王船山文獻資料的收藏及研究價值

作為船山的同鄉，我以王船山文獻資料為專題的收藏，開始是基于個人興趣，后來是對船山先生以身殉道的高尚人格和思想體系博大精深的崇拜和神往。十九年來，已是小有所成，從金陵版《船山遺書》和光緒刊的《船山公年譜》，到現代的《船山學報》創刊號，以及名家的研究手稿等，共有七十余種，四百來冊。

如論收藏價值應是王船山著作版本的各類線裝古籍了。較早的有嘉慶年刊《春秋世論》上下卷，匯江書室印行本，是衡陽翰林馬倚元主持刊印的王船山十種著作之一，也是馬贈鄧顯鶴《莊子解》、《春秋世論》等6種中的一種，后來刊印的王船山《春秋世論》皆以此本為藍本。此種流傳下來的極為稀少，湖南省圖書館劉志盛老師著《王船山著作叢考》提及“所見匯江書室《船山遺書》刻本，是完全可信的……現在已無從搜尋了”①，可見此本就是劉老師也未見過，為僅存孤本。珍貴的還有同治四年曾國藩、曾國荃兄弟刊刻于金陵節署的《船山遺書》共322卷57種，我已收集到93冊311卷，書冊是用上等毛邊紙印，字大行稀，天地寬廣。“先生用是其身長遁，其名寂寂，其學亦竟不顯于世。”（見本書《曾國藩序言》），王先謙的《續古文辭類篡》稱“今者船山先生竟與顧黃兩先生共垂不朽，刊書之功不可沒。”②從中可說明該書集對王船山學術思想的傳播和研究起到至關重要的作用。《船山遺書》的最早版本為康熙時刊的湘西草堂本，只有十余種，后道光二十二年湘潭王氏遺經書屋刊印《船山遺書》有18種150卷。至曾氏兄弟刊刻《船山遺書》時，該書經多方收集達到57種322卷。其后上海太平洋書店重校鉛印《船山遺書》（1933年），以及1975年中華書局點校本，1988年岳麓書社的《船山全書》，皆是以此版本為底本，具有較高的學術資料價值和收藏價值，除了著名圖書館館藏外，民間未有發現有如此齊全的曾氏初刻本《船山遺書》。解放北平后，毛澤東曾專程委托章士釗代尋《船山遺書》，著名作家孫犁在《書衣文錄》記述藏書，購書中就未能購買《船山遺書》而遺憾，可以想象此版本在讀書人、藏書人心目中的地位和價值。收藏的王船山著作書籍中，較有名的還有光緒十三年間由船山書院重刊的《船山遺書》增補遞修本63種332卷一套100冊（僅僅重印數十部），光緒年刊王之春《船山公年譜》二冊，簡青書局刊《讀通鑒論》一套等。

收藏比較多的版本是后人對王船山的研究資料，約有二百多冊，有研究王船山最早的書籍一套《尋古齋詩文集》七冊，為曾任石鼓書院掌教的清雍正四年舉人李振南所撰，是李氏六世孫李久楷于光緒年印，木活字本，請王闿運作序并題簽書名，王序言中稱：“獨先知姜齋而稱道之……文瞻雅有品”③。《國朝文類》和《常寧縣志》有李振南傳，稱著作頗豐，僅存《萬年縣志》，余皆散失不存，此種書為僅存孤本，其中有稱道王船山詩文三首（篇）：《梅花十絕句跋》、《讀王姜齋集》、《讀王姜齋集吟此挽之》。李振南一生大部分處于乾隆時期，乾隆時對船山詩在全禁全毀之列，李寫這此詩文，不僅僅要有超人的學術水準，還在于他的過人的勇氣。比較有收藏價值的有1984年創刊的《船山學報》第1到第13期，《船山學刊》創刊號至第60期；收藏的有湖南省法家著作注釋研究班，王夫之哲學著作注釋組編著的二冊送審本《王夫之著作選注》和《<讀通鑒論>選注本》是“文革”出版物中之珍品④；還有方克立、熊考核、王興國、啟良、鄧輝、譚承耕等船山學研究專家的簽名本十六冊，其中啟良的《回到船山》是參加船山學術會議的手稿本，書法藝術很高，啟良老師是湘潭大學哲學博導，又是中國社科院東方文化所研究員，1991年出版過三本書法字帖，《回到船山》總共才影印一百冊。

具有較高學術研究價值的文獻資料還有以下幾種：一種是王晨牧的研究船山著作手稿二冊，王晨牧是我國抗戰時期著名詩人，四十年代《大公報》編輯，當時與艾青、胡風齊名，且私交甚篤，50年代被打成湖南省最大的胡風骨干分子。王晨牧潛心二十年時間著述的《王船山詩詞選注》與其他版本相比較，更為通俗、易懂，特別是每一詩詞寫作年代和背景注釋相當詳細，這是別的版本所沒有的，如今后能出版可以方便初學者對王船山詩詞理解，對王船山詩詞的廣泛流傳也是有極大幫助的。稿本《龍舟會》是根據王船山劇本《龍舟會》按現代劇本形式進行改編的，王晨牧是詩人，也是一個有相當高造詣的劇作家，他于50年代編劇的《虎囊彈》其中一折《醉打山門》由著名湘劇藝術家譚保成主演，多次榮獲全國一等獎和蘇聯藝術金獎。還有一套4冊道光版《攸興詩鈔》，記有元時攸縣馮之振，號海粟，作海粟詩鈔110首，并有馮子振個人詳細的生平簡介和評價。其中梅花百詠詩，就是王船山于隆武丙戌年與友人相約步馮子振詩原韻，各作梅花百詠詩，是王船山《和梅花百詠詩》的由來，該書對王船山詩詞研究有較高的學術參考價值，也為研究攸縣的歷史文化和詩詞藝術提供了相當珍貴的歷史資料。

（作者單位為衡陽市金原納米科技有限公司）

注釋：

①《船山遺書》金陵本卷一。

②④《王船山著作叢考》第２９、８頁。

③《尋古齋集》卷一。