“月亮代表‘我’的心”

【原詩】

楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。

我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西！

【賞析】

《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》是李白因好友王昌齡貶官而表達感憤、寄寓慰藉的抒情詩。據載大約在天寶七八年間，王昌齡被貶為龍標尉。那時李白（從天寶三年離京漫游）正在揚州，聽到這個不幸的消息，便題詩抒懷，遙寄給遠方的友人。詩人以奇特的想象表現了對長安和詩友的懷念。

首句寫景兼點時令，景中見情。“楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪”中“楊花落盡”，描寫漂泊無定的楊花，使人頓覺“無邊落木蕭蕭下”之景于眼前，又正好與悲鳴啼血的“子規”———杜鵑鳥互見，更加給人悲哀凄慘之感。因此，雖然詩的開頭一句寫景，不著悲痛之語，但是悲痛之意卻躍然紙上———作者抒發出王昌齡被貶荒僻之地給人的飄零之感、離別之恨。這樣的“暮春”真讓人“感時花濺淚，恨別鳥驚心”。這是花與淚同落的季節，這是“同是天涯淪落人”的共同感受。這樣寫奠定了全詩傷感的基調，切合當時情景，也融情入景，隱含著作者對王昌齡被貶僻壤的同情和悲痛。“聞道”表示驚惜，“過五溪”，足見遷謫之荒遠、道路之艱難。用跋涉五溪簡述路途的遙遠與艱難，流露出作者對被貶友人的深切掛念。把友誼建立在了“人生貴相知，何用金與錢”（《贈友人》三首其二）這樣的道義基礎上，所以，才能吟唱出朋友間一往情深的心曲。

后兩句抒情，直敘其事。“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。”，這里運用了擬人的手法，既賦予明月人性和人情之美，又能將自己的“愁心”借“嬋娟”之月光帶給遠方的朋友，十分生動形象地表達了詩人的憂愁和無奈，以及對友人的關切之情。詩中沒有單純地去寫景，而是寓情于景、情景交融。作者寫人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風飄到友人被貶之地———“龍標”。讀此，不禁想起蘇軾的名句“但愿人長久，千里共嬋娟”；謝莊的《月賦》“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月”；曹植的《雜詩》“愿為南流景，馳光見我君”；張若虛的《春江花月夜》“此時相望不相聞，愿逐月華流照君”。然而，從上述詩句中月亮的意境來看：蘇軾的詩蘊涵著人生應該多自憐，謝莊的詩流露出相見難的苦惱，曹植詩的寄寓了自己的無比忠愛，張若虛的詩傳達出兩地相隔的祝愿之情。而李白的詩后兩句之中有如下意境涵詠：1、表明自己心中充滿了惆悵與憂思，可惜無處相訴、無人理解，只好將這種愁心托于明月；2、唯有明月分照兩地，自己和朋友都能昭然而視；3、愿月亮帶走我的“一片冰心”，將拳拳愁心寄與朋友。詩人通過豐富的想象，用男女情愛的方式抒寫志同道合的友情，給予抽象的“愁心”以物的屬性，本來無知無情的明月竟變成了解自己、富有同情心的知心人，能將自己對朋友的懷念和同情帶到遼遠的夜郎西，交給那不幸的遷謫者。這是何等的浪漫與飄逸！李白在詩中將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，使之人格化，表達了自己深切的同情與懷念之情。這兩句詩運用了擬人手法，要把自己的“愁心”寄給明月，讓“愁心”與明月一起，伴隨王昌齡奔赴遠方。這一奇特的想象，既飽含了對友人的無限同情，也抒發了對官場傾軋現象的憎惡，大有同病相憐之感。可見其形象思維所形成的巨大張力，這種豐富的想象力也是他人借月抒懷所無法比擬的。

總之，這首詩想象驚人，氣概超逸，筆勢靈動，正如李白的族叔李陽冰在《草堂集序》中指出：“其言多似天仙之辭。”李詩縱逸若仙的特征，構成了神異奇特的瑰麗圖畫，寄托了詩人的追求和向往，充分地顯示出了他的藝術個性和藝術魅力。