不工作、不存錢、不結婚也不想要孩子——即使有孩子,也是由上一代撫養。這是一群長不大的年輕人。有人借用了“kidult”這個概念:稱那些生理和年齡都已邁入傳統“成人”階段,卻有著孩子氣的愛好或是生活狀態的人。
美國《時代》周刊為此專門生造了一個詞:“twixter”,認為在“青春期”和“成年人”之間,現今產生了一個新興的人生階段,這個階段處于18到25歲之間。幾十年前,年輕人會在這段時間里,購買自己第一套房子,組織家庭,當父母。現在,時代變了,這段時間成了一段人生責任的真空。
他們,頻繁更換工作,常常賦閑在家。他們放棄儲蓄,自由消費。他們的房間里,必不可少的是電腦和電視,或者還有色彩斑斕的玩具。他們把幾乎所有的業余時間,都花在在線PS游戲和香港電視劇上。
一位社會學家認為:“這是一個機會——他們可以享受責任真空的快樂,尋找心靈的寄托,選擇自己的生活道路。”
有研究者卻認為,這些年輕人是一種“單身寄生蟲”。
曾幾何時,日本人給人的感覺是一群嚴肅的工作狂。然而,到了今天,“孩子氣的日本人”已經成了當代日本人的一個普遍特征。
在上海,越來越多的年輕人也呈現出似成年非成年的狀態:“他們告別了孩童的世界,然而,他們的心理結構中多少都帶著嬌寵的特征。這個特征已成了這個社會、這個時代的一種印記。”
中國社科院文獻信息中心研究員何培忠也認為,這種“拒絕成年”現象,正在中國重演,而上海是這一切最有代表性的縮影:在產業社會,為了達到物質的目的,必須忍受枯燥和無聊的工作。然而,進入消費社會后,這種枯燥和無聊就變得難以忍受,轉而需要享受工作本身帶來的樂趣——時尚感以及表演性。
因此,多數年輕人都對星巴克之類的工作感興趣。但是,這樣的職位畢竟有限,而且很難錄用這些看上去游手好閑的年輕人。于是,他們就一如既往地和父母生活在一起。和日本青年一樣:年輕的失業者不像是真正的失業者,倒像是休閑期間的自由職業者。
實際上,在中國,第三產業仍是城市經濟發展的主要支柱,但這些崗位現在主要由外來打工的青年填充。他們不存在“成年障礙”,否則就將被淘汰出城市去。
一個認為自己還是孩子的人,肯定不想婚育。于是,婚姻年限的推后已經成了不可逆轉的潮流。
父母們開始焦慮,他們放棄了“不干涉子女婚姻”的開明父母的形象,用各種各樣的形式,替子女尋找合適的結婚對象。在北京,甚至形成了集貿市場一樣的“代子相親”的場所。
晚婚似乎也和這代年輕人對婚姻的某種悲觀有關:四分之一的年輕人選擇同意“婚姻是愛情的墳墓”這一說法,一半以上受調查者反對“愛情可以創造一切奇跡”的理想主義說辭。現實生活的壓力加劇了對愛情的考驗,或者說,這種考驗降低了傳統社會中婚姻的“神圣”意味,也在某種程度上加劇了未婚同居現象的普遍出現。
晚婚必然帶來晚育。在上海,計劃要孩子的平均年齡是29.7歲。由于“經濟壓力太大”、“牽扯精力”、“影響工作”、“干擾二人世界”等等原因,使很多年輕人干脆不想要孩子。獨生子女成家立業后,將無一例外面對所謂“421”的家庭結構,即兩個年輕夫妻要承擔四個老人的養老,同時還需要養育一個孩子。
有年輕人這樣坦言:我們這一代人其實是父母的枷鎖。他們負責我們的成長、教育、就業,一直操心到結婚為止。但是,我們這一代人負不起這種責任。
有一些學者擔心,twixter沒有長大成人是因為他們根本沒有成年的能力。責任的真空之所以形成,是因為他們逃避了本應承擔的一切。
問題亟待解決,卻看不到什么解決的辦法。
(李濤摘自《新民周刊》
2005年8月16日)