何謂將才?
飽讀詩書、滿腹經綸之人?運籌帷幄、用兵如神之人?深謀遠慮、少年老成之人?以現在的標準看來,似乎只有這些人才能稱為將才,似乎只有朝著這個目標努力的少年才能成為將才。
父母、老師一遍遍地叮囑,好好學習呀!努力做一個好學生呀!成績好了,以后才能成為國家有用之才呀!成績差了,以后沒出息的呀!于是乎,我們心中留下了深深的烙印:成為一名優等生是通往將才之路的惟一途徑。
難道真的是這樣嗎?
難道成績決定了一切?
難道良好的品質就不值得關注?
答案顯然是否定的!
精忠報國、真誠、寬容、自信、樂觀、果斷、有愛心,哪一項品質不是真正的將才應該具備的呢?丟棄了它們,再優異的成績又能起什么作用呢?
然而,現今,不少所謂的優等生、高才生,從小就被社會浸染了不和諧的色彩:惟利是圖、不愿奉獻、缺乏愛心、個人至上、拜金主義、貪圖享受,有了這些不良的可怕的品質怎能成為將才,怎能擔當國家復興的重任?很難想像,缺乏做人最基本品質的“將才”會給國家做出什么貢獻!
反觀所謂的差生,誠然他們的成績不甚理想,但這只能說明他們的文化課學得不好,數學公式、英語單詞、化學符號……這些與我們做人的品質有必然聯系嗎?相反,整日沉浸在這些課程里恐怕連最起碼的奉獻精神都弄丟了。
有些優等生與差其一等的同學講話,總是有些傲慢、狂妄與不屑。面對眾多公益活動,部分同學總找借口推脫(發燒、腳傷、喉嚨沙啞)。而所謂的差生卻頂著烈日在大街上義賣募捐,在社區義務勞動里積極踴躍;而在場的優等生卻麻木地站在一邊沒有表情,不耐煩地不時地看手表……未來的將才究竟由誰來擔當?
誠然,當今社會,沒有良好的科學素養是會被社會淘汰的。但是若一個人缺乏優良品質,想成為將才又從何說起?
魯迅筆下的孔乙己詩書讀得不少,還常在別人面前賣弄學問,可他最終窮困潦倒。這除了當時的社會因素外,難道能與他好吃懶做、偷雞摸狗的本性分得開嗎?如果他的品質與知識同樣具備,那么在黑暗的社會里同樣也會有他的用武之地。
如此看來,能否成為將才與成績的好壞并沒有必然的聯系,只有具備了做人最基本的優良品質,成為將才才有了奠基石。
自古英雄出少年,好好把握我們的青春年華,我們都將是祖國未來的將才!
點評:
有銳氣,很自信,稍偏頗。對別人學習好、得高分不應否定,應否定的是他們除此之外,對國事、世事、他人之事均“不屑一顧”的冷漠態度,應善意地提醒他們,長此以往,有朝一日會碰壁。學習好是重要的,但不是惟一的,成“將才”要比全面素質。對自己既不能因學習成績趕不上他人而自餒,更不能以此作為另一種傲視他人的“本錢”。品學兼優的人格追求,全面地思考和分析問題的思想方法,這些都是成為“將才”的重要條件。