展開，在這一句中，詩人不說“征兵”、“招兵”，而說“捉人”，并且是在夜晚，深刻地說明了官吏的手段狠毒?！袄衔逃鈮ψ摺眲t反映了人們寢不安席的現(xiàn)實(shí)，“如聞泣幽咽”中的“如聞”兩字，則顯示了詩人對這一家人的關(guān)切之情，對外面發(fā)生的一切都傾耳細(xì)聽，也通夜未眠。全篇句句敘事，無抒情語，亦無議論語，但詩人在如實(shí)描繪中批判了官吏的狠毒和橫暴，揭露了政治黑暗，反映了人民的苦難。《兵車行》也有類似情況，“信知生男惡，反是生女好”的感嘆實(shí)是唐朝窮兵黷武政策的必然結(jié)果。用背景入境，把學(xué)生置身于大的社會環(huán)境中，就能體味出詩人的情感取向。

總之，語言是作品的內(nèi)容，思想的載體，詩的主題，詩人的思想都是以語言符號的形式展示給讀者的，而“境”則深藏其中?！段男牡颀垺酚小胺蚓Y文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情”的觀點(diǎn)，師生的教學(xué)活動(dòng)就是一種“披文入情”的活動(dòng)，即透過詩的語言符號這層面紗，進(jìn)入詩的意間，進(jìn)入詩人的內(nèi)心世界，體會他們的情感，使學(xué)生對詩的理解的掌握，由表層的理解到深層的感悟，達(dá)到意境合一，從而完成教與學(xué)的活動(dòng)。

單位：湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院