命運的抗爭

張新龍1953年生，畢業于西南師范大學美術學院油畫專業，大學本科學歷，獲學士學位。2004年就讀清華大學美術學院訪問學者?，F任重慶文理學院陳子莊美術學院副教授。有論文和作品先后載于《中國美術教育》、《中國書畫報》、《裝飾》、《熱土》等國家級報刊、雜志。

他的繪畫，

充滿著激情、

以近乎于表現主義手法創作

在他的作品面前，

可以感受到

藝術家得意忘象的精神境界。

中國的畫家們自從“文革”結束后步入現代化，隨著寬松的創作環境與西方藝術的接觸，由于在長期的文化禁錮中如缺乏營養的人，本來就十分貧血的藝術精神境界一下子有這么多的新奇的藝術之花，反而不知所措。當然，多數畫家都不約而同地采取了拿來主義，將西方所有的繪畫流派與形式技法根據需要進行模仿和借鑒。當然，也不免有偏激的一面，主張全盤西化的藝術主張成為某一時期某些藝術家的主導思想，試圖以一個流派代替另一個流派。況且市場經濟也左右和影響著藝術市場，藝術家的心態在物欲橫流的時代變得浮燥不安。急功近利的思想使不少藝術家恨不能一舉成名。

張新龍的繪畫，卻看不出絲毫急功近利的燥動情緒。雖然他的作品形象幾乎都是以充滿著激情、以近乎于表現主義手法創作的。在他的作品面前，我們可以感受到莊子《田子方·解衣般礴》成語典故中藝術家得意忘象的精神境界。觀看張新龍的繪畫作品，人物形象有著典型的個性特征。從畫中那變形、扭曲的人物頭像或人體，可以感受到明顯的時代氣息，感受到處于變革轉型時期中國知識分子的苦悶和彷徨。他是有著敢于直面人生、解剖自己靈魂的一類畫家。他的畫不唯美，更不矯揉造作，無病呻吟。他只是坦誠地將一個個充滿憂慮、充滿疑惑的人物以極丑的模樣表現出來。

在命題為《剝》的一幅油畫中，殘陽如血，晚霞漸漸消失，廣袤荒原孤獨存在的一個女性形象被網狀的動物形象所纏繞。畫中的女性形象和網狀纏繞的動物形象在自然生活中是無法看到的，顯然是作者虛擬的藝術形象，但這虛擬的藝術形象和環境場景，又分明存在著人類的某個時期精神生活的記憶表象中。對生命無限渴望卻又處于無可奈何地境地，與命運抗爭的人類的悲劇性通過畫家的妙筆表現得淋漓盡致。在他的畫中，看不到人為刻意制作的痕跡，雖然筆痕明顯，但千筆萬筆，復歸一筆，一氣呵成為畫中的情緒結構。中國傳統寫意畫的內在意蘊與西方表現主義的激情渲泄有機地融洽在一塊，使觀者難以界定畫中的形象是中國的寫意風格或是西方的表現主義風格。他筆下的人物形象，個性非常鮮明。他作畫并不用攝影或面對模特完成人物形象，而是以默寫與記憶的方式完成對人物形象的典型特征與靈魂描述。在色彩的運用上，作者靈活自如地駕馭著畫面的色彩與色調。他根據畫面和諧的需要使用對比色，但多從主觀感覺出發去經營色彩。

總之，作者是以中國知識分子憂患意識去觀察社會，深入生活，且重在對人物心靈的探索，重在揭示人類的悲劇性命運。命運的抗爭，成為他近期作品的精神指向。