真功的較量——首屆全國武術功力大賽側記

“功天”是中國武術的代名詞之一，而“輕功”、“鐵沙掌”、“童子功”等武林絕技，多年來卻被游離于武術運動之外，使人們只能在武俠小說與影視劇中領略這些中華神功。

為豐富武術賽事，加快武術功法的體育化進程，國家體育總局武術運動管理中心在2004年便兩次邀集有關專家學者，在廣州和北京召開了“武術功力比賽賽項論證會”，并于會后制定、頒布了《首屆全國武術功力大賽競賽規程》和《武術功力比賽競賽規則》。2004年9月，在河南大學體育學院舉辦了“全國武術功力項目教練員、裁判員培訓班”。2004年11月 21—22日，武術功力終于揭開神秘的面紗，在黃飛鴻和李小龍的故鄉——廣東佛山登臺亮相。

首屆全國武術功力大賽設有規定項目競賽、自選項目表演賽、特邀項目匯演三類競賽和表演項目。為辦好這一具有里程碑式的比賽，承辦單位順德中南集團有限公司除對比賽進行全額贊助外，還出資18萬元，對各參賽項目的第1、2、3以及4、5、6名運動員，分別給予8000、4000、3000和1000元的獎勵。這一新興的賽事，引發了筆者的研究熱情，毅然奔赴南國，對大賽進行調研。

在表演項目中，眾位高手的一指禪倒立、頭頂酒瓶倒立喝礦泉水、二指禪倒立用嘴寫毛筆宇等絕技表演贏得了觀眾連綿不斷的掌聲，讓觀眾大開了眼界，飽夠了眼福。然而，在大賽的六個規定項目中出乎意料地出現了“民意派”與“體院派”相互較量的場面，很值得我們深思。

下面筆者就比賽中的一些現象和比賽的結果進行分析，希望與各位武術專家及各界武術愛好者一同商榷，提出更多、更好的建議，為我國武術功力項目的快速發展貢獻一份力量。

太撮弟子 大量神威

拋接沙袋是以河南開封東大寺為中心的中原回族民間體育運動的特色項目，據傳，清道光時期東大寺武學已練這一運動，歷代都有撂沙袋的好手，在開封流傳已久。

通過了解得知，開封東大寺的教練和隊員們分別參與了本項目競賽規則的制訂和試行。賽前，不少人認為本項目的冠軍就是他們的了。不過這個項目在平時是兩人配合表演，而這次的比賽是兩個人進行拋接對抗比賽。

在第一輪比賽中；開封東大寺的隊員們因為剛上場，體力充沛，大腦神經處于高度興奮狀態，手指能輕松地承受沙袋的沖擊力，顯示出了他們扎實的功底和嫻熟的拋接技術，而來自溫縣和氏太極拳學會代表隊的隊員石小東險些被淘汰。隨著比賽的繼續進行，沙袋不斷加重，比賽場面發生了戲劇性的變化。在第二輪的比賽中，沙袋加重了兩公斤，隊員們明顯出現了體力下降，導致手指抓接能力的下降，而來自太極之鄉——河南省溫縣和氏太微拳學會代表隊的石小樂發揮了太極拳的優勢。太極拳的勁由肌力大小變化采實現，突出了太極拳訓練中的“首重用意”。再回到比賽場上，隨著運動員不斷地被淘汰，決勝局到來了。這時場上出現的是溫縣太極弟子與開封隊員之間的較量。速度的加快更是造成了開封隊員的拋接動作質量下降，連連失分，致使開封選手在第二輪、第三輪中，明顯表現出對沙袋重量和對方拋接速度的不適應，露出了滿臉的無奈，而太極拳弟子石小東奪得了本項目的冠軍。

賽后，筆者對來自河南溫縣和氏太極拳學會代表隊的和有祿老師進行了采訪，他是這些項目比賽規則制訂的參與者。在我問到太極拳在比賽中為何有如此的表現時，和老師表明，他們已經做了總結，主要就是太極拳具有自己獨特的優勢，順勁、化力的作用大大減小了沙袋的沖擊力，減少了對手指的重創。而開封的選手們平時是配合性練習，注重的是表演性；在比賽中，不僅沒有對方的配合，而且對方會有意用力力口快沙袋的速度，導致這些沙袋高手們不能發揮自己的拋接技術，所以出現了這樣的結果。從心理上來講，太極拳隊員在訓練中培養的就是比賽的心理，而這些沙袋高手們平時養成的就是配合、表演的心理，當然在比賽結果中就反映出了雙方心理的反差。這些看法，在筆者對開封東大寺代表隊的領隊郭寶光老師的訪談中也得到了認同。

樁上徒搏是由梅花樁功和太極拳推手融合一體，通過在梅花樁上進行徒手搏斗，鍛煉提高和相互比試平衡能力和攻防技巧的一種運動方法。本次大賽的唯一一支太極拳代表隊隊員徐擁軍勇霸擂主，和東升獲得本項目第三名，他們又一次以太極拳的優勢證明了太極拳的魅力。可惜的是梅花樁弟子這次沒有來。由于參賽隊員在樁上表現得不夠穩健，大大降低了技擊的觀賞性。我們真的希望梅花樁的弟子能在下一次的比賽中與太極拳大斗三百回合，給大賽添份精彩，讓觀眾們再過把癮。

繩鏢高手 紛紛落馬

在繩鏢擊靶這個項目中，由于民間高手們缺乏大賽經驗，有很多是第一次參加這樣的大型比賽，心理情緒不穩定。在比賽前運動員試場地的時候我看到有兩位民間隊員技術很姻熟，擊靶也較為準確。特別是來自河北的趙戰軍，他是繩鏢比賽規則制訂的參與者，也是賽前最讓大家看好的隊員。可是在比賽中，他的每一個動作都顯得很緊張，明顯影響了技術的正常發揮，面對體院小將只好把冠軍頭銜拱手相讓。這些現象突出了民間選手與高校選手心理素質的差距，高校運動員大多都是經歷過很多酌大賽，并且經過了較系統的、較科學的心理素質訓練，他們面對眾位民間高手，能夠做到沉著冷靜、穩定心態，使技術發揮正常，甚至超常。

心理訓練與身體素質訓練、技術訓練、戰術訓練具有同樣重要的地位，并與之共同構成科學的、完整的和現代化的運動訓練體系。實施運動員心理訓練的目的就在于發展提高和完善專項運動員的各種心理素質和心理品質，排除在運動訓練和運動競賽過程中妨礙運動員發揮運動水平的各種不良狀態和不良因素，確保最佳競技水平的充分發揮。

由此可見，民間高手們輸在了心理上。在對來自北京體育大學代表隊的葉向高采訪時間到：“你在來之前想到自己能拿冠軍嗎2”葉向高就說：“沒有，因為對手都是民間各項目繼承人，他們都有很深的功夫，自己就是抱著學習的態度才來的，沒想到就拿到冠軍了。不過在訓練中，都是技照比賽規則要求去實踐訓練的，并且找到了比賽所用的同規格的器材進行專項訓練，所以一上場就能馬上適應。”他的這種心態雖然不是一種積極的心態，但他是一種很平常的心態，也是可以促使他發揮超常的主要原因。可見科學的心理素質訓練對比賽的重要性!教練員是否在教學過程中忽視了心理素質教育，在比賽中，運動員才出現發揮失常常的現象？我認為這應該是我們首要思考的問題。

在后來的采訪中，趙戰軍也明確表示：一是心理沒有調節好：二是自己對比賽用的這個靶不太適應，所以沒有發揮好。

意料之外的冠軍

在單掌開磚項目比賽前，我專門找到比賽用磚以解好奇之心。因為這次比賽用的磚是南方本地供應，一股來講，南方比北方的土質燒制的磚密度大，他們的磚是白色的，近似水坭磚，比北方的磚質地要硬。因為大多數的運動員來自北方，平時都是用北方的紅磚，比起南方的磚質地要松一些。

比賽中，為了觀眾的觀看效果，是在木制地板的舞臺上進行。由于木地板有彈性，造成力量緩解，對器材和場地的不適應，鮐隊員們造成了心理障礙，乃至發揮失常，在這種重壓之下考驗了隊員的綜合實力。洛陽師范學院代表隊的九龍單槍匹馬與眾位民間高手們展開了激烈的較量，他上場一輪就打開了三塊，其他隊員在第一輪都沒能打開，他輕取桂冠。更值得我們思考的是他的訓練方法，在記者采訪時我清楚地看到他的手和我們普通人的手幾乎沒有什么兩樣，而其他幾位民間隊員的手掌根部可以用厚繭叢生來形容，外觀的優勢沒有擋羞他們的遺憾，同時也給我們“民間派”的訓練打了一個“問號”!

后來，我對來自洛陽師范學院代表隊的趙九龍進行了電話訪談，他明確表示自己贏了這場比賽主要是心理因素。他說：“我在去比賽以前，就已經想到了這次比賽會有很多高手參加。自己很年輕，這個項目也不是自己的專項，和這些高手們較量一下挺好的，只當作一個學習的機會。所以心理沒有任何的壓力，也就算是輕裝上陣口巴!”在提到影響比賽的外在因素時，他很直接地說：“自己在比賽中雖然奪得了冠軍，但是只打開了三塊磚，當然沒有平時多。主要原因有兩點，一是比賽所用的磚的確要硬一些，另外是比賽用的木地板有彈性，影響聲十量的滲透。”

龍爭虎斗

最讓人心懸的是”石鎖上拳”，在這個項目的冠、亞軍決賽時，激起了觀眾最高的呼聲，同時也給觀眾帶來了最長的嘆息聲。來自開封隊的李海波和上海隊的胡根榮是這段”戲曲”的主角。

首先是來自開封的李海波上場，這個項目是中原地區特別是開封一帶回族群眾喜愛的傳統體育項目，流傳年代久遠，具有淳樸的民族風情，有極高的實用價值和藝術欣賞價值。作為一名從項目發源地來的隊員，自己表現得也非常自信，觀眾們也把目光投向了他。前兩輪動作完成得還算比較輕松，可是到了最后一局，也許是對大賽的心理調節經驗不夠，心里產生了波動，在做動作時連續三次出現失誤，似乎沒了感覺，不要說把石鎖舉起來，就連拋起的石鎖都沒能接住。與他相反的是來自上海隊的胡根榮，他在前兩局雖然是和李海波一替一下的較量，但動作完成不夠嫻熟。可他倒是越戰越勇，第一局險些失誤；第二局一次性成功地了完成動作；到了第三局表現更為出色，觀眾的各種呼聲對他毫無影響，他給人的感覺好象是一個人在訓練，最終以他沉著、冷靜、穩健的心態贏得了最后的勝利。

對擰長桿也是本次大賽比較具有現代特色的項目，它是古代長槍中的攔、拿、挑、攪、壓等為主要動作的較量，具有很強的技擊性，能給觀眾帶來很高的觀賞效果。這個項目是突出選手的感覺靈敏、思維靈活、應變能力強，通過一天多激烈的較量，結果是“體院派”勇占上風，冠、亞軍分別被廣州體育學院的吳光彬千口戴偉川奪走。可見他們是對本項目進行了一番研究，抓住了比賽規則的特點，隊員上場就能抓住對方的弱點，來個措手不及，在對方還沒有反應過來就贏得了比賽。顯示了他們科學訓練、善于總結的優勢。

比賽評論

本次大賽進行得非常順利，觀眾反應效果也很好。可是比賽結果出現了這么多的意外，例如：太極拳選手為什么能夠表現如此突出；“體院派”的隊員年齡普遍較小，但卻能夠在成熟、技高的“民間派”面前發揮得如此突出。

千筆者認為，是因為民間競賽性的活動較少，缺乏技藝的交流，更缺乏比賽的經驗，所以民間的運動員就突出了以表演性為主的特點，而缺乏比賽需要的能力。體院的選手們都是經歷過很多大賽的洗禮，具備了比賽的心理素質，對比賽規則的每一點都能很快地領悟，并具有抓規則特點和對方弱點的能力，所以他們在比賽中能夠發揮出超常的水平。

通過專業隊和民訓練隊伍的交流不僅可以促進民間武術的發展，更重要可以調動民間拳師的積極性，有助于傳統武術的挖掘、整理和發展，能有效地促進整個武術事業的發展進程。

在比賽前人們牲往把注意力集中在雙方隊員的水平上，比賽后則會引發無休止的關于競賽公平與否的爭論。這就使接受不同武術訓練方法、不同訓練條件的運動員之間進行的比賽，脫離了切磋交流、在技術上取長補短、互通有無的目的，或許我們都淡忘了這個美麗的初衷。在比賽場上民間傳統選手們出現的對比賽規則的種種不理解，使他們表現出了對裁判員與比賽結果的不滿情緒。然而在賽后，可能考慮到比賽不是為了個人的輸贏，而是為了整個武術事業的發展等大局問題，這些隊員倒又顯得比較理智，甚至主動與仲裁委員們進行溝通，最終達到互相理解，共同探討功力大賽的發展大計。

無論我們是所謂的“民間派”還是“體院派”，都應該理解國家體育總局的良苦用心。我們必須懂得，當人們對往事進行總結時，新的一頁其實就已翻開。面對競技武術的發展，只要你愿意尋找，就能看到一個關鍵詞，那就是“理想目標”。

希望通過這次比賽，給我們帶來更多的是經驗的總結以及訓練的思考。通過多方的努力，有了第一次的比賽經驗，下一屆的全國功力大賽會更成熟、更精彩。發揚中國武術，改變態度，敢于嘗試，才能推動競技武術發展的腳步；才能為我國的全民健身活動推出更多的項目；為我國的全民健身事業做出應有的貢獻。