湖北荊門掇刀石中學青梅文學社專頁

月夜思

■ 高二（2）班王玉震

青冥浩渺月獨留，甚似胸中此時愁。不為新詞強如是，奈何人間世事憂。

天明、昏晦，都似這無邊的苦悶靜靜地纏繞在我的周圍，周而復始，永不褪色。黑暗，這偉大的寬容者，我會熱情地迎接它。只有它才可以將一切痛苦抹去，帶來新生，也只有它才可以把所有的虛妄的光環遮滅，反映出事物的本質，體現出真正的亮點，找出確實的自我。

今夜如是，當驕傲的艷日拖著那慵困的雙腿離去之后，黑暗來臨了。它靜靜地、輕輕地，似乎不愿打擾勞累了一天的人們。一切都是那么詳和，那么輕柔，我閉上雙眼，將心中的煩惱一件件“送”給它，然而不同往日的是，今晚天幕上布滿了黑云，其間偶爾透出些許亮光，使得這寧靜的黑夜也變得浮躁起來，心神猶如一葉小舟，蕩漾在波濤洶涌的大海上，力圖自主而又無能為力。

既而勁風襲來，黑云翻滾，動蕩不安，如驟雨馳來，晴空霹靂，人心惶惶。感風云之變化無常，驚人世之旦夕禍福。龍咆虎嘯，鐘鼓雷鳴；秋風蕭瑟，侵肌入骨；云濤涌涌，風勢洶洶，驚天地而泣鬼神。

突然，一道亮光橫掃大地。是閃電嗎？不，它沒有那樣粗魯；是日光嗎？不，它沒有那種倦怠；是燈光嗎？不，它遠比燈光犀利。哦，那它是月光。

只有月光才會那樣冷峻，特有的俏麗渾然天成。

只有月光才會那樣精神，橫掃千軍毫無倦意。

只有月光才會那樣多姿，寂寥之人也不由心生欽慕。

只有月光才會那樣明智，善解人意而又恰到好處。

黑云、狂風、恐懼、動蕩，一切的一切都消失了，只留下令人銷魂的青紗紫綃，拜服在這偉大的月亮女神腳下。“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，只能站在她的腳下仰望它，贊美她。她端莊、華貴，美麗絕倫，俏有一身豪氣，使得我不敢長久用眼注視她，怕我這渾濁的眼睛沾污了她的清純和神圣，只能默默在心中用我所有的贊美語來贊美她。

她具有頑強拼搏的精神，她堅守著圣潔，不愿把靈魂出賣給太陽，因此她沒有受到萬民的敬仰，只有默默無聞地給人們提供光亮，幫助人們重新找到希望。她不屈強暴，黑云壓不住她，狂風脅迫不了她，她會用代表正義的非凡靈力打敗它們，讓它們最終灰飛煙滅。

女神啊，女神，你是那么的偉大，得到的那樣少，付出的卻是那樣的多。這混濁的世界因為有了你才得以存在。月光普照大地，邪靈敗卻退去，被太陽折磨了一天的人們恰希望你柔和的雙手來撫慰，正是有了你，這原本失去希望的人才不會徹底絕望，才會為了繼續生活而奮斗下去，才會充滿向極限挑戰的勇氣。

你把月光送給貝多芬，一曲《月光曲》成就了一個天才的人生，燃起生命火光；

你把月光送給李白，一首《靜夜思》寄托了一代“詩仙”的思情，其間憂思綿綿揚揚；

你把月光送給蘇軾，一首《水調歌頭》閃現了一位“豪士”的淵遠愁腸，又不乏壯悲豪放。

今夜你又把月光送給了我，你消除了我心中的恐懼與孤寂，教給了我生命的真正意義，那便是用心神的力量去戰勝一切邪惡的東西，即使它很強大，要堅信正義定會戰勝邪惡，勝利一定屬于正直的人，“精誠所至，金石為開”！

【簡評】自古以來，吟月誦月的詩作不少，或思鄉，或離愁。但這篇文章構思立意與眾不同，它以狂風、黑云的肆虐反襯出月的圣潔、頑強不屈，并寫出了它給予自己的人生啟示。作者文字功底不錯，頗有高爾基《海燕》之風。

（指導老師：朱忠芳）

荊 棘 鳥

■ 高三（2）班譚春琴

每次看到鄭智化拄著雙拐，睜著一雙憂郁而探詢的眼睛，聽著他用嘶啞的喉嚨深情地吟唱，我就仿佛看到了一只荊棘鳥，它正在沖向一根最長、最尖的樹刺，爆發出一蓬蓬血雨，它就在這血雨中歌唱，聲音也是這樣嘶啞，也是這樣的動人心魄。

鄭智化他沒有出眾的嗓音，沒有高超的演唱技巧，但聽過他歌的人都會被他打動，因為他像荊棘鳥一樣在用整個生命歌唱，這歌聲中展示著生命的頑強與不屈。

在他出生的第二年，老天就跟他開了一個玩笑，他自嘲地說成了一個“四腳爬行動物”，可是他在疼痛中選擇了堅強，“他說風雨中這點痛算什么，擦干淚，不要哭，至少我們還有夢”，借《水手》這首歌道出他生命的頑強。他不僅生得頑強，而且還生得清醒，生得不屈。 “小小的島國，骯臟的臺北，貪官污吏，一手遮天”，犀利如斯，可貴！“臺灣的未來，究竟會怎樣，政府和人民，大家都在想。這不再是個強人統治下的島，生存和面子問題哪個更重要？這不再是個明天會更好的島，何去何從二千萬個同胞？”深刻如此，亦屬罕見。鄭智化是一個活得很清醒的人，他從不人云亦云，他用他的眼睛去觀察社會，并勇敢地在歌中揭露時弊，反映真實的社會生活，像魯迅一樣犀利。他想用他的歌聲，來喚起眾人的注意，一起挽救這個“禮儀廉恥沒有鈔票重要”的島嶼。在這片沒有希望的土地上，他是被禁止的。可是這種禁止并不能阻擋我們對他的思念，以及他對我們的影響。也許他的聲音是微弱的，可是他的所作所為至少展現了他作為一個中國人的脊梁。英雄已走遠，但是每一個有良知的人都不會忘卻這個用盡生命也要歌唱的人，因為沒有人可能會忘記一個敢冒天下之大不韙，明知不可為而為之，也要堅定自己理想的歌手，沒有人會忘記他曾經怎樣用他的歌聲來打開我們銅銹斑斑的靈魂之門，讓我們不要忘記我們曾經有過的湖藍色雙眸、清潔的心靈、純真的夢想。

他是一個孩子，一個做著夢不肯醒來的孩子，他住在他的理想王國里，他的理想是他唯一認定的食糧，而實現他的理想是他唯一認為需要去做的事情，即使遇到再多的挫折，他還是說，“風雨中這點痛算什么，至少我們還有夢”。我真想為他建構一個童話樂園，可是我想他不會愿意住進來，因為阻隔了外界一切的丑惡、紛擾，只是一個睜著眼睛的瞎子。唯有在風浪中拼搏，方能顯出真正的勇者本色，況且，理想要是沒有經歷風雨的檢驗，又怎可看出堅定的可貴？

勇者無懼，哪怕付出生命的代價。搏擊風浪的“水手”，刺穿胸膛的荊棘鳥，都顯出了勇者的本色。他們的一生雖然短暫，可是它們卻可以無畏地說：“我真實而堅強地在這個世上活過。”我曾看到一只荊棘鳥飛過，雖然天空沒有留下它的痕跡，可它確實已經飛過。

【簡評】在學生們花花綠綠的明星招貼中，我看到這篇習作，感到很驚喜。在“追星”中，也可以有這樣激越而深沉的感受，并能從中譜寫出一曲對生命的贊歌，可貴！而且字里行間充盈著一種不可遏止的激情，切實做到了“以情動人，以情感人”。這是一篇真實、真誠的文章。

（指導老師：楊艷偉）

打開心海之鎖

■ 高三（7）班袁雨葦

世上最深的海是心海。背對大海，是令人悚然的咆哮；面朝大海，可以春暖花開。

——題記

站在蔚藍的海邊，心潮如海水。翻滾著的海水，你到底要對我講述什么呢？

閉上眼，海水咆哮。

絲棉繞樹，紅毯鋪地。廣闊的京杭運河之上，一艘豪華客船緩緩向南駛去。運河隨船走，好一番盛世之景。

然而，眼前一切如煙飛。

怎么了？我心中一驚。

江都，京杭運河邊的一個城市，主宰著那豪華客船的帝王被殺害了。豪船破敗，人民拼命拆毀它，它似乎是一只吃人的惡魔。

眼前那些人的憤怒漸漸模糊……

又一個盛世局面浮現在我的眼前，可我不敢看，我拼命逃避，害怕又像前一次那樣出現敗落的結局。可是，事情好像不是我所意料的。看，長安街上的大唐子民是那么高興，完全消失了前朝那絕望的悲憤。

這是為什么呢？我苦苦思索。

耳邊，海水微拍沙岸，海鷗高歌盤旋。花香，在海風中。

明白了。所有的一切只因一把鎖。

人民的心如海，他們隨時翻滾著。人民心中都有一把鎖，他們等待那一天，他們的救星打開那把鎖。殘暴的隋煬帝，他想開鎖，可他用錯了開鎖之物，“鐵棒”讓他把鎖越砸越緊，等待自由的心海越來越憤怒。可憐煬帝面對著那片心海，只聽見了咆哮——讓他害怕的咆哮。鎖，終究沒打開。

終于，又是一個開鎖之人。當人民目光聚向他時，他放棄了“鐵棒”，甚至沒碰一下“鐵棒”。他不停地思索，不停地采納意見，最后他找到了“開鎖的鑰匙”。

但他能否成功呢？我思索，并為他擔心。

他一步一步走向“鎖”，當他把“鑰匙”插進“鎖”，“鎖”開了，就在那一瞬間。

咆哮的“海”慢慢退去，迎接他的是一片繁榮，寫在歷史上的光輝一筆。而他的子民們高興著。那把怎樣才能幸福、富足的問題之鎖終于不再壓在他們的心頭了。

鎖、鑰匙和鐵棒，你們的經歷足以讓后人借鑒。

我睜開了眼，好一片春暖花開的景象！

【簡評】這篇作文的話題是“鎖、鑰匙和鐵棒”。文章最大的亮色在于運用新穎、醒目的題記，這不僅與結尾“我睜開了眼，好一片春暖花開的景象”遙相呼應，而且在文中起到了提綱挈領的作用，如“背對大海，是令人悚然的咆哮”與隋煬帝暴政滅國的史實照應；“面朝大海，可以春暖花開”與唐太宗仁政興國的史實照應。全文內容充實，形式活潑，正反對比，深刻地揭示了話題的內涵，具有濃厚的文化底蘊。

（指導老師：康艷麗）

夢回鄉間

■ 高一（2）班陳鵬

挽起夢幻的弓

在朦朧中追逐光陰的箭

懷揣著深沉的鄉情

是風箏的線

把我心牽

那炫目的綠

曾在黑暗中點燃火焰

而如今遠去的我

是否將心火熄滅

也許早已厭倦

在鋼筋絞結的網中生活

用麻木填補巨大的空洞

其實

我想聽聽麥浪的聲音

想見那打場時

揚起的麥芒

于是

莫名奇妙的夜里

我夢見石磙子在麥場上

碾下歲月的年輪

喜歡風起的感覺

是心弦

在月夜里流邊

在涌來的秋里

我遙望海一樣的田

斑斕的星光

在寂靜的甜美中

訴說著纏綿

即便涼意襲來

也有無垠的驚艷

我愛那麥色的綠

我愛那星月的藍

因為我愛

鄉間的海一樣的田

哦，夢想鄉間

【簡評】都市人內心躁動不安，卻能在青草麥田中找到精神的寄托和皈依。本文正是表現了這一主題，而且語言、思維都具有詩的跳躍性，語言絢麗且情感真摯樸實，不失為一篇佳作。

（指導老師：丁媛媛）

假如三顧茅廬的是曹操

■ 高二（1）班常霄霄

十一，無事。

于是，又捧起了那厚厚的《三國演義》，重溫往日英雄夢。當在目錄上看到“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧茅廬”時，恍惚中，就想，若是三顧孔明的是曹操，會發生什么樣的事情，三國歷史會不會改寫？

如果，三顧茅廬的真是曹操，那么，三國歷史，真的要重寫了。

首先，劉備、曹操，孰為英雄？吾以為，當數曹操。在“青梅煮酒論英雄”中，曹、劉兩個主人公，一般認為曹操是傲氣十足的“亂世奸雄”，而那具有漢室血統的劉皇叔則是一個會韜光養晦、謹慎沉著的大大英雄。然在青梅宴前，曹操只問一句“在家做得好大事？”就將那劉皇叔嚇得面如土色，失魂落魄；論英雄時，劉備推三阻四，亂論英雄；當曹操單刀直入，說破英雄時，劉備“聞言失箸”，說什么“圣人迅雷風烈必變，安得不畏”，巧借聞雷來掩飾，如此膽小之人，可是真英雄？而曹操則不同，他在論英雄前說出自己以前征張繡時，能夠望梅止渴，解決將士們口渴問題——這不是他自負，而是他確實才智過人——曹操拜司徒王允所托，帶刀入宮刺董卓之時，雖然計破，他卻能將行刺說成是獻刀。此時，若是膽小之徒劉備，他會怎樣做？天知道！另外，曹操利用天龍外掛，講到英雄，并說劉備所提之人皆為“冢中枯骨”、“虛名無實”的、“吾早晚必擒之”等等。說明曹操對自己信心十足，最后他自稱為英雄，更顯出他的英雄本色，有霸王風采。而劉備，充其量也只是梟雄一個。所以，若是曹操三顧孔明，英雄配智士，臥龍輔孟德，來改寫三國歷史，統一九州，恐不是難事。

其二，劉備不誠，干什么事、對什么人都不誠。當劉備“就下處后園種菜”，關張二人問他“為什么不留心天下大事而學小人之事”時，劉備“避而不答”，人們往往以為這是他韜光養晦很深。然，關張二人乃劉之兄弟，當年桃園結義，歃血為盟，何等親近！然而劉備對此二人都不是那么信任，怎能不說他小氣？怎能成大事？另外，當徐庶不得已前往曹營時，劉備送了一程又一程，并來一個“斫木以送”，老實的徐庶被劉備這一點點“誠意”打動，又策馬回轉，向他的劉皇叔薦出一人——臥龍諸葛。劉備聞后，問一句：“與君如何？”徐庶老實作答：“數倍于吾。”于是乎，劉備就再沒有像先前一樣送徐庶。為什么？已經物色了比你徐庶更強的人做軍師，我憑什么還親近你？當龐統慕名投靠劉備時，由于劉備已經有了一個全能軍師孔明，就不將龐統放在眼里，打發性地安排了一個芝麻綠豆的縣衙管事讓他干……由此可以看出，劉備之“誠”，就是虛情假意。而曹操則不同，他真正做到了竭誠以待下。官渡之役前夕，許攸棄袁投曹，曹操連鞋都顧不上穿，來了個“赤腳迎許攸”，其誠如此，可見一斑；關羽過五關斬六將前夕，曹操先贈金銀，再贈良駒——呂奉先當年獨戰三英的坐騎——赤兔胭脂獸，還多次設宴求關羽歸曹，即使后來關羽連過五關，斬了良將六名，曹操還囑咐張遼攔截時只可語告，不可傷之。可見，曹操求賢的誠意比劉備不知多多少倍。因此，如果三顧茅廬的是曹操，諸葛一定更能“庶竭駑鈍”……

其三，劉備卑鄙，是十足的小人。想當初，趙云威震長坂坡時，單騎救主成功后，將馬腹下的阿斗卸下交與劉皇叔，而他劉皇叔卻將自己的生身骨肉擲于地下：“欲損吾虎將一員！”這一下將趙云嚇得遍體冷汗，迫立“主公恩重如山，將永隨主公”的毒諾；這一招，劉備在托孤白帝城時，還不忘再用一次：托孤之時，劉備對孔明說：“君才十倍曹丕，必能安國，終成大事。吾嗣子可輔，輔之。如其不才，君可自取。”這一招于三十六計中曰：欲擒故縱。這個計謀，劉備在自己的兩個得力助手上使用，并且都生效了——于趙云，已經75歲了，還在鄧芝的協助下征南蠻；于孔明，這一計將他推向自己的傻兒子，使孔明死心塌地向他劉家父子王朝賣命，使孔明永不敢也絕不敢動廢主自立的“賊心”。劉備之卑鄙，以至于斯！他根本就不配使用孔明這條“臥龍”！但是，曹操則不同，他這一生雖然有殺呂伯奢的“前科”；有“寧教我負天下人，勿教天下人負我”的“拙語”，但是他的確一點也不卑鄙——他愛才，所以才沒有趙云血戰長坂坡遭冷箭射殺的歷史；他惜將，所以才沒有虎將張遼被“趁火打劫”而斬殺的事情；他容人，所以才沒有在袁紹敗亡后，那些仕曹親袁的謀士被殺之事。曹操幾乎很少在英雄將士后面施毒計陷害他們，而且臨死前，他將司馬懿一干人等召至榻前，只是囑咐他們好好助子曹丕成就大業，完成他一統九州的未了之愿……可見，曹操的心機遠沒有劉備的深，所以，若是孔明能得到曹操的訪顧，乃是孔明之大幸，也是蒼生之大幸！

最后，劉備的心態，遠不及曹操的好。劉備這個人，只要稍遇小風小浪，就長吁短嘆，如此動搖軍心之人，怎能將好一個軍，治好一個國，安好一個邦？而曹操卻不同，赤壁一役，魏軍大敗，他敗走華容道，待走進樹林后，未見蜀兵（雖然后來有關羽帶領蜀兵圍截），能大笑“孔明雖智，也有失算之時”！如此氣概，在三國，大概只有他擁有；東征烏桓之時，他留下了《步出夏門行》此一名詩，豪情萬丈地抒發自己的心志，如此風度，豈是所謂的中山靖王之后的劉皇叔劉玄德所能比擬的！

所以，如果三顧茅廬的是曹操，三分天下最終究竟歸誰之手，亦未知之也！

后記：“神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰”。古人都零落成泥，碾為灰燼，連滋育之物都無跡可尋，余在此信手涂鴉，徒增笑耳。

【簡評】文章看似“信手涂鴉”，實則是對古典文學的獨特見解。作者將曹操與劉備相比，說明曹操才是真正的英雄，如果三顧茅廬的是曹操，那么歷史將會重寫，突出了自己的理解，張揚了自己的個性，頗具創新性。文章結構層次清晰，從曹操膽大自信，待人真誠，愛才、惜將、容人，心態好四個方面闡明了自己的見解，論證有力，說理充分，堪稱佳作。

（指導老師：黎峰）