新思路改變“過境游”

２００３年，三峽蓄水成庫前，新華社幾位記者和一批游客背著干糧飲料，沿著荊棘叢生的巫峽絕壁登上了神女峰。

這一舉動引來很多人注意。這些人中，有一位祖祖輩輩住在神女峰附近的姓孫的農(nóng)民。徒步登神女峰的游客下山不久，這位農(nóng)民給巫山縣領(lǐng)導(dǎo)捎去了一封信。

信里的主要意思是，他們，即當(dāng)?shù)厝罕娤Ｍ鼙M快開發(fā)、打造“神女峰徒步游”。

這封信擊中了巫山縣領(lǐng)導(dǎo)的一個心病。巫山小三峽對外開放２０多年來，盛譽(yù)如潮，游人如織。然而，小三峽旅游始終存在“過境游”現(xiàn)象，對當(dāng)?shù)氐谌a(chǎn)業(yè)的貢獻(xiàn)不盡人意。

何不開發(fā)一條新的線路，讓游客從自主選擇和參與中得到滿足？在經(jīng)過慎密思索和廣泛討論之后，一條徒步攀沿神女峰、神女溪探幽、巫峽十二峰攬勝等主要內(nèi)容的“旅游套餐”迅速呈現(xiàn)在游客面前。游客們可以根據(jù)自己的喜好和身體狀況，以“自助游”方式從這一“套餐”中任意選擇自己的游覽線路和游覽方式。此舉一出，立即受到眾多游客青睞。

春暖花開時節(jié)，在秀麗的巫峽深處，巫山傾心打造、整修的一條山路從長江邊蜿蜒而上，一撥撥游客沿著山路徒步攀登。路邊，原始古樸的民居成了游客小憩的“驛站”。山間，不時有粗曠、婉轉(zhuǎn)的情歌聲穿越峽谷叢林，久久回響。山巔，千年神女風(fēng)姿綽約，翹首恭候著中外游客。

與此同時，巫山縣先后組建了八大文藝協(xié)會和小三峽藝術(shù)團(tuán)。節(jié)目全為原創(chuàng)作品，以舞臺藝術(shù)的方式，再現(xiàn)神女的柔情遐思和遠(yuǎn)古先民的生活。遠(yuǎn)古傳說與現(xiàn)代文化相互融合，相得益彰，深得眾多游客的喜愛和贊譽(yù)。

如今，長期困擾巫山的“過境游”格局正在悄然變化，今年３月以來，巫山新縣城的高檔賓館入住率始終保持在八成以上。

與其說是一條游覽線路創(chuàng)新了三峽旅游的方式，不如說是新思路順應(yīng)了千變?nèi)f化的旅游市場，更拴住了游人的心。