親愛的,你慢慢飛,小心前面帶刺的玫瑰;親愛的,你張張嘴,風中花香會讓你沉醉。親愛的,你跟我飛,穿過叢林去看小溪水;親愛的,來跳個舞,愛的春天不會有天黑。我和你纏纏綿綿翩翩飛,飛越這紅塵永相隨,追逐你一生,愛戀我千回,不辜負我的柔情你的美;我和你纏纏綿綿翩翩飛,飛越這紅塵永相隨,等到秋風起,秋葉落成堆,能陪你一起枯萎也無悔。
龐龍的《兩只蝴蝶》廣為傳唱,原因是多方面的。其中很重要的一個方面是歌詞立意新穎,他巧妙地借用物語——兩只蝴蝶的深情傾訴,來抒發世間男女之間愛的絮語。這種稚拙清純的表白,極容易激起人們情感上的共鳴。
借物語抒情語,在中國傳統詩歌中也不乏成功的運用。請看漢樂府名詩《雙白鵠》:
飛來雙白鵠,乃從西北來。
十十將五五,羅列行不齊。
妻卒疲且病,不能飛相隨。
五里一返顧,六里一徘徊。
吾欲銜汝去,口噤不能開。
吾欲負汝去,毛羽何摧頹。
樂者新相知,憂來生離別。
躊躇顧群侶,淚落縱橫垂。
這也是一首寓言愛情詩。詩中敘寫了一個動人的故事:一對白鵠相攜遠徙,途中雌鳥生病,雄鳥無奈,與之訣別。詩人借這一故事,比喻夫妻的分離。這首敘事兼抒情的小詩想像奇特,手法別致。全篇皆從白鵠著手,并無一字及人,卻句句暗示人的情事,十分貼切巧合。尤其是后半部分借禽語抒情,更是神來之筆,極其靈妙。詩中抒發了丈夫對妻子的一片深情,以及生離死別時的凄愴情懷。千載之后,讀之仍然令人動顏,甚至“淚落縱橫垂”。
再看下面一首詞:
邁陂塘(并序)
【金】元好問
泰和五年乙丑歲,赴試并州,道逢捕雁者云:“今日獲一雁,殺之矣。其脫網者悲鳴不能去,竟自投于地而死。”予因買得之,葬之汾水之上,累石為識,號曰“雁丘”。時同行者多為賦詩,予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商,今改定之。
問世間、情是何物?直教生死相許。天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。歡樂趣,離別苦,就中更有癡兒女。君應有語。渺萬里層云,千山暮雪,只影向誰去?
橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚。《招魂》楚些何嗟及,《山鬼》暗啼風雨。天也妒、未信與,鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處。
這首詞之所以有名,在于“問世間、情是何物”的深沉發問,也在于解答語“生死相許”以寄言,為天下癡情男女殉情而死一灑無限同情之淚。大雁,天南地北,總是成雙結對而飛,它們不知在一起度過了多少個形影不離的寒來暑往!它們也像人一樣,有悲歡離合,有其樂趣,有其苦衷,也有像癡兒呆女那樣殉情而死者。“君應有語,渺萬里層云,千山暮雪,只影向誰去?”這幾句作者擬大雁口吻,代雁設辭。“君”,指被捕殺的大雁:你生前本當留下些話語,然而卻去得過于匆匆,云海渺渺萬里,千山重重,更見暮雪紛紛,叫我只身孤影向何方飛去?言外之意,除殉情一途,別無選擇。凄愴之辭,催人淚下。借禽語抒情,對人間不離不棄的愛情作了形象的演繹。借飛禽而贊頌為情而死的癡男癡女,足令讀者與之同歌同哭!
至此,我們不能不想到《孔雀東南飛》。劉蘭芝和焦仲卿雙雙殉情以后,化為鴛鴦。他們相依相偎,雙棲雙飛,“仰頭相向鳴”。這深情的呢喃,是在一再表白長相廝守,還是在悉心叮嚀“親愛的,你慢慢飛”,正如那梁祝化成的“兩只蝴蝶”?
[作者單位:河北廊坊七中]