縷析劈拳

劈拳是戴氏心意拳里的五行拳之一。古譜云：“劈拳似斧屬金，非斧也。有棚乘掇碟之勢”。“似斧非斧”頗有辯證哲理，“棚乘掇碟”，道出拳路勁道。現做一分析，供同仁參考。

劈拳的主導地位

金、木、水、火、土，金字打頭。劈崩鉆炮橫，劈拳居首。依照自然界的五行含義，劈拳屬金，金為五行之首，故曰劈拳位居五行拳首位，但是究其所以居于首位的根本原因則在于，劈拳以劈為主，有進擊的主動性和凌厲的殺傷力，給人以威懾和恐懼之感，實為“勇短毒疾狠真”之拳法。從拳法的總體結構看，劈拳像喇叭口，步呈斜下勢，手呈斜上狀；束身進步，展身進擊；進步拔彼根，展身劈彼身；束展起落一氣呵成，上下臺扣融為一體，速度快，勁力大。一言以蔽之就是低進步，高出手，如同獅子大張口，進步插入彼腿，出手占據彼身，純屬扇面形輻射拳法，非功夫純熟者不能應用。從手法剖析，劈拳是全方位進攻、多角度破敵的合擊性動作，有上劈下劈、里劈外劈、橫劈順劈、左劈右劈、正劈反劈等劈法。而且是此劈應變彼劈，劈中連環變劈，步步不離彼身，勢勢速捷勁猛，如同手拿板斧左右出擊，連續劈擊隨意而劈。由于具備了全方位和多角度的搏擊戰術，而且有盡力所用，盡法所打，動作連貫，揮灑自如的特點，因而劈拳主于五行拳之首，素有“練拳不說劈，枉從戴門出”之說。

劈拳的勁力軌跡

心意拳呈內功拳，內功拳最講內勁的運用。應用內勁不但看勁力大小，而且講究勁力的走向軌跡，只有順其自然運用勁力，才能發揮內功拳的“順入主勁，借人之力’之效應，從而達到事半功倍之技擊目的。劈拳的勁道是“S”形的軌跡衍變，總體呈先起而后下的落勁，是順著眾多圓弧路線相衍相變的勁力走向，從圓弧勁道中自如地變化，才能運用好挫、掇、棚、捩、勾等五股主勁。挫勁旱挫排彼手固防勁，挫含圓弧滾意，滾中挫，挫中滾，必排無疑 掇為上沖勁力，避排鋒芒，引彼向高斜而去；棚為拱架，非圓不棚，拱棚才能承受彼的強壓；捩為轉扭性勁力，是突變中的圓弧滾勁，可以強制彼手改變勁路，變被動為主動；勾為回拉勁力，順著倒立圓的勁道扣擊彼身，使彼失于防守。劈拳的勁道是相衍相生，互為作用的，并且是連貫性的相融勁力，挫勁生掇勁，掇勁生棚勁，棚勁生捩勁，捩勁生勾勁。意識、勁力、動作相互反射，高度統一，不能孤立地理解，只能視為集點成圈的一個大國，如同地球圍繞太陽轉，地球本身也在轉，自轉公轉形成整體運轉。

劈拳的攻防意識

心意拳由圓勢構型，拳法走圓路，勁力呈圓弧。圓則滾，滾則進，形成多方位的旋滾，呈現著陰陽相變的內核精義，如同一盤帶鋸，鋸齒遍布周邊，時時處處都在滾動之中鋸著木頭。心意拳也同樣在陰陽相變的圓弧路線運轉中體現著攻中有防，防中有攻，玫防融一，亦防亦攻的境界，故而“挫中有克，掇中有拋，棚中有頂，捩中有扣勾中有鑿”，似避卻擊，似擊也固，陰陽相合攻防融一。分而論之各有精義 挫中有克，一往無前，挫為擦動性滾挫具有強烈的排斥性，是固己斥彼招法，亦挫亦擊，亦避亦打，防中有玫也；掇為上斜勁力，破彼直；中而斜去之，掇勁本身富含弧線之徑，故有掇而變拋之意 棚勁貌似棚架避防，但棚中有頂，頂力向前，所以雖棚卻進；捩勁內含扣擊，扣乃釣也，釣勁實為擒拿也，故捩是避的手段，捩是扣擊之源 勾勁乃回拉勁，貌似勾拉，拉則彼之失重而倒，所以勾勁融著扣擊之意。綜觀劈拳勁力，均含攻防意識：而且是內勁催動融為一體的整體勁力，所以劈拳主于技擊又含避固，是攻防融一的拳法。

劈拳的雙修方法

心意拳既練內勁又練外形，練內謂之“心法”，練外謂之“技法”。由內催外是宗旨，內外融一是本體。劈拳的技法修煉分三大節：下肢為根節，主練步法，胸腹為中節，主練身法；手膊為梢節，主練手法。步法以虛靈步、虎步為基步，身法以束展、斜正為要旨，手法以起落生化為本體。拳法的整體要求旱三個相對應．虛靈步、束身、手起為備勢相對應。虎步、展身、手落為擊勢相對應。歌訣是：步呈虛實講靈敏，涵胸收腹有斜正，手自腮邊出，望至眉角棱，展身出擊發彼身，此為劈拳起伏狀。做完束勢再打展身，步呈虎步，涵胸變作展身，手臂完成挫掇 捩勾連續動作，然后回環半圈收至丹田處。劈拳為左右勢式，相互衍變，循環往復，這就是劈拳的技法修煉。劈拳的心法指剛柔勁力的修煉方法，虛靈輕緩謂之柔練。柔練呈退膂力長功力的必修功法，著京不著力，用氣不用勁，是去拙去鈍的關鍵法則，也是產生靈勁的一種方法，沒有靈柔不生觸覺，只有滋養靈性，才能察知對方的勁力走向而變化拳法，所以賦于技法柔練實是升華拳法的關鍵所在。脆猛快實謂之剛練，是煥發；中擊勁的唯一途徑，是技擊實戰中的先決條件。剛柔勁力的修煉既有階段性又有同一性。初學者確需有一段過程掌握不同的勁力，一旦諳熟掌握了剛柔勁，則就轉入剛柔相濟的同一性，欲柔則柔，欲剛則剛，隨機應變。并且在勁力衍變過程中生化出相應的步法、手法，從而達到無處不劈的目的。

(責編：高生)