退休后,老年人會產生很多心理問題。要唱好“退休戲”,必須連過“三關”,才能真正適應另一種完全不同的生活。
第一關由主體角色變為依賴角色
主體角色就是對自己的思想和行為負責,能不斷地認識世界和改變世界。處于主體角色時,人會覺得自己是有能力的,對很多事情能自行把握,不需要依靠他人。進入老年期后,隨著年齡增長,一方面身體逐漸衰老,行動有所不便,有賴家人幫助。一些健康狀況差的老人更需要別人護理日常起居。另一方面,老年人的記憶力、學習能力有所衰退,認識世界的能力逐漸減弱,不可避免地越來越需要他人的幫助。于是,老年人逐漸從主體角色過渡為依賴角色。
對經常要依賴他人,老年人難以習慣。因為,從嬰兒到成人,人是處于逐漸擺脫依賴的過程中。如今活到這么大歲數了,幾十年的習慣、幾十年的自我負責、幾十年的自己作主,現在卻得聽命于人,甚至不得不時時指望別人的幫助,老年人難免有些沮喪,對自己感到失望。
其實,這是一個自然的過程,這種負面情緒是完全不必要的。正如樹在一年里發芽、長大、變綠,直至變黃,迎風落葉,都是同等美麗的景色。當你逐漸變為一個依賴角色時,完全可以試著去享受同樣美好的生活。
第二關由工作角色變為閑暇角色
工作角色不僅使人擁有一份工作,擔任一種職務,同時,還讓人承擔社會義務,所以能給人帶來成就感。工作上的成功還可以增強自信心。一個把工作視為生活重心的人,在退休后,就會產生很強烈的失落感。老年人往往把工作成績當成衡量自我價值的標準,一旦不工作,就會覺得突然墜入了巨大的空虛中,以至不知所措,無所事事。
要順利完成從工作角色向閑暇角色的過渡,首先必須對“閑暇”這個概念作一個重新認識。從功利主義觀點來看,閑暇只不過是人們為了重新振作精神,在工作或勞動過程中的一個小憩而已。閑暇的真正意義在于發展人性,挖掘人潛藏的大量可能性,尋求自我發展的創造性。簡單地說,閑暇使人能更主動、自由地選擇對自己更有意義的活動。老年人從工作角色向閑暇角色過渡時,如果認為退休后是“永遠的閑暇”這是一種悲觀的認命。但是,如果老年人能夠認識到,閑暇是人類所擁有的一項特權,是為了創造性地自我發展,就可使自己擁有一個更有意義的晚年生活。
第三關由配偶角色變為單身角色
古人說:夫妻好和,如鼓琴瑟。夫妻就好像同一把琴上的弦,在同一旋律中和諧地振動。夫妻之間互相照顧,互相理解,因感情的共鳴而奏出美妙的和弦。“少時夫妻老來伴”,老年夫妻每天出門一同晨練,一起種花養鳥。閑時嘮嘮磕,串串門,可稱得上是老年生活的莫大幸福。
但是,人總是要死的,死期總有先后,老年期痛失老伴是每個人遲早要面對的事實,對老年人的打擊無疑是沉重的,這種“梧桐半死清霜后,頭白鴛鴦失伴飛”的悲苦心情,令人同情和理解。失去老伴后怎么辦呢?不懷念、不悲傷是不可能的,也是不合情理的。有的老年人痛失老伴后一個人在家,兒女白天去上班,家里空蕩蕩的,連個說話的人都沒有,更是心情悲切,肝腸寸斷。也有的老年人整天沉浸于悲痛中不能自拔,以至萬念俱灰,對親人、兒女都冷漠起來,這就更令人擔憂了。
無論如何,活著的人應該好好活下去。在辦完喪事后,老年人要盡量多走動,走走親戚,訪訪朋友,結伴外出旅游等。讓新鮮事物轉移自己的注意力。記著收起老伴所有的遺物,以免觸景生情。要把主要精力放在關心自己和兒女現在的生活上。唐代韓愈曾言:“順其變以節哀,故存者不至于傷生,逝者不至于甚痛。”從配偶角色過渡到單身角色,這是老年人無法回避的事實,應以多考慮今后的生活為上策。