義門裘氏本源考略

一

裘姓是少數姓氏之一。據2000年全國第五次人口普查，裘姓僅10萬余人，而浙江嵊州市裘姓就有2.2萬余人，即占全國的1/5強。

裘姓在全國姓氏中雖為少數姓氏，但考其源流分支，卻有著悠長歷史。據《廣韻》注裘氏“本仇氏，避讎改裘。望出渤海”；《姓源》亦注“宋大夫仇牧之后，望出南陽（今河南沁陽）。又后魏仇洛齊本姓侯，改姓仇。見《魏書》”。

據1913年修嵊州甘霖鎮求家村《求氏宗譜》記載：宋仇牧之后，子孫避難改仇為裘，居山東青州，始祖裘恭為車騎將軍，因觸怒漢明帝，被貶為民，諭“裘”去“衣”，改姓“求”。于是裘恭離山東隱浙江青田，轉隱會稽剡南山，最后扶母攜幼入剡（今嵊州市、新昌縣）定居。又新昌《剡南求氏宗譜》亦有漢裘恭改姓為“求”的相似說法。今除嵊州外，紹興、新昌等地亦有求氏分布。會稽義門裘氏一脈，瓜瓞綿延，繁榮昌盛，故裘氏向有“渤海震家聲，會稽世澤長”之稱譽。

從上可知，仇、裘、求三姓實同出一源。

二

裘姓始祖仇牧，為宋國大夫。周莊王十五年（前682年），被南宮萬所殺。仇牧子仲奔蕭（宋附庸國）。次年，宋桓公立，誅南宮萬，將為仇牧立后。蕭大夫薦仲， 仲不愿做官，隱于今河南沁陽一帶，并改姓為裘，故裘氏奉仲為始祖。仲子16世孫壽為漢中郎將，其子法仁，以文學起家，漢武帝、昭帝時曾任華陰令，后世居渤海，遂以渤海為地望。仲25世孫睿，隨晉元帝渡江，后隱于浙江金華。

睿子尚，東晉孝武帝時，官黃門侍郎。辭官后，安帝義熙三年（407年），愛會稽云門山水之勝，遂居云門斗邱（紹興平水鎮附近），是為會稽裘氏始祖。尚倡興家教，設立規條：“傳家以孝義為本，處族以仁讓為先。”會稽云門裘氏傳19世近600年，長幼600余口，同居共爨，雍睦無間言。宋真宗大中祥符四年（1011年），朝廷旌表“義門”，敕封尚第20世孫承詢（可暄）為“承直郎”，免徭役，意在褒孝義，勵風俗。

自可暄而下，復傳5世，仍然同居共爨。因縣府考慮其族眾丁繁，遂強令分居。至元代曾一度恢復舊制，后遭兵亂，族產蕩析，會稽義門裘氏因而衰微。

會稽義門裘氏或因仕宦，或因商賈，遷徙各地，而族眾支繁，難以一一理清。據宋槐里舊譜載：自尚祖以下云門分支可分五派：“在會稽云門者為仁派，可暄祖是也；嵊縣崇仁者為義派，德明祖是也；山陰樗里者為禮派，壽九承事是也；慈溪鳴鶴場者為智派，鄞縣令柄祖是也；臺州者為信派，貽祖是也。”以后仁、義、禮、智、信各派又延生眾多分支。

據《崇仁義門裘氏宗譜》（敦敘堂，1916年譜）載：第6世柄，為鄞縣令，有惠政，居慈溪鳴鶴場；第18世佐居河南；第21世永昂居嵊縣崇仁；23世諸野遷富陽；24世邦光居新建爐坑、畦遷嵊縣、疇徙居臺州；25世應講居新建；26世汝遇徙居蘭溪；27世由庚居新建龍山里；28世庸遷嵊縣。此外在會稽有戒珠寺前、三江、裘家樓、沈村，有遷寧波、杭州、富陽者。

三

會稽義門裘氏21世孫永昂（字于喬、號伴云），于宋慶歷年間（1041～1048年）

徙剡縣三十三都（嵊州崇仁附近），贅下園商氏。熙寧年間（1068～1077年）遷剡縣永富鄉清泉里八角井（今嵊州崇仁鎮四、五村西宅臺門地方）安居，為崇仁義門裘氏始祖。其三子移孝，宋徽宗時為太子太傅，幼子移忠為青州助教，移孝、移忠各立堂號“敦睦堂”、“敦敘堂”，分處永富鄉南北，此后永昂裔孫亦有遷徙：第6世清十四一派遷東陽西朱嶺；第6世清六派裔孫有遷天臺縣；第8世升（思裘）遷江蘇無錫；其11世孫瑛曾（號云門），乾隆甲子科舉人，曾任福建閩清、鳳山縣知縣；13世孫寬（號西園），乾隆丙戌科進士，浙江道監察御史。