韓非術治理論的思想淵源摭論

摘 要：繼承各家對于人性“惡”的思考，韓非闡發了自己的人性論．并將對人性的認識作為其術治理論的基點；沿著荀子的思路，韓非進一步發展了“名”的客觀性，將“形名’’與君主的統治之術聯系起來論述；韓非對《老子》所包含的哲學內蘊和政治思想進行了開掘和演繹，并從中發現和解譯出符合他自己的術治理論建構的元素，并加以利用。