在歷史烽火中發(fā)掘民族脊梁精神

面對兩部嚴謹?shù)臍v史著作，我確實感到無法也無能說出個什么子午卯酉，只能談一點讀后感受。

第一，感到李興武同志的治學(xué)、治史的態(tài)度非常嚴謹。這首先體現(xiàn)在史料的全面占有和史料選用的客觀公正上。治史的前提是全面占有史料。因為任何歷史事件、歷史人物、歷史軼聞、歷史花絮的記載，都是多側(cè)面、多角度、多樣性的。有來自官方的，也有來自民間的；有個人見聞的實錄，也有道聽途說的傳聞；有各抒己見的評說，也有所謂欽定的判評；有確鑿無誤的史實，也有迷霧重重的疑團；有真有偽，有褒有抑，有虛有實，有是有非。故治史者必須全方位地掌握各種資料，并詳加考訂，辨?zhèn)未嬲?，以客觀公正的態(tài)度來選取和采用所需的史料，萬不可以個人的情感趨向排斥或拒采真實可信的史料。我讀《劉锜與順昌保衛(wèi)戰(zhàn)》，深感作者在這方面把握得相當好。本書史料豐富翔實，書中所載的一戰(zhàn)一守、一人一事、一言一行、一評一議，均采自可信史料，使本書所敘述的各種事件及其過程，都有根有據(jù)，都有史料為證，從而大大增強了本書內(nèi)容的可信性。史書與歷史題材的文學(xué)創(chuàng)作不同。文學(xué)是要求歷史的真實性與形象的生動性完美融合，而歷史著作則是以準確性、可信性、科學(xué)性為命脈，這就要求史學(xué)家不能以個人好惡來解讀或演繹歷史事件和歷史人物。例如你無論對某人多么恨或多么愛，你都得尊重歷史事實的本來面目去認知他，而不能情緒化地將其妖魔化或神圣化。在《劉锜與順昌保衛(wèi)戰(zhàn)》一書中，涉及不少歷史上有爭議的人物，但作者以抗金這個全局為著眼點，冷靜而客觀地表述他們的行為，即使對高宗趙構(gòu)其人，作者一方面大力撻伐他的任用奸佞、屈辱求和與逃跑主義等等行徑，但也正面記述了他對劉锜、吳、韓世忠、岳飛等等若干戰(zhàn)役的支持與褒獎。劉锜是本書的中心人物，也是作者心目中十分崇敬的英雄，但在記述中也不諱言他的某些敗跡和某些用人不當之處，在選用史料時也如實錄用了曹彥約對劉锜晚年居功自傲導(dǎo)致瓜州失守之說。就連對敵將首領(lǐng)完顏兀術(shù)在戰(zhàn)斗中和指揮中的英勇與智慧之表現(xiàn)，亦采取客觀公正態(tài)度如實記述，而不是情緒化的一味貶斥，可見作者在占有資料和選用資料上均采取求真、求實、求全的公正態(tài)度，使之達到嚴謹?shù)牡夭健Ｗ鳛檎返难a充材料，書中選用了陳規(guī)的《守城錄》，為順昌保衛(wèi)戰(zhàn)歷程之再現(xiàn)，起到了極大的輔助作用。

第二，《劉锜與順昌保衛(wèi)戰(zhàn)》一書，為我們將一位長時間被冷落，被忘卻的英雄人物推舉出來，把一場由他指揮的對歷史有重大影響的軍事行動重新展現(xiàn)出來，應(yīng)該說對史學(xué)研究是具有深層開掘意義的。宋代的欽、高兩代帝王，是中國歷史上少有的腐敗、昏庸、孱弱、無道、無能乃至無恥的君王。但國之大難時刻，也正是產(chǎn)生英雄、造就英雄和彰顯英雄身手的時刻，

一面是高宗和他的一幫賣國投降的佞臣們，在禍國殃民的歲月中尋求自己的極度安樂，另一方面是忠臣義士、守土將領(lǐng)的誓死抵抗外侮。這些抵抗者正是當時體現(xiàn)人民愿望的英雄志士。金人入侵，帶有明顯的掠奪性、破壞性和殘暴性，極大地破壞了社會生產(chǎn)力，也極大地摧殘了廣大人民群眾生命安全和生活穩(wěn)定，那些屠城、奸淫、掠奪行為非常殘暴，因此守土抗金，在那個歷史條件下應(yīng)當認為是正義行為，那些杰出的抗金志士，也應(yīng)視為愛國愛民的英雄。我們不能以今天的完成了中華民族融合以后的眼光看待那個歷史時期的紛爭。劉锜是與岳飛齊名的英雄，他所指揮的順昌之戰(zhàn)，既是南宋當時的最重要的勝利大戰(zhàn)之一，也是中國軍事史上以少勝多、以弱勝強、以仁勝暴、以智勝力、以沉穩(wěn)勝驕狂的典型戰(zhàn)例之一。劉锜因其赫赫戰(zhàn)功和德才兼?zhèn)涞男摒B(yǎng)行為，在當時的朝野享有很高聲譽，曾是倍受關(guān)注和尊崇的名將，但后來逐漸被人淡忘了，冷落了，當今的年輕人恐怕少有人知道劉锜這個名字。我以前也不知道他的事跡，施培毅同志在阜陽工作時，曾向我談起過他對劉锜的關(guān)注，后來我又從阜陽民間故事傳說之類的資料里，得知此人在順昌戰(zhàn)役中使用過毒藥削弱強敵，當時我甚至認為他可能是中國戰(zhàn)爭史上開生化戰(zhàn)先河之人。因為冷兵器時代，像劉锜那樣利用暑天之天時和草灘河流之地利，有計劃地大面積施用毒劑使大批敵軍喪失戰(zhàn)斗力，恐怕是他的創(chuàng)舉。此事與他和岳飛大破拐子馬，都是在戰(zhàn)爭實踐中創(chuàng)造的高明戰(zhàn)術(shù)。在整個順昌保衛(wèi)戰(zhàn)過程中，我們看到了劉锜在戰(zhàn)前準備、戰(zhàn)略決策、戰(zhàn)術(shù)謀劃以及在戰(zhàn)爭進程中的指揮若定和個人的英武勇敢等等方面的堅強、機智和英勇。他是一個善于打有準備之仗的天才軍事指揮家，是一個敢于打又善于打的充滿了英雄精神的人物。通過這本書，我們又結(jié)識了一位中華民族歷史上的杰出軍事家，使我們從他的文武全能、智慧高超、愛兵愛民以及英氣逼人的超凡氣質(zhì)中得到很大感召。本書在張揚劉锜的同時，也對吳、陳規(guī)等多位文臣武將的抗敵精神及其戰(zhàn)功，做出了相當充分的展現(xiàn)。不少細節(jié)非常生動，具有很強的文學(xué)性。我認為這本書對當今青少年增強愛國主義情操和提高思想品德方面，也是很有教益的。歷史是鏡子，也是教材，還是人的精神力量源泉之一，我們從中可以汲取的精神營養(yǎng)很多很多，不能忘卻過去，也不能冷落劉锜這樣的民族脊梁。

第三，本書的中心內(nèi)容是寫順昌保衛(wèi)戰(zhàn)，但由于它既寫出了此戰(zhàn)的歷史背景，又寫了此戰(zhàn)以后的延伸，縱橫交錯，首尾相望，實際上展現(xiàn)了南宋初期整個時代的橫斷面，成了南宋史的一個重要組成部分。而且由于本書在史料上和評議上都存一些新的開掘和新的論斷，對南宋歷史的研究應(yīng)當說具有一定的拓展意義，對進一步完善南宋史的研究是很有價值的。當然這只是我這個外行人的觀感，不敢妄下判斷。

略感不足的是敘述過分專業(yè)學(xué)理化，略欠通俗，難以吸引普通讀者的閱讀興趣。另一點是引述材料或?qū)θ宋镌u價，有時前后重復(fù)，多番引用；有些章節(jié)的小段落分得過細，從這個角度談過，另一角度又要涉及，也難免重復(fù)。當然瑕不掩瑜，《劉锜與順昌保衛(wèi)戰(zhàn)》是一本好書!

責任編輯 倪和平