現(xiàn)代三國“羅生門”

用什么樣的方法才能描摹出一種客觀的事實(shí)，而不讓事實(shí)根據(jù)某人某國的利益需求隨時改變 在進(jìn)入近代以后，特別是自上世紀(jì)三十年代以來，中日韓三個國家的關(guān)系從來沒有像今天這樣密切和實(shí)際。雖然三國間還存在著諸多難以解決的歷史遺留問題，但三者間的共同經(jīng)濟(jì)利益已足夠化解大部分的阻礙，所謂“政冷經(jīng)熱”正是對這一現(xiàn)象的最好描述。

可以說，將中日韓三國緊密聯(lián)系在一起的是悠久的往來歷史，但同時，在三國間造成重重矛盾和對立情緒的同樣是無法擺脫的歷史。

對于錯綜復(fù)雜的國際局勢，基于各自的國家利益，各國自然有著不同的考慮和對策。但對于已經(jīng)既成事實(shí)的歷史，有的國家仍然出于自我考慮，采取了對自己比較有利的說法，實(shí)在讓人感到有些可笑和無奈。比如上世紀(jì)三 但可惜的是，有一件事似乎從來沒有因為歷史警示而改變過：日本對待歷史和事實(shí)的態(tài)度仿佛一部《羅生門》。

黑澤明的《羅生門》深刻地洞察了人性中虛偽和狡詐一面。為了自己的利益來制造一種說法，甚至可以不惜歪曲事實(shí)來欺騙自己和他人。回顧近代東亞三國史，類似的例子可說是比比皆是。十年代，日本悍然發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，韓國、朝鮮先后淪陷。

這在中日韓三國的歷史教科書中的描述就各不相同。但《東亞三國的近現(xiàn)代史》這本由三國專家共同撰寫的歷史教科書，可能是中日韓能達(dá)成歷史共識的一個“最大公約數(shù)”了。

如果單作為歷史來讀的話，這部東亞史可說是記錄了東亞最為不幸和悲慘的一段年代，充滿了戰(zhàn)爭和侵略，征服和屠殺。為了一些虛幻的目標(biāo)和少數(shù)人的瘋狂，令三個國家都趨于崩潰和毀滅的邊緣。“前事不忘，后事之師”，這也許正是對于今天某些正在發(fā)生的事件最好的提點(diǎn)。

所謂“歷史是一個任人打扮的小姑娘”，將三國的歷史記載加以并列，對同一事件的矛盾表述有時實(shí)在令人感到震驚乃至悲哀。

幸好，隨著科技的進(jìn)步，人類有了越來越多的通訊方式，掩蓋真相也越來越難。在今天這部東亞史中，三國歷史學(xué)者的觀點(diǎn)成為了解歷史的三棱鏡，雖然也可以說是互相妥協(xié)互相牽制互相認(rèn)可的一個政治結(jié)果，但也可能是目前最好的一個結(jié)果。除此之外，這本教科書還提供了一種可思考的實(shí)用模式：用什么樣的方法才能描摹出一種客觀的事實(shí)，而不讓事實(shí)根據(jù)某人某國的利益需求隨時可以改變。

不管怎樣，真相始終只有一個。而就目前看來，通過這種方式，我們也正越來越接近久違了的真相。但至于什么時候可以在課堂里看到這本相對客觀的歷史教科書，這就不是單靠老百姓的期待和美好愿望就能實(shí)現(xiàn)的了。

《東弧三國的近現(xiàn)代史》共同編寫委員會著社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社2005年6月出版