讀者來信

歐木華(湖北咸寧，醫(yī)生)

我不是醫(yī)改的受益者

這個夏天，比天氣更熱的，是公眾對醫(yī)改的關注。一項調查說，九成對醫(yī)—改不滿意，一成對醫(yī)改滿意。網上的朋友笑說，你就是那對醫(yī)改滿意的一成中的一個。我明白朋友的意思，他的潛在邏輯是：因為我是醫(yī)生，所以肯定是醫(yī)改的受益者。

我父母都是醫(yī)院員工，醫(yī)改之后，我明顯感覺我父母可以報銷的醫(yī)療費大大減少了。我是1 996年上班的，上班后有了醫(yī)療保險證，體會就更深了。我一年可以報銷的就是300多元，而且還有一些檢查和藥品不在醫(yī)保報銷范圍之內。

說到看病貴，我也深有體會。我女兒去年出生，剖宮產，手術費加上孩子的住院費總共6000多，雖是本院職工，在治療費用上，我并沒有得到太多的優(yōu)惠。要說醫(yī)生比普通百姓占便宜的地方，就是對于需要看病的醫(yī)生，由于關系熟絡，可能不存在看病難的問題。

有人會說，你們醫(yī)生灰色收入多。這話對也不對。像我們這種檢查科室的醫(yī)生，可以說一輩子都不會有灰色收入，醫(yī)院里真正有灰色收入的其實就是一些手術科室的醫(yī)生比較多點，內科等科室的回扣多點，而占醫(yī)院一半左右的檢查科室的醫(yī)生，是沒有可能得到任何回扣的。我所在的醫(yī)院是三級甲等醫(yī)院，屬等級最高的醫(yī)院。我的工資和我們城市里其他行業(yè)比較起來，是中等，每月獎金幾乎沒有。

我不知道那些有灰色收入的醫(yī)生怎么想，但我是覺得醫(yī)院的現(xiàn)狀是必改不可的了。

黃蜀駿(上海，公司職員)

在德國配眼鏡

劉小姐是我的朋友，在德國生活了多年。近日回到國內，想去配一副眼鏡。付錢的時候，她有些不習慣，在德國，像她這樣的800度以上的近視眼，配眼鏡是免費的，因為這屬于醫(yī)保的范疇，哪怕她是留學生的身份也同樣可以享受這個福利。在德國，醫(yī)保體系的三個部分是保險公司、投保者、醫(yī)生，去醫(yī)院看病只需要帶上保險卡，醫(yī)院按卡和保險公司結賬。配眼鏡也是這樣，不用上眼鏡店，直接找眼科醫(yī)生看；在那里挑好眼鏡就行了。

德國的醫(yī)保涵蓋面很廣，不僅配眼鏡，連做試管嬰兒等項目都同樣包含在其中。目前，德國醫(yī)保由于高科技醫(yī)療技術的廣泛使用、人口負增長和人口老齡化等因素加重了財政負擔，也開始有了一些變化。比如配眼鏡，以前是沒有數量和金額的限制，現(xiàn)在按照規(guī)定，一年只能配一副眼鏡廣價格也—有限制。即使如此，德國堅持提供公平、廣泛的醫(yī)療保健服務的宗旨還是沒有改變。按照德國相關規(guī)定，工資收入低于一定標準的人群免繳保險費，但同樣享受醫(yī)療服務。

廖保平(武漢，評論員)

獨立董事懂不懂事

筆者有位朋友在一家企業(yè)做宣傳，最近提了，升為董事會辦公室主任，請一幫朋友去慶賀慶賀。席間他對我們大侃他們的某獨立董事：“那個教授太牛哄了，我們曾請他給公司中層以上干部做講座，什么都敢講，口無遮攔。問題是，你可以在講臺上隨便講，在公司事務上就不能隨便講子，這位教授看來是講順口了，對公司里的事也指手劃腳起來，什么關聯(lián)交易啊，維護員工利益啊，也口無遮攔，我們董事長聽了窩了一肚子火。在一次會議上，當面回了他一句，‘x教授，你要記住，我花錢不是請個人來跟我作對的’。”

“最后這位教授被我們董事長給‘撤了’，你們說好笑不好笑。現(xiàn)在這些教授啊，真是書讀多了，人讀呆了，根本就不懂得社會上的‘規(guī)則’。”朋友嘆息說。

我知道這位教授是某經濟學院的院長，一直以敢說敢講敢預測敢下結論著稱，在圈子里小有名氣，不想虎落平陽受犬欺。不過想想也很正常，天底下哪有花錢請人給自己找茬的傻瓜呢!這位教授的悲劇莫如說是獨立董事的悲劇。

據說，獨立董事制度是從國外“引進”的，目的是制約企業(yè)大股東，完善法人制治理。可是南橘北枳，這東西搬到國內，就變味了。中國的常情是，拿人手短，吃人嘴軟，獨董每年拿著豐厚的津貼，還有出國觀光的機會，指望他們獨立地制約大股東，這串可能嗎?況且學院派的獨董們大多是關門做學問，較少接觸實際問題，既不了解情況，又不深入實際作調研，找不到問題的癥結所·在，怎能說出個子丑寅卯。

吳蘭友(山東聊城，銀行職員)

西客站到華融大廈的距離

8月6日21點56分，我在北京火車西客站乘出租車到華融大廈用時10分鐘，里程五公里，支出14元；6月7日22點44分，我還是在西客站乘出租車到華融大廈，用時六分鐘，里程4．5公里，支出13元。

6日晚，我在西客站出租車發(fā)車點才打車，上車后，盡管多次解釋所去的華融大廈在阜成路，出租車司機還是好像不明白似的，最后我說就在中央電視塔附近，司機這才恍然大悟一般。

7日晚，我送朋友乘車，離開候車室，看路旁停有出租車，我問：“去華融大廈嗎?”司機略一遲疑后擺擺手。后來又問了幾輛車均表示不去。有一次，我直接上了車，可我一說去華融，司機立即“客氣”地說，我剛開車，不知道地方，別耽誤了你的爭。

沒有辦法，我只好再去出租車發(fā)車點尋求調度員“派”了輛車，我說出要去的地點，司機好像很茫然。我問道，華融大廈在阜成路18號，這么有名的路都不壬。道嗎?司機反問我，你認識地方嗎?我說認識。此后，司機一言未發(fā)，直接將我送到目的地，而且比頭一天晚上花的時間又少，路程也近。

我所遇到的出租車司機拒載和宰客問題，實際上性質都很輕微，也許還是特例，但同樣影響了首都出租車行業(yè)在我心中的形象。

方虹(石家莊，教師)

想起了朱自清先生的憂思

57年前，1948年8月12日，拒絕領取美援面粉的著名文生家朱自清先生因胃病復發(fā)，醫(yī)治無效，在貧病中死去。死前，他還囑咐家人不要購買美援面粉。

筆者想起朱先生，不單因為他是一個文學家，也不單因為朱先生寧肯餓死不領美國救濟粉，還因為在朱先生短短的50年的人生歷程里，服務于教育事業(yè)近30年，他對于教育有深刻的認識。

1924年，未自清來到位于白馬湖畔的春暉中學任國文課教員。不久，朱自清在《春暉》半月刊上發(fā)表了《教育的信仰》一文。他在文章中談道，教育界中人，無論是辦學校的、做校長的、當教師的，都應當把教育看成是目的，而不應該把它當作手段。如果學校太“重視學業(yè)，忽略了做人”，學校就成了“學店”，教育就成了“跛的教育”，而“跛的教育是不能行遠的，正如跛的人不能行遠一樣”。

遺憾的是，今天有些學校正在向“學店”方向靠攏，甚至已經蛻變?yōu)椤皩W店”。有人慨嘆，從基礎教育到高等教育的整個過程都充滿了“銅臭味”，變成了朱自清先生所諷刺的“渾濁的世界”。