改改“節風” 等

改改“節風”

文/馬敬福

春節期間，老百姓又好好熱鬧了一番。

提起過節，每個人都會想到一件事情，那就是吃。不知從什么時候開始，中國人過節就變成了吃節。任何一個節日，無不是嘴巴沾光。中國人就是通過吃的方式，過著一個又一個節日。

正月十五元宵節，家家戶戶吃元宵，元宵節前后，中國要消滅40億斤元宵，這些元宵要是裝進車皮，能從北京排到上海。二月初一紀百日，家家都要蒸糖餅，二月初二龍抬頭，家家都吃餃子、米飯，叫做吃龍耳朵吃龍子。三月初三王母娘娘生日，不少人要為王母娘娘做壽，像模像樣擺上一桌，三月又有寒食節，各家各戶都要吃冷食。四月十八或二十八是廟會，家家都得弄點好吃的。五月初五端陽節，家家戶戶吃粽子。六月初六天中節，曬過衣物吃撈面，六月又有立秋節，人人都要添秋膘。七月初七鵲橋日，男女訂婚喝喜酒。八月十五中秋節，家家戶戶吃月餅。中秋節前后又是月餅的銷售旺季，連吃帶糟踐，中國至少要浪費幾十億斤面粉、果脯、白糖。九月初九老人節，孝敬父母搓一頓。十月初一寒衣節，祭奠祖先大聚餐。十一月有冬至日，家家中午吃餃子，來年不會凍耳朵。最熱鬧的是臘月，幾乎天天都有吃的名目，臘月初一崩一崩，大人小孩沒有病，這是指吃爆米花，臘月初八吃臘八粥。從臘月十五開始，人們則天天為春節大吃特吃做準備。買菜買米買面，還有準備過年的順口溜：二十三，糖瓜沾，二十四，寫大字，二十五，掃房土，二十六，去買肉，二十七，去宰雞，二十八，把面發，二十九，貼倒柳（對子），三十黑夜坐一宿。坐一宿不能干坐著，還得吃。過了春節，正是天天離不開吃，初一餃子初二面，初三合子（餡餅）往家轉。您瞧瞧，中國人一年到頭，是不是哪個節日都跟吃干？

中國人過節，把吃放在第一位，跟中國民以食為天的思想有關。在過去，中國總有災荒，我們的老祖先餓怕了，所以每到過節的時候，想到的第一件事就是要填飽肚子，平時忍饑挨餓，過節一定要吃飽吃好。正因如此，中國人以吃過節的風氣延襲至今。也正因為中國人把吃作為最高尚的事情，中國的禮儀中也就把請人吃飯作為最高待遇。據不完全統計，中國人每年過節以及招待客人要吃掉100萬億元，這么多錢如果省下來，可以在西部沙漠建一座類似天津的城市。您說，中國人的嘴有多厲害！

其實，過節不一定非吃不可。我們現在已經解決了溫飽，天天都可以吃香喝辣，沒有必要再集中到節日去暴飲暴食，那樣既浪費大量財物，又對身體不利。我們完全可以轉換思想，改改節風。辛辛苦苦勞累一年了，我們就不要再把節日搞得那么緊張了，串完了東家串西家，吃完了親戚吃朋友，整天喝得頭昏腦脹，吃得肚兒圓，有什么好？放松下來，舒舒服服地享受假期，才是最好的過節方式。怎么放松，怎么享受，那就因人而易嘍！

出污泥必染之

文/鮑爾吉·原野

做人一不必花哨，二不可僥幸。

別倚仗智力和蹊蹺人周旋，別倚仗體力和煙酒周旋，別倚仗心存良知和烏七八糟的事周旋，人沒那么大的免疫能力。

舊話道：撼山易，撼岳家軍難。套用這句話說，撼山易，撼煙難，撼麻將桌難，撼不收禮難，撼酒盅難，撼不說謊難，撼女色難，撼不聽吹捧難，撼表里不一難。鄧小平有一句名言：實事求是最難。

人有些時候太看重自己，或者說太自信。如果讀一讀《普通免疫學》，便知人的免疫系統其實很脆弱。同樣，人從小受到的教育、人類積累的良知帶給一個人的影響，不見得比一支煙、一杯酒的誘惑更大。國外一家大公司的懲罰條例寫明：從“接受客戶一只圓珠筆……”開始，一律開除。

中國的傳統文化里面有一些不知不覺害人的警句，其一曰：“出污泥而不染”，它的毒害性即它的欺騙性。這句士大夫標榜清高的昏話，一個和人類毫無關系的植物現象的解說，幾經流播變成人們追求的理想。

如同說抽大煙而不癮、與狗熊肉搏而不傷、用硫酸洗澡而不留疤痕，全是謊言。荷花是花，人是人，兩者完全不可相提并論。人的臉上為什么不結瓜子呢？為什么不落蜜蜂呢？因為你不是向日葵。

這句“格言”合乎人心深處的虛偽，即作惡而免于受罰。或者說，偶爾作惡成不了惡人。為什么？可以“出污泥而不染”。

就人類而言，就世上每天都發生的戰爭、恐怖活動、犯罪和不公平行為而言，人心遠沒有進化到從善如流的程度。一些大惡常常由小惡積蓄（增殖、裂變）而成。無論什么人，都沒到達“出污泥而不染”的境界。

遠離污泥，比研究怎么鉆污泥又開放一朵潔白的花更安全。

這是說，人別用自己脆弱的免疫系統試驗上帝。上帝不傻，傻的是那些往污泥里鉆的人。

理想的養老方式

文/瞿卉

前不久，一個住在縣城的同學離婚了，離婚的原因竟然是因為他的母親。他的母親今年73歲了，不幸得了老年癡呆癥。而他們夫妻倆在工作單位特忙，兒子住校讀高三，所以母親就沒有人照顧了（目前憑他們夫妻倆的工資還請不起保姆）。而且他的母親還經常在家里做一些危險的事情，有一次，她把水龍頭開著，結果家里全是水；還有一次差點釀成重大火災事故，電熱毯不慎著火了，她用水澆在被子上。至于家里經常被弄得亂七八糟，就更不用說了。因此，他的妻子實在受不了了，就趁著我的那位同學出差的機會，將他的母親送到了養老院。此前，他的妻子曾經多次要將婆婆送去，而他堅決不肯，他認為他不能做這種喪失親情的事情，他多次對他的妻子說：我幼年失去父親，是母親含辛茹苦將我撫養大，我一定要好好報答母親。因此，他寧可自己過這種生活，也不愿意將母親送到養老院，即使養老院條件再好，他也不愿意一天看不見母親。就因為這樣，他出差回來后，從養老院接回了母親，毅然與他的妻子離了婚。我們在感嘆他對母親孝心的同時，也為他的行為迷惑，他為什么不能換一種思考方式呢？

我常常看到父母如何疼愛幼年的孩子，可我卻很少看到子女像疼愛幼子一樣疼愛自己的父母。歲月輪回，當年的孩子到了祖父祖母的年紀，他們的心里是一樣的記憶，他們的子女也在重復著他們當年的故事。

所以，我一直在想：能不能這樣，讓我們年邁的父母享受一下我們對待子女的方式，讓我們在農村或城市以建立幼兒園的方式建起一所所老年園，讓我們像對待我們的幼子一樣，每天送我們那年愈古稀的父母去老年園，每天下班再把他們接回來，或者我們像幼兒園的全托一樣，我們每周去接一次。我們把他們的冷暖病痛時刻放在心上，就像我們對待我們的幼子一樣。

至于老年園里的設備，我就不用再想象了：應該有棋牌室、健身室、閱覽室、舞蹈、音樂、書畫等等，應該有老師，有營養師，有輔導員。

我是不是太理想化了？這樣的目標能實現嗎？

感慨吳仁寶的“三不倒”

文/亦菲

江蘇華西村老支部書記吳仁寶近日在村中舉行了一場別開生面的新聞發布會。面對近百家中央和地方媒體，吳仁寶侃侃而談。吳仁寶列出華西村的“票子、房子、車子、孩子、面子”等“五子”，尤其是家家住別墅、家家開小汽車、家家最少有上百萬元的存款時，人們都投以羨慕的眼光，而當透露華西村2005年銷售收入突破300億元大關，2001年至2005年共向國家交稅近14億元，人均收入1萬元時，人們同樣報以熱烈的掌聲。華西村的成績是驕人的，而吳仁寶披露取得成績之一因：做干部要“三不倒”，更引起人們的深思。

吳仁寶的“三不倒”就是“難不倒”、“夸不倒”和“壓不倒”。為官“難不倒”，恐怕時下很多人都會做到。改革開放盡管到了攻堅階段，建設事業盡管困難重重，各種矛盾盡管比較復雜，但是，憑著時下的優越條件，尤其是黨中央倡導的以人為本的執政理念，憑著人們那股闖勁，只要善于開動腦筋，增強團結，群策群力任何困難是難不倒的。

難的是“夸不倒”。在時下生活中，一個官員做了點成績，不但上級會夸，群眾會夸，甚至企業老板也來夸。對取得成績夸獎幾句本來也屬正常。許多夸獎不正常乃由于夸過了頭，把只有3分成績夸成12分成績；把發揮集體智慧取得的成績夸成個人功勞；把他人的成績夸成自己之功。無疑，這種夸，是虛夸，是脫離實際的夸。華西村官 “夸不倒”，就是他們正確評價自己、評價成績與存在問題，也就是保持清醒頭腦。因此，改革開放以來他們的經濟文化建設年年唱起步步高。

更為難能可貴的是“壓不倒”。而今，對于基層官員而言，在壓力下倒下去的事也不乏見到。這種壓力既來自上頭某些不從實際出發官僚主義的壓力；也來自農村舊意識舊習慣的勢力壓力；還來自不法分子的圍攻壓力；在突發事件中，還有可能碰到一旦處置失當有被處分的壓力等等。面對種種壓力，如何應對，時刻考驗著每一個官員。人們看到，在壓力面前，有人倒下了，一個辭職申請遞上去；有人發奮有為，變壓力為動力，團結上下同心干，開拓一片新天地。華西村官們“壓不倒”，證明他們是有主心骨有膽識的人們。

“三不倒”對于農村官員倍顯珍貴。華西村官為何能做到“三不倒”？用吳仁寶那句話，就是實事求是。吳仁寶說，“能上能下、能官能民，從全票當選到缺票落選，我都經歷過，但是卻沒有挫傷我的積極性。為啥呢？這一切離不開實事求是，才能做到‘三不倒’”。因此，基層官員做到這不倒，哪不倒，關鍵的是實事求是不丟不跑。正如吳仁寶所言，“千難萬難，實事求是最難，遇任何困難都要實事求是，只要實事求是就沒有什么辦不到的事了”。

實事求是是共產黨的法寶。新年伊始，面對新一輪的改革開放建設，品味吳仁寶的“三不倒”令人別有一番回味。