胸中有精神筆下生山河

葉向陽(yáng)出身于南方的廣東梅縣，除了身為專業(yè)畫家、一級(jí)美術(shù)師、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)成員外，還擔(dān)任中國(guó)國(guó)畫家協(xié)會(huì)副主席、中華清風(fēng)書畫協(xié)會(huì)副主席等職務(wù)，并多次擔(dān)任全國(guó)性學(xué)術(shù)活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)及評(píng)委。他有大量作品在國(guó)際上獲獎(jiǎng)，1 998年和1 999年，他分別在泰國(guó)、香港榮獲國(guó)際榮譽(yù)金獎(jiǎng)和特等金獎(jiǎng)。

葉向陽(yáng)長(zhǎng)于中國(guó)山水畫，不過(guò)，他的作畫風(fēng)格同傳統(tǒng)山水畫的繪畫論標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)。傳統(tǒng)的山水畫往往是畫家抒發(fā)情感的產(chǎn)物，大多表現(xiàn)了畫家超脫現(xiàn)實(shí)、回歸自然的愿望。到了明末，以董其昌及其老師莫是龍、師兄陳繼儒為代表的一批畫家倡導(dǎo)推崇南北二宗的理論，提倡畫家應(yīng)淡漠功名、遠(yuǎn)離社會(huì)現(xiàn)實(shí)，認(rèn)為出世的禪學(xué)才是繪畫的最終境界。

但同畫山水的葉向陽(yáng)卻主張入世。在一個(gè)多元化文化交織的新時(shí)代，葉向陽(yáng)選擇做一個(gè)入世的畫家。1 999年，他應(yīng)特邀在慶祝建國(guó)五十周年之際，為首都天安門城樓創(chuàng)作兩幅巨幅中國(guó)畫《漓江勝境》和《瑞氣靄春暉》。為了給中國(guó)申奧助威，他創(chuàng)作了《世紀(jì)晨光映三峽》，這幅畫在中國(guó)申辦奧運(yùn)會(huì)成功當(dāng)天在莫斯科展出。2003年9月，為慶?！吧裰邸蔽逄?hào)飛船發(fā)射成功，他創(chuàng)作了《無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰》。2006年1月，作為在全國(guó)被特別選出的56名畫家之一，葉向陽(yáng)應(yīng)邀為中國(guó)國(guó)家博物館創(chuàng)作《高峽變通途》。

很多人認(rèn)為，寫意的繪畫是中國(guó)獨(dú)特的藝術(shù)。中國(guó)畫寫意，西洋畫寫實(shí)。油畫的特性有利于畫家反復(fù)修改，講究真實(shí)地再現(xiàn)。而“大音希聲，大象無(wú)形”，受傳統(tǒng)老莊哲學(xué)影響的中國(guó)畫并不那么重視寫實(shí)。山水畫萌芽的魏晉時(shí)期正是道家的玄學(xué)風(fēng)靡的時(shí)候，再加上顧愷之提出“傳神寫照”的著名論點(diǎn)，確定了以后中國(guó)山水畫甚至整個(gè)國(guó)畫的創(chuàng)作方向。

對(duì)于中國(guó)畫的美學(xué)思想，葉向陽(yáng)有著自己的標(biāo)準(zhǔn)。葉向陽(yáng)繼承了傳統(tǒng)美學(xué)，但不排斥西方美學(xué)。中國(guó)畫講究書畫同源，自六歲就開(kāi)始學(xué)練書法的葉向陽(yáng)如今已到花甲之年，五十多年的書畫生涯見(jiàn)證了當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)受到西方美術(shù)和現(xiàn)代商業(yè)沖擊的過(guò)程，但他一直堅(jiān)持著國(guó)畫固有的傳統(tǒng)。一個(gè)國(guó)畫家必備的文化底蘊(yùn)、繪畫技法和寬廣的胸懷，支撐著他書畫中蘊(yùn)涵的厚重的“中國(guó)精神”。

葉向陽(yáng)的畫南北競(jìng)輝，既有南方的溫婉秀美，又有北方的粗獷大氣。在他的畫中山高云多，山是靜的，云是動(dòng)的，動(dòng)靜結(jié)合，頗有韻味。他的畫多表現(xiàn)春秋的景色，在葉向陽(yáng)看來(lái)，春華秋實(shí)，春天朝氣蓬勃，欣欣向榮，秋季天高氣爽，碩果累累，而冬季卻給人蕭瑟之感。葉向陽(yáng)推崇積極向上的審美觀，因而不喜涉及消極的內(nèi)容?？催^(guò)他的畫，人們常會(huì)感到心中豁然開(kāi)朗，似乎一下子遠(yuǎn)離了塵世的喧囂，進(jìn)入物我兩忘的境界。