東西方教育的最大的不同是東方教育主張以教師為中心,強調“師道尊嚴”,“西方教育”主張以學生為中心,強調學生本位,上課完全以學生的自主活動自主學習為主,也即建構主義。它強調學習不是接受外部信息的過程,而是主動探索、主動建構的過程。學生不是灌輸的對象,而是建構知識的主體;知識是學生學會的,想清楚的,不是講清楚的。那么,教師的角色呢?已從知識的傳授者,信息的灌輸者轉變為學生建構知識的幫助者與促進者,學生變成了一個信息的加工者和意義的建構者。因為知識既是客觀的,也是主觀的,既是一元的,也是多元的,是日新月異難以講完的,如果讓學生永遠站在科學的前沿,必須發展智能,培養他們獲取知識的能力。
建構主義這一知識觀影響教學觀。
一、建構,需要利用先前的知識和經驗,需要創設一個有利學生建構的環境,這就需要教師在語文教學中合理引導,善于激發學生學習的需要和興趣。
我在講授《荷花淀》一文時,就嘗試著運用學生自我建構的方法,收到了事半功倍之效。預習后,我讓學生思考:《荷花淀》屬什么體裁?異口同聲:短篇小說。我又問:什么是小說,小說有哪些要素?學生利用先前所學的知識并查閱有關資料后一致認為:小說要具體地描寫人物在一定環境中的相互關系、行動和事件,以及相應的心理狀態等,它以刻畫人物形象為反映生活的主要手段。三要素為:人物、情節和環境。我又啟發:同學們能否按欣賞小說的一般規律米鑒賞呢?一生搶答:從三個要素入手。一生說:還要品味孫犁小說詩的意境和內涵豐富的人物語言。一生發問:本文地點轉換了不少,能否按地點的轉換劃分情節呢?我說:可以,但還要照顧到不同的故事情節啊。一生補充:還有細節,本文有不少生動的細節描寫呢!我把全班分成了八個小組,規定按同學們提出的這幾個方面來展開討論,還必須舉文中實例證明自己的觀點,指定小組長作記錄,然后向全班匯報討論成果。
結果是,大家見仁見智,討論非常熱烈。十五分鐘后,全班進入實質性匯報交流階段,為了避免混亂,我在黑板依次寫上這幾個內容:情節——人物——環境——語言——細節……八個小組的匯報,內容精彩紛呈:有夫妻話別、探夫遇敵、助夫殺敵的情節概括,有勤勞、純樸、賢惠又深明大義、有崇高民族氣節的水生嫂等青年婦女的性格分析,有用對話表現人物豐富的內心世界的語言鑒賞,有清新、明朗、美麗,如詩如畫的白洋淀風光的點評,使我們仿佛看到了小說的詩情畫意和主人公樂觀的戰斗精神,有諸如“手指震動”“吮了一下”“低著頭”“羞紅了臉”等生動細節的內涵的挖掘,也有對“山藥蛋派”與“荷花淀派”風格的比較分析(尚處較淺層次)……總之,整節課完全由學生講解、建構,充分體現了學生的主體地位,老師只作適當的點評和深入的引申,處在“導”的角色。我被學生的分析能力和創造精神所深深打動,上了一堂集眾人智慧之所長的“諸葛亮”課。嘗到樂趣后,從此我完全扭轉了傳統的“滿堂灌”、“填鴨式”作風,由于教學民主,我的課也深受學生歡迎。
二、建構,既需要分工、合作,又需要生生之間、師生之間的交流與對話,學生要始終處在主動探索,自覺構筑新知識的地位。
教《南州六月荔枝丹》一文,由于是說明文,若老師一味講解,枯燥無味,很難調動學生興趣。文章14自然段,我完全放手給學生,把全班分編成14個小組,每組集中剖析一段。從哪些角度呢?我啟發學生:閱讀說明文要遵循說明文的一般規律啊!一生搶答:要抓住事物的特征。很好,我又問:還要注意什么?幾個學生同時站起來:要遵循合理的說明順序,還要有較科學的說明方法。一學生補充:說明文的語言要求準確、平實。我點撥,本文是科學小品啊。學生回答:科學小品的語言還要有文學色彩,講究生動、形象……很好。我及時予以總結:賞析說明文就要從以上幾個角度,(板書)說明內容——事物特征——說明順序——說明方法——語言賞析。我要求每組完成一段,觀點要用實例證明,各組討論后推薦一人在全班交流。
10分鐘后,總結匯報開始,每組不僅完全完成了老師提出的任務,甚至連老師備課未曾注意到的細節,如:引號的用法,每自然段使用的說明方法,許多段落的中心句,對白居易說法的質疑等等,都一一討論出了正確看法。看到學生迸射出創造的火花,我心花怒放:老師的一雙眼睛的確不敵學生的56雙眼睛啊,老師一個人的思維是單向的,56個學生的思維卻是發散性的呀!教師的作用就是善于發掘學生的創造力,引導學生自主、合作、建構,引領學生進入深邃、廣博的知識海洋。
單位:湖北襄樊市第五中學