激活．積累．張揚．創(chuàng)新

作文教學歷來都是語文教學中的老大難，而為了應付考試、得高分、迎合閱卷老師進行的所謂“作文訓練”，更是使學生作文成了千篇一律的“新八股”，缺乏生命的靈動和鮮活色彩。這種現狀實在讓人擔憂。為了讓學生在寫作中能從語言、內容、思想、形式等多方面有所創(chuàng)新，筆者在教學實踐中從“激發(fā)興趣、感悟真情、豐富積累、張揚個性”這四個方面作了一些探究。

一、以人為本，激發(fā)學生的寫作興趣

孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”“興趣是最好的老師”，要培養(yǎng)學生寫作興趣，變“要我寫”為“我要寫”，首先必須引導學生把心靈的觸角伸向生活，伸向家庭、學校、社會、自然，在生活中去感悟、思考。

在日常教學中，我們抓住一切時機調動學生寫作興趣，切實做到生活需要，讓寫作服務于生活。比如新年要求學生之間相互寫信，暑期讓學生寫調查報告，綜合性學習之后根據自己對本次活動的理解與思考自由撰稿，針對校園和社會熱點讓學生寫自己心靈感受，母親節(jié)贊母親，勞動節(jié)頌勞動，在這些特定的情境中學生有事可敘，有情可抒，有感可發(fā)，自然而然會產生寫作興趣。

其次是抓住學生的愛好入手激發(fā)寫作興趣。現在的學生愛好廣泛，如果老師能挖掘利用，因勢利導，為作文教學服務，定能引起學生共鳴，激發(fā)寫作興趣。在教學中我們也作過些嘗試，取得了很好的效果，比如為達到讓學生進行動作描寫時做到“分解、活化、寫出動感”的目的，我們抓住學生中有很多球迷的特征，以足球巨星羅納爾多一次精彩表演的片斷和姚明NBA賽場上過人、扣籃的片斷為切入點激發(fā)興趣。還有一次，寫作訓練內容是“人物肖像描寫突出人物個性”，我們抓住學生愛看電視，對節(jié)目主持人總愛品頭論足的現象，要求他們描繪自己最喜歡的電視節(jié)目主持人的肖像。結果，學生寫作興趣濃厚，董浩的可親，李詠的沉穩(wěn)，朱軍的真誠，畢福劍的幽默等形象躍然紙上。

實踐證明，教師不僅要懂知識，更要懂人，了解學生，抓住他們的愛好也不失為激發(fā)寫作興趣之良方。

再其次是調動表現欲，激發(fā)學生寫作興趣。過去，學生寫作大多僅為一個人寫作——批閱人，了不起一二篇優(yōu)秀的文章在班級作范文宣讀，這樣學生寫作目的太單一，容易使學生更討厭作文。現代中學生都有較強的表現欲，我們也盡可能為學生提供展示的機會，讓更多人欣賞他們的文章。向各類報刊雜志投稿，向校刊推薦。我們還在班級出一本作文集，集子既選擇一些學生佳作，滿足他們表現欲，也給后進生一個展示的機會。他們的習作中，只要有個性的、精彩的亮點就摘選這些片斷，一個階段之后裝訂成冊，全班甚至全校展示，這樣每個同學都會產生一種成就感，大大激發(fā)學生的寫作興趣。

最后，讓學生寫作形式多樣化也可激發(fā)學生寫作興趣。教學中，我們寫作訓練形式多樣：比如課堂作文、日記、隨筆、讀書筆記、班級日報、小論文、書信、劇本、小說、詩歌，有時也讓學生選擇適合自己個性風格的文體寫作。

二、觸動學生心靈，做一個善于感動之人

《莊子·漁文》中說：“不精不誠，不能感人，故強哭者雖悲不哀，強怒者雖嚴不威。”只有觸動學生心靈，讓學生做一個善于感動之人，才能憑“精”、“誠”寫出真情實感去感動別人，然而初中生對社會、自然的認知心理還不夠成熟，教師應利用生活中的人、事、物去觸動學生心靈，調動他們情感，培養(yǎng)他們做一個善于被感動之人，做一個有情人，尤其是被生活中的細節(jié)感動。

有一次我們要求學生以“我的母親”為題習作，為避免學生“為寫作文強說愛”，讓學生收集他們最煩母親說的話，然后靜心想一想，天冷了讓你“多加一件衣服”，吃飯時要你“多喝一點湯”“多吃蔬菜”，上學前叮囑“上課認真聽講”，做作業(yè)時提醒“人坐正”“字寫認真”，這些讓你煩的話中飽含母親怎樣的情；還讓學生比較一下，在你遠行的途中口渴，陌路人給你一杯白開水，你會感激不盡，但每天放學回家，母親為你倒上杯飲料，你為此感動過嗎?然后要求學生回想母親與自己生活交往中的點點滴滴，用心靈去感受母親無私的愛……通過這些活動，學生的心靈真正受到了觸動，寫出了不少真情贊母親的文章。一學生在《陽光無香》中寫媽媽一次偶然出差自己的不習慣，慨嘆“過去總是沐浴在母愛的陽光中，而失去享受陽光香味的心”猶如“久居幽蘭之室不聞其香”，另一學生在《讓我載你一次吧》中寫自己從小學到初中，母親的上千次載著自己在風雨、烈日中往返于家與學校，終于由心中發(fā)出“今天讓我載你一次吧!”“今后我要每天載著你通過陽光大道去看夕陽。”一學生在為母親洗腳之后的作文中寫道：“親情，溶在熱水中，溶入到我們母子的心底。”另一學生則由母親的腳聯想到平時母親教導的話：“路要一步一步地走，要想成功，必須灑下辛勤的汗水。”通過角色的轉換，學生感受到了父母的不易，心靈受到了觸動，真情得以感悟。

在學校的組織下，我們還經常領著學生到德育實踐基地、勞動教育基地、國防教育基地體驗生活，感悟生活的真諦。在日常的教學實踐中，讓學生走進自然，感受春的溫馨、夏的艷麗、秋的金黃、冬的圣潔。

三、豐富積累，夯實學生寫作基礎

傳統的寫作教學重理論輕實踐，重形式輕內容，重課內輕課外，重共性輕個性，重應試輕素質。這使作文教學成了無源之水，無本之木。而現在提倡“創(chuàng)新”也并非寫“外星人”寫“飛碟”寫科幻。我們認為培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識首先要打好一個基礎，即豐富積累，其中包括語言積累和生活積累。

1、語言積累。古文云“讀書如銷銅，聚銅入爐，大蒲扇之，不銷不止，極其費力。作文如鑄銅，銅既銷矣，隨模鑄器，一冶即成，只要識模，全不費力。所謂勞于讀書，逸于作文者此也。”初中生習作本身有一個模仿的過程，大量閱讀，善于閱讀，不僅積累古人和現代語言大師們的語言精粹及一些語言技巧，而且在熏陶感染中豐富了情感，增加文化底蘊。日常教學中，我們首先是鼓勵學生課外廣閱讀，寫讀書筆記，更主要是扎根課本。積累《陌上桑》讓學生學習了側面描寫；閱讀《變色龍》讓學生理解了細節(jié)刻畫；欣賞《福樓拜家的星期天》了解了肖像描寫的作用，品味《蘆花蕩》認識了景物烘托的妙處；朗讀詩歌、散文，培養(yǎng)了語言的精煉與生動……有了語言積累，學生習作才能做到語言新。

2、生活積累。“問渠哪得清如許，唯有源頭活水來。”豐富多彩的生活是學生寫作創(chuàng)新的源泉。蘇轍提出“文者氣之所形”、而在對“氣”的論述中除談到加強內在修養(yǎng)之外還重點突出了豐富自己的閱歷，也就是強調了作文者生活積累的重要性。教師平時要培養(yǎng)學生觀察生活，體驗生活，思考生活的意識，讓他們習作能忠于生活，忠于自己的心靈，從而勇于沖破陳舊的思維模式，寫出自己生活獨特的感受做到立意創(chuàng)新；讓他們善于捕捉生活中普通的但又反映社會本質或生活意義的一些素材做到題材新。

有了語言積累和生活積累及前面提到對真善美的向往、追求，學生習作達到“人無我有，人有我新”的境界決不是紙上談兵，古人提出了“獨抒性靈，不拘格套”的文學主張，強調寫文章“非從胸臆流出，決不下筆”。他們所說“性靈”“胸臆間流出”不就是強調在積累的基礎上忠實自己心靈，抒獨特感受，寫出自己的與眾不同的佳品?

四、張揚個性，尊重學生的精神世界

“世界上沒有兩片完全相同的樹葉”。對學生進行思想教育，培養(yǎng)學生高尚情操，幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀固然很重要，但教師必須以尊重和信任為前提，承認學生精神個性差異進行正確引導。的確有學生作文語言技巧老練，但自身卻灰暗或玩世不恭，在文章中只求“真”不求善，不求美。這正是我們教師引導的責任，教師應讓學生正視眼前的假惡丑，潛移默化地接受真善美的感染熏陶，讓他們心中燃燒著向往真善美的理想之花，追求做人和作文的統一。

如何在寫作實踐中讓學生張揚寫作個性呢?我想這不應該有一個既定的模式或現存的答案。下面筆者談談自己教學中的一些實踐與認識。

1、正確引導學生多方位思考，多角度定論，從而讓學生提出自己的看法，只有自己的才是與眾不同的。比如有一次出題《“!”的聯想》，學生都只是把它當作一個標點符號。老師作了適當引導：還可從符號的形聯想到生活。學生的思維開始發(fā)散，有的同學想象成被伐樹林流下的淚；有的同學認為是自己考砸后父母拉長的臉和閉不上的訓斥的口，更有趣的是說這是壓在心上的一座大山……這些就是寫作個性的閃光。

2、多鼓勵，少指責，增強寫作的自信心。如果老師授課時臉上總洋溢著笑容，不論優(yōu)生或差生回答問題，只要有個性的東西就是閃光點，及時給予簡短的評價鼓勵，“你的觀察真敏銳”，“想象極其豐富”“今后你會成為思想家”等等，這樣學生得到鼓勵后，能激發(fā)他們的創(chuàng)造性，會展示出更多更精彩的個性化亮點。

3、陶冶性情，放飛想象。孟子說：“吾善養(yǎng)吾浩然正氣，”在感悟真情中，我們設置的一些活動讓學生走進自然、走進生活，學生的心靈得到凈化，情感得以升華，靈感得以觸發(fā)，可往往由于語言的匱乏而難以表現出來。要讓學生的文字如行云流水，還必須讓他們置身于書的海洋，感受書的海洋的無窮魅力，經受洗禮、沖擊、磨練，讓學生用心去感受文章的美麗，用想象去體驗一份真情。愛因斯坦說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。”學生對作品獨特的想象更是學生個性的張揚。

創(chuàng)新寫作教學實踐中，我們激發(fā)學生興趣，觸動學生心靈，豐富學生積累，張揚學生個性。本著以人為本的原則，嘗試著走進作文教學新天地。

單位：湖北仙桃市二中